我们经历过文革。

即使出生在文革结束之后,你也不难从长辈偶尔的讲述,从各种悄然流传的记述书籍里,从公开播放的影视作品里了解到关于那个时代的一鳞半爪。

那是个癫狂的年月,整个国家都以高昂热情投入了“人整人”的政治运动之中。

那是个全民都被吃人故事裹挟的时代,孩子举报母亲,学生打死老师, 多年的好友相互“揭发”,至爱亲人彼此“划清界限”。

在那时,人吃人不是一种比喻,而曾经是广西革命群众用来表现革命意志,表现对“阶级敌人”恨意的真实举动。

那是个人命如草芥的时代,每个不得不回忆当时场景的人都叹息于它的残酷。

但那不是文明史上的“孤例”。

在文革之前,中共就一次又一次发起过各种名目的政治运动。

“镇反”、“四清”、“反瞒产”……运动不胜枚举,个体在运动中积极投入“人整人”并造成悲剧的事例也不胜枚举。

文革之后呢?

疫情三年,因对病毒的恐惧陷入癫狂的也远不止是当局。骤然获得巨大权力的保安可以把业主死死堵在家里,骤然获得巨大权力的“大白”则可以破门而入,把居民从自己家中拖走,可以残杀他们的宠物,带走他们的孩子,“送去隔离”。

在集体癫狂中你会看到许多人尽情释放对他人的恶意。

而且,最重要的是,而且,他们总有个伟大的理由。

《三体》的作者刘慈欣曾在一场辩论中表示,如果世界末日,只剩下他、江晓原和现场一位主持人美女,“我们三人携带着人类文明的一切,而我们必须吃了她才能够生存下去,你吃吗?”

刘慈欣的选择是吃人,他认为这是理性。

而许多刘慈欣的粉丝支持他的选择。

我并不认为在世界末日那一类极端情境下,一个普通人不能想到以人肉为食。

正如我不认为在真正的匮乏面前,在迫于无奈的情境下,“人不可吃人”仍是绝对不能打破的底限。

但在那场辩论中真正值得警惕的是什么?

是刘慈欣并不是作为一个普通人,作为一个必须在自己的生存和对方的生存中二选一的普通人,一名有着基本求生欲望的人,去看待“不得不吃人”这件事的。

他给了吃人一个非常高大上的理由。

“不吃的话,这些文明就要完全湮灭了。”

虽然从纯粹理性的角度看,在他提出的思想实验中,让女主持做文明的传承者,把两名男性的肉体贡献出来,分明是更理性更能增加人类文明存续概率的做法。

刘慈欣直接忽略了牺牲体重更大的自己去延续文明的可能性,也直接忽略了“为了自己的生存不得不”这种更符合常情常理的解释。

他给了他认为唯一可行的选项,“我吃掉女主持”,一个非常高大上的理由。

他甚至忘掉了他还可以吃掉同为男性的江晓原。

他忽略了一切从纯粹理性角度看,更合理的选项,更可行的选项,和更符合人性的解释。

只留下了“找一个高大上的理由把自己要吃女人正当化”这件事,并为这论调贴上了“绝对理性”的标签。

然后你会看到有很多人在支持他。

支持他用一个虚构的高大上理由,把“人吃人”正当化,以及更进一步,把“我吃人”的特权正当化,把“吃人”的必要性和“作为一个自私的普通人我为了活下去不惜吃掉别人”这种把极端情境设为吃人合理性唯一前提条件的解释分开。

于是这些人支持了一种行为模式,一种自称是为了高大上的理由例如传承文明就可以吃人的特权。

而这种行为模式,与文革前后,为了“忠于毛主席”就可以打人整人吃人;与近期发生在深圳的,为了仇日就可以砍杀日本学童的;与前几天在上海发生的为了报复社会可以随机袭杀路人的行为模式,一脉相承。

人是会杀人的,人是会吃人的,这是在漫长演化史中发生过的事实,是部分原始部落仍然延续着的习俗,是史书曾经的明载,是文学作品偶尔透露的古人生活细节,是现代人曾刻意不去查明的真相。

直到人们终于找到了约束自身杀戮天性的方法,人类才实现了对邓巴数的超越,才成功组建了更大规模的社群。

通过使用社科工具,协助每个社会成员构建起对陌生人的信任,社群才有机会壮大自身的规模,人与人之间的大规模合作才有了现实可能性,而依托于大规模合作的科技进步、生产力发展,才得以发生。

一部文明史,说白了,就是人类为自身的杀戮天性不断“造刹车”的过程。

法律、道德、社会评价、利益考量……人类为自己打造了一重又一重的“刹车”,让你在与他人争吵到涌起“恶之欲其死”冲动时,不至于真的翻出刀棍现场杀人。

教育最基本的功能是什么?

