**Análise Marxista de Marx, Che Guevara e Amílcar Cabral: Teoria, Práxis e Revolução**

Karl Marx, Ernesto "Che" Guevara e Amílcar Cabral são figuras centrais no pensamento revolucionário, cada um contribuindo para o marxismo a partir de contextos históricos distintos. Enquanto Marx fundou a crítica sistemática do capitalismo, Che e Cabral adaptaram suas ideias às lutas anti-imperialistas e anti-coloniais do século XX. Sob uma perspectiva marxista, analisaremos suas obras, estratégias e contradições, destacando como cada um enfrentou as **questões de classe, colonialismo e revolução**.

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### **1. Karl Marx: A Base Teórica da Revolução Proletária**

#### **a) Materialismo Histórico e Crítica do Capitalismo:**

- Marx desvendou as **leis do movimento do capitalismo**, mostrando que a exploração da classe trabalhadora (proletariado) é inerente ao sistema. Seu conceito de **mais-valia** revelou como o lucro deriva do trabalho não pago aos operários.

- **Luta de classes**: Para Marx, a história é a história da luta de classes. A revolução proletária seria a resposta à contradição entre forças produtivas (tecnologia, trabalho) e relações de produção (propriedade privada).

#### **b) Internacionalismo e Limites do Marxismo Clássico:**

- Marx previu que a revolução começaria nos países industrializados (ex.: Alemanha, Inglaterra), onde o proletariado era numeroso. Contudo, a **Comuna de Paris (1871)** mostrou que a revolução poderia eclodir em contextos não previstos, como a França semifeudal.

- **Crítica ao colonialismo**: Marx denunciou o imperialismo como "o bandido do mundo civilizado", mas seu foco no proletariado industrial subestimou a luta anticolonial.

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### **2. Che Guevara: Guerrilha, Internacionalismo e o "Homem Novo"**

#### **a) A Guerrilha como Método Revolucionário:**

- Che, influenciado por Marx e pela Revolução Cubana, adaptou o marxismo à realidade latino-americana. Em textos como **"Guerra de Guerrilhas"**, defendeu que a revolução deveria partir do **campesinato**, não do proletariado urbano, devido à debilidade da classe operária na região.

- **Foco teórico**: A guerrilha seria um "foco" que, através da ação armada, despertaria a consciência revolucionária das massas.

#### **b) Internacionalismo e Crítica ao Socialismo Burocrático:**

- Che rompeu com o **stalinismo**, criticando a burocracia soviética e a cooptação do socialismo pelo nacionalismo. Defendeu a **solidariedade continental**, lutando na Bolívia e Congo.

- **"Homem Novo"**: Para Che, a revolução exigia não apenas mudanças econômicas, mas uma **transformação moral**, onde o ser humano superasse o individualismo capitalista.

#### **c) Contradições e Limites:**

- A estratégia guerrilheira subestimou a **organização de massas** e a construção partidária, levando a derrotas (ex.: Bolívia, 1967).

- Seu foco no campesinato gerou debates: era possível uma revolução socialista sem a liderança do proletariado industrial?

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### **3. Amílcar Cabral: Anti-Colonialismo, Classe e Cultura**

#### **a) Luta de Classes na Descolonização:**

- Cabral, líder da **Guiné-Bissau**, desenvolveu uma teoria da revolução que integrava **classe e colonialismo**. Em **"A Arma da Teoria"**, argumentou que o campesinato africano, embora não-proletário, era revolucionário devido à exploração colonial.

- **"Classe-suicídio"**: Cabral defendeu que a pequena burguesia africana deveria "cometer suicídio como classe" e se aliar ao campesinato para construir o socialismo.

#### **b) Cultura e Resistência:**

- Cabral via a **cultura** como arma de resistência. A luta contra o colonialismo português exigia resgatar a identidade africana, destruída pelo racismo colonial.

- **Unidade Pan-Africana**: Articulou a **CONCP** (Conferência das Organizações Nacionalistas das Colônias Portuguesas), ligando lutas em Angola, Guiné-Bissau e Moçambique.

#### **c) Crítica ao Neocolonialismo:**

- Cabral alertou que a independência formal não bastava: era necessário **destruir as estruturas econômicas coloniais** (ex.: monocultura de amendoim) e construir autossuficiência. Sua morte (1973), por inimigos do colonialismo, interrompeu esse projeto.

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### **4. Diálogos e Tensões entre Marx, Che e Cabral**

#### **a) Marx e a Questão Colonial:**

- Marx subestimou a **centralidade do colonialismo** para o capitalismo, focando na Europa. Cabral e Che, em contextos coloniais, mostraram que a luta anticolonial era parte da luta de classes global.

- **Che e o Lumpemproletariado**: Ao incluir marginais e camponeses como sujeitos revolucionários, Che ampliou o conceito marxista de classe, antecipando debates sobre **interseccionalidade**.

#### **b) Cabral e a Questão Racial:**

- Cabral integrou **raça e classe**, mostrando que o colonialismo era também um projeto racial. Isso dialoga com Marx, que analisou a escravidão nos EUA como parte do sistema capitalista mundial.

- **Diferença com Che**: Enquanto Che focou na guerrilha continental, Cabral priorizou a organização popular e a educação política.

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### **5. Conclusão: Lições para o Marxismo Contemporâneo**

Marx, Che e Cabral representam **etapas distintas, mas complementares**, do pensamento revolucionário:

- **Marx** forneceu a base teórica para entender o capitalismo.

- **Che** adaptou-a à realidade latino-americana, enfatizando a ação direta e o internacionalismo.

- **Cabral** conectou colonialismo, classe e cultura, mostrando que a libertação nacional exige **socialismo**.

Como disse **Cabral**:

> *"Sem cultura, não há liberdade. Cultura é o caminho para a revolução."*

Seus legados reforçam que o marxismo não é dogma, mas **ferramenta viva**, que deve ser constantemente reinventada para enfrentar o capitalismo em suas múltiplas formas: colonial, neoliberal e racializado. A revolução, para ser bem-sucedida, exige **teoria, organização popular e internacionalismo**.