这个你得自己和老蛮去辩,我对这块没有系统性思考过。
我只知道,秦朝纯法家的尝试以失败告终。
儒家逻辑在皇权不下乡的动员程度下,是当时一种相对折中的存在,存在即合理。
它有问题,很多问题,但是至少能用。
我国近20年用了金钱驱动的逻辑。
平心讲,纯道德层面,还不如儒家。
儒家好歹还有些家国情怀。纯金钱逻辑导向的,就只有精致的利己主义者。
这个你得自己和老蛮去辩,我对这块没有系统性思考过。
我只知道,秦朝纯法家的尝试以失败告终。
儒家逻辑在皇权不下乡的动员程度下,是当时一种相对折中的存在,存在即合理。
它有问题,很多问题,但是至少能用。
我国近20年用了金钱驱动的逻辑。
平心讲,纯道德层面,还不如儒家。
儒家好歹还有些家国情怀。纯金钱逻辑导向的,就只有精致的利己主义者。