VIGILIA DE PENTECOSTES

Diversas operações do Espírito Santo

Mas o Paráclito, o Espírito Santo, a quem o Pai enviará em meu nome, Ele vos ensinará todas as coisas (Jo 14, 26).

Aqui se advertem três coisas.

I. Há uma descrição do mesmo Espírito Santo, pois é chamado Consolador, Espírito e Santo. É Consolador, porque nos consola nas tristezas que procedem das perturbações deste mundo. E isto o faz enquanto é amor, que nos leva a amar a Deus e nos dá idéia de sua grandeza, a qual nos leva a padecer com alegria as afrontas, como se lê nos Atos dos Apóstolos: Porém eles saíam da presença do Sinédrio, contentes por terem sido achados dignos de sofrer afrontas pelo nome de Jesus (At 5, 41). Porque, sendo o Espírito Santo amor de Deus, nos faz desprezar as coisas terrenas e unir-nos a Deus, pelo qual exclui de nós a dor e a tristeza, e nos dá a alegria das coisas divinas. Nos consola ademais das tristezas dos pecados passados; e isto o faz enquanto nos dá a esperança do perdão.

É Espírito, porque move os corações a obedecer Deus. E porque este vocábulo Espírito envolve certa idéia de impulsão, pois todo movimento produz um efeito conforme a seu princípio, como a calefação dá calor, se deduz que o Espírito Santo faz semelhantes àquele de quem é Espírito, àqueles a quem é enviado, e portanto, sendo Espírito da Verdade, ensina toda a verdade. E como é o espírito do Filho, faz filhos.

É Santo, porque nos consagra a Deus; todas as coisas consagradas se chamam santas.

II. Descreve-se sua missão: A quem o Pai enviará em meu nome. Diz-se que o Espírito Santo é enviado, não porque mude de lugar, pois que Ele preenche todo o orbe, senão no sentido de que começa a habitar pela graça de um modo novo naqueles aos que faz templo de Deus. O Pai enviará em meu nome, porque o Espírito Santo é enviado pelo Pai e pelo Filho, como se expressa no Apocalipse: Mostrou-me um rio de água viva (Ap 22, 1), isto é, ao Espírito Santo, que saía do trono de Deus e do Cordeiro. Por isso, ao falar da missão do Espírito Santo, faz-se menção do Pai e do Filho, pelos quais é enviado com igual e idêntico poder.

III. Descreve-se seu efeito: Ele vos ensinará todas as coisas. Porque assim como o efeito da missão do Filho foi levar-nos ao Pai, assim o efeito da missão do Espírito Santo é conduzir os fiéis para o Filho. Sendo o Filho a Sabedoria engendrada, é a mesma Verdade. Por isso o efeito de tal missão é fazer aos homens participantes da divina sabedoria e conhecedores da verdade. O Filho nos entrega a doutrina, pois que é o Verbo; mas o Espírito Santo nos faz capazes dessa doutrina; pois diz: Ele vos ensinará todas as coisas, porque qualquer que seja o ensinamento exterior do homem, se o Espírito Santo não lhe dá interiormente inteligência, trabalha-se em vão, já que se o Espírito Santo não está presente no coração do que escuta, será letra morta o discurso do que ensina, e a tal ponto que mesmo falando o mesmo Filho pelo órgão de sua humanidade, não pode nada sem a assistência do Espírito Santo.

-In Joan., XIV, 26