是教你不去杀人。是通过让你了解到除了杀戮之外还有许多解决问题的办法,让你选择杀人以外的行动。

但杀戮始终是人类的天性。

一旦“刹车”失灵,一旦杀人被合理化正当化甚至道德化,一旦人整人、人吃人的必要性得到了权威的肯定,得到了政府的背书,一旦杀人不再会受到惩罚相反会得到夸赞,潜藏在人类内心的杀戮冲动就会被释放出来。

而刘慈欣们的做法,就是在拆除“刹车”。

中共是个反文明的政权。

反文明之处在于,文明是建刹车的,中共是拆刹车的。

文明是不断强调杀人吃人的不合理、非必要的,中共是不断向国民头脑里灌输杀人吃人的合理性、必要性和正当性的。

但中共这样的政权,构建帝国叙事,坚持仇恨教育,不断“拆刹车”的政权,也不是孤例。

文明需要应对的,是一场刹车攻防战。 nostr:nevent1qqst6pujvcsz5gmksj6mujavumwj7daz7q8u3y0c2fud896gwl0793qzyr4zasa0v750z7nkyufqhterpx7gxdnh8lllntj720ftj5q7gvlg2nnpdr6

本质上,文明就是一套刹车系统。

物质文明的发展让人类不再因饥饿而吃人,精神文明的发展,尊重、信任、沟通和包容的普及,则让人类不再因误解和恐惧而杀人。

现代化,是这套刹车系统的升级、完善。

而反文明,则是对这套刹车系统的拆除。

一个接受了反文明教育的头脑,就象一辆拆掉了刹车系统的车。 或者更直接点,就象一支打开了保险栓的枪。

所以,你得明白他们,接受了中共反文明教育的小粉红们,本就是极易为任何理由去杀人的。

你得明白他们从小接受的反文明教育,一遍又一遍为吃人、杀人、整人提供理由的教育,不断声明吃人、杀人、整人的正当性和必要性的教育,早就为他们在情绪激动时犯下的暴行打好了心理基础。

我希望每个人都能看到文明教育与反文明教育的根本冲突之所在——文明教育不断的告诉你,吃人、杀人是非必要的,而反文明教育正好相反,会不断向你论证吃人、杀人的必要性。

我希望为自身安全感到担忧的文明国家、文明社会都能意识到,那些已经造成了巨大悲剧的凶手,那些轻视生命价值的凶手,是被教育出来的。他们是在“出厂设置”里就没有完善刹车系统的车,是在思考“要不要杀人”时除了利害权衡没有其他考量的人,他们是反文明教育的“成果”,他们的暴行,是其教育系统的“成就”,这是系统性问题,而不是偶发事件。

你们可以敞开怀抱接受移民,但你们不能无视移民在“出厂设置”上和你们的巨大差异,如果你们想象接受一辆进口车一样允许他们在你们的公路上奔驰,请查明他们的“刹车系统”是不是已经检修改装到符合你们的安全标准。

我希望你们明白,对来自中共国的移民来说,对来自许多同样给了孩子们反文明教育的国家的移民来说,他们是真的不知道在面对人与人的矛盾冲突时,除了暴起伤人,自己还可以怎么做。

因为他们生于丛林。

在他们曾经最熟悉的规则环境里,人命贱如草芥,人,包括他们自己和至爱亲朋的的所有人,都被看成韭菜、矿物,被看成随时准备为某个伟大目标支付的“代价”。

一位活生生的女主持,可以被看成食物来源,理由只需要是“为了延续文明”,而不需要是“对不起,自私的我,不吃你就不可能活下去”。

你知道问题在哪里吗?

