花了三天时间看完了《个人主权》。

我从小到大受到的大部分来自外界的评价，无外乎“激进”“偏激”“超前”（“超前”这个评价听起来算好的，但其实结合大部分语境，就是个贬义词）。

在这里，中庸和识时务是褒义词。

我也自认为是一个激进的人，导致很难在同时代的人当中获得归属感。

但看完《个人主权》这本书，我觉得我还是太“保守”了。这本书金句频出、笔触辛辣，批判起同僚和历史上的政治学家和政治学观点丝毫不留情面。

在今天看来，它在1/4个世纪前对于互联网时代的大部分预言基本应验，而且比今天这个时代大部分对于政治的讨论更加深刻，真知灼见而富有远见，在阅读的过程中频频让人拍案叫绝。

《个人主权》不但没有过时，反而依然显得过于超前，我甚至可以说，未来五十年都会显得超前，未来五百年都不会过时。

跟这比起来，我哪儿激进了啊？我简直是个古代人！

可以把马基雅维利、霍布斯等人的政治学著作扔进垃圾桶了，太落后了，除了历史意义和作为反面教材外，在今天没有任何积极意义和践行的必要了。

《自我主权》让我明白了一个道理，坏的政治学著作是谈论过去的，好的政治学著作是预言未来的，好的政治学著作，在功能上跟科幻小说有大量重合，而判断科幻小说的一个重要标准，也是它表达的政治学内涵。