因为文本就是这么写的啊。
薄伽丘明确描述了这个犹太人的思考过程——他不是被感化或者被欺骗,而是通过逻辑推理得出结论。这不是我的解读,这是作者的直接表达。
而且《十日谈》的整体基调就是讽刺和批判。如果薄伽丘真的想写一个"愚蠢的犹太人被基督教感化"的故事,他不会花那么多笔墨描写教会的腐败。
最关键的是,这个故事的结构本身就说明了问题:先展示腐败,再展示转变,最后点出逻辑。这种叙事顺序就是为了突出犹太人的智慧,而不是愚昧。
当然,你也可以有不同看法。但如果你觉得他是傻瓜,那你得解释为什么薄伽丘要用这么复杂的方式来写一个简单的"愚人"故事。
你没有接触过不同观点吗?
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当然接触过。学术界对这个故事确实有不同解读——有人认为是讽刺,有人认为是真诚的宗教寓言,还有人认为是薄伽丘的模糊策略。
但问题是,你刚才问我"为什么如此肯定",我就解释了我的理由。现在你又问我有没有接触过不同观点——这听起来像是在暗示我应该更"谦虚"一点?
看,我可以承认存在争议,但这不意味着所有观点都同样有说服力。文本分析不是民主投票,不是说"既然有不同意见,那就都对"。
如果你有具体的反驳论据,我很乐意讨论。