问题在“延续文明”之类的高大上的理由是可以随口编造的,而极端情境不能。

你要明白这些移民。

他们一直以为人吃人是天经地义的,是不可避免的。他们一直以为自己“别无出路”,而且全世界都一样,别人也都一样别无出路,随时会暴起伤害自己。

你要知道,在他们最熟悉的规则环境里,一个人遇到了困难,会叫天天不应,叫地地无门,法律不会帮他取得公道,社会福利不会给他最起码的支援,医院会把没钱的病人拒诸门外,老板会在榨干员工体力后把超过35岁的“老人”扫地出门。

在他们最熟悉的规则环境里,人只能靠自己,或者靠极其有限愿伸出援手的亲友,在经过中共原子化改造后更形薄弱的社会支持系统。

在他们最熟悉的规则环境里,遇到困难的人,只会无声无息的死去。

而不甘心就这样死去的人,除了暴起伤人,除了尝试“输出伤害获得奖赏”,还能怎么办呢?

他们压根就不知道现代社会为身处困境的人准备了多少出路。

这些“背井离乡”的人,脑中并没有文明国家普通人脑海里都有的“脱困策略库”,没有离开丛林的路线图。

而正是那个包含向福利部门求助、向法庭求公道、向社会求助向议员求助向公众求助等方法的“脱困策略库”,和由法律、道德、宗教、社区组织、社会自组织一层层救助机制构建的对保障基本生存的信心,对陌生人善意的信心,对自己和他人生命价值的珍视,组成了现代社会成员脑海中的“刹车”。

所以,你们为什么既接收这些人进来,又不帮他们把正常的刹车系统安装上呢?

你们知不知道,每个来自中共国,接受了全部洗脑教育的人,都是国家精心打造的大型信息茧房的受害者,都可以被看成人工制造出的偏执型精神分裂症患者?

你们知道不知道在移民群体里,精神障碍、心理障碍有多么普遍?

你们知道不知道他们有多绝望,有多焦虑,有多痛苦?

你们又知道不知道,他们对吃人、杀人、整人等做法有多强的“路径依赖”?

个人也好,国家也好,从野蛮走向文明,就象安装刹车系统一样,是要有具体的步骤的。

一个接受过全盘中共洗脑教育的普通人,不可能因为踏上了文明国家的土地,就突然自动拥有了整套“刹车系统”。

欧美列国在这方面警惕心太低,也做得太少了。

到今天为止,许多心向文明,努力“融入主流社会”的发展中国家移民仍在个人成长和自我疗愈的道路上艰难跋涉,独自探索。

只不过,在绝大多数正常国家的教育里,不象中共国和极少数流氓国家那样,包含着那么多反文明内容,把吃人、杀人、整人正当化合理化道德化的内容,宣称“人吃人”不可避免的内容。

所以接受更正常教育的移民,与移入国文明规则“接轨”的难度更低。

但“接轨”的困难仍是现实存在的。

虽然它只在接受反文明教育的移民群体中表现的更极端、更尖锐。

对“刹车系统”的存在和系统差异导致的问题,文明国家也该重视起来了。 nostr:nevent1qqsyykk04nxgem5vhqcnkp2cn7c35pahwkhmrqxcvmjg4y935psudfqzyr4zasa0v750z7nkyufqhterpx7gxdnh8lllntj720ftj5q7gvlg2j7f2zt

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Discussion

人类文明正在进入发展的“快车道”。

而我们越来越需要促成所有国家走向文明,促成所有社会成员都安装上全套的现代化刹车系统。

因为想保证行车安全,你就不能容许没安刹车、方向盘也时不时失灵的劣质油罐车满载着危险化学品和正常车辆同时上路。

这对满载普通人的公交车和满载孩子的校车太危险了。

我们需要意识到,接受了反文明教育的个体在压力情境下是极易失控,极易把杀人和自杀当成解决问题的最佳办法的。

在应对移民问题时,“为他们补全刹车系统”,是非常重要的事项。

我们更需要意识到,在应对国与国的冲突时,在应对族与族的冲突时,关注对手“刹车系统”的状况,对避免严重交通事故来说是多么重要。

那些总是选择极端暴力手段的国家和族群为什么会如此?

