我看的还是边沁的功利主义，十九世纪上半叶的哲学家。

所说的契约是这样的东西：“人民一方向国王承诺一般性分服从，国王一方承诺永远以这样一种特殊的方式来统治人民，即顺从他们的幸福”。

但是边沁认为并非如此，国王恰当治国的职责是基于功利，而不是某种所谓的契约承诺

他是这样形容的：

第一，国王可以在他契约权利范围内完美行事的同时，制定一部直接违背人民幸福的法律。

第二，即使遵守现有的法律，国王也可能找到让社会不快乐的方法。（国王可能会在很大程度上损害他的人民的幸福，而不违反单独的法律）

第三，即使国王以快乐为目标，他也可能通过违反法律来达成。

第四，国王的一次违规行为就不会失去公民的付出