MEDITAÇÕES PARA O TEMPO COMUM DEPOIS DE PENTECOSTES

VIA ILUMINATIVA

22 DE AGOSTO

Os efeitos da fé

I. O temor é efeito da fé.

Por meio da fé se verifica em nós certa apreensão de alguns males penais, que se inferem segundo o juízo divino; e deste modo é a fé causa do temor que se tem de ser castigado por Deus; este temor é servil.

A fé é também causa do temor filial, pelo qual se evita separar-se de Deus, recusa-se comparar-se com Ele e o reverencia, pois pela fé tem este juízo de Deus: que é certo bem altíssimo e que se separar d'Ele constitui um gravíssimo mal, o mesmo que o pretender igualar-se é mal.

Mas a causa do primeiro temor, quer dizer, do temor servil, é a fé informe; e do segundo, o temor filial, é a fé formada, que por meio da caridade faz que o homem se adira a Deus e se submeta a Ele.

E mesmo quando se diga no Eclesiástico: Vós, os que temeis o Senhor, tende fé n'Ele (Eclo 2, 8), o temor de Deus não pode universalmente preceder a fé; porque, se ignorássemos absolutamente os prêmios e castigos que esta fé nos ensina, de nenhuma maneira lhe temeríamos. Porém suposta a fé de alguns de seus artigos, por exemplo, a excelência divina, segue-se o temor respeitoso que mais tarde conduz o homem a submeter seu entendimento a Deus, para crer tudo o que lhe foi prometido.

II. A purificação do coração é efeito da fé, como se lê nos Atos dos Apóstolos: Purificando com a fé os seus corações (At 15, 9).

A impureza de uma coisa consiste em que se mescle com outras coisas mais vis; pois não se diz que a prata é impura se se mescla com o ouro, já que com essa mescla se faz melhor, senão pela mescla com o chumbo ou com o estanho. Porém é evidente que a criatura racional é a mais nobre de todas as criaturas temporais e corporais, e por conseguinte se faz impura submetendo-se a estas por amor.

Dessa impureza se purifica, certamente, pelo movimento contrário, isto é, dirigindo-se ao que está sobre ela, que é Deus, movimento cujo primeiro princípio é a fé, segundo aquilo da epístola aos Hebreus: É necessário que o que se aproxima de Deus, creia (Hb 11, 6). E por conseguinte o primeiro princípio da purificação do coração é a fé, pela qual se purifica a impureza do erro; fé que, aperfeiçoada pela caridade formada, produz a purificação completa.

-S. Th. IIª IIæ, q. 7, a. 1 e 2