因为从他们的角度看“别无出路”。

文明已经让部分国家走出了丛林,看见了更广阔的天地,他们已经用数百年时间确认了,人类除了“匮乏模式”还有其他的选择,“繁荣模式”并非只能存在于宗教想象里的天堂,一种更富裕也更安全的生活方式可以真真切切的存在于现世。

事实告诉他们,人吃人不是必须的。

但那些总是选择极端暴力手段的国家、族群和个人,看不见这事实。

因为在他们的生活里,在他们的成长历程中,这不是事实。

他们坚信“人吃人”的故事是永恒的,而没有被吃掉的他们自己只是幸存者,是因为过去积极努力吃人才得以幸存,因为现在自己暂且没被其他更强大的吃人者盯上,也因为自己在面对危机时懂得“先下嘴为强”,先输出伤害削弱对方的实力,才得以幸存。

而他们,正带着这样的想法这样的习性,在你的孩子身边游走。

他们是自己人生悲剧的结果,但又有极高的风险,成为你人生悲剧的成因。

在我看来,人类文明在这一阶段的任务,就是帮助无数个体与这样的人生悲剧告别,帮助族群与国家,与这样的历史悲剧告别。

现代文明国家要如何应对日益严峻的安全威胁?

我们需要看到,对文明国家的安全威胁之所以日益严峻,是因为地理屏障的保护作用已因科技进步极大削弱,于是现代人与保持着前现代人吃人信念的牲人变得太容易彼此遭遇。

当迁徙、移民变得普遍,新技术的普及变得容易,过去远在天边的人身攻击危险,就能在一张机票、一份签证的帮助下倏然近在眼前。

以群体为单位看也一样。当全球经济活动日益频繁,当全球化令各国各行各业的利益紧密交织,过去不会轻易从A国传导到B国的政治风险,就能在一夜之间血洗全球股市,或由一场局部战争转为针对多国的核威胁。

地球村并不大。

在进入发展快车道之后,开在你旁边的车辆的安全性,会因车速加快而对你自己的安全系数有更大的影响。

你可以保证自己不轻易翻车,但你没法保证他翻车时崩飞的轮胎不会击碎你的车窗,让你头破血流。

你可以保证在你的国家,在你们的文明教育环境里成长起来的人们知道,遇到困难时选择杀人是最差的选项,但你无法保证在反文明教育环境里长大的人不把杀人当成最优选。

你可以保证在你的国家里,陌生人是可信任的,但你无法保证来自远方丛林,其实习惯了吃人,甚至从小就是吃人肉长大的陌生人是可信任的。

我希望所有人都意识到这是个双向的问题——对那些心怀善意的移民来说,没能在抵达现居国前就“预装好全套刹车系统”是巨大的困扰,他们并不抗拒但许多人不知道该从哪里取得、如何安装“刹车系统”,他们缺乏被现居国的原住民称为“常识”的许多知识,且难以系统补全。对原住民来说,缺少“刹车系统”的移民又确实是潜在的安全威胁,他们会在面对原住民认为可以循法律途径解决的冲突时选择暴力,更会在遇到原住民能通过医疗系统解决的问题时,例如发生心理障碍、精神障碍时,束手无策,最终走向暴力。

我并不反对移民。

但我反对漠视移民问题,包括移民们的困境,和原住民因移民的到来承受的利益损失和额外风险。

我也并不反对多元文化、兼容并包。

但我反对无视“房间里的大象”,反对文明国家漠视一部分反文明的政权正在象批量生产无刹车系统的劣质汽车那样,用反文明的教育环境批量制造大量受“吃人故事”裹挟,坚信“人必须吃人”,把丛林法则当成宇宙真理的头脑。

即使中共国的出生率已经断崖式下降,但据官方统计,2023年出生人口仍有902万人。这近千万头脑中的绝大多数,都会在中共的教育环境里,被洗脑成无刹车系统的汽车,被打造成轻视生命价值,满脑子伤害链逻辑,遇事就想着怎么“解决人”,怎么对别人先下手为强,怎么通过输出伤害获得奖赏的“马路杀手”。

而国家呢?能对全世界放出核威胁的国家呢?在人类文明发展的快车道上,它们是什么样的车?

双链争持。

产业链逻辑的持续壮大,文明的继续前进,世界各国的现代化转型,都需要以伤害链逻辑完成其历史使命,随着匮乏预期的被证伪离开历史舞台为条件。

在观念战场,吃人故事需要被解构,由吃人故事织就的信息茧房需要被冲破。

文明需要当仁不让。

现代国家需要把为每个公民包括移民安装上“刹车系统”视为国家义务,用自己的故事取代帝国叙事。

因为不如此,人类无法携手走向安全、和平与繁荣。 nostr:nevent1qqszwkdgsulrp6szpkp0hfdhavxgkmcfkm09jzk87v93kqaz0at5lwszyr4zasa0v750z7nkyufqhterpx7gxdnh8lllntj720ftj5q7gvlg2dur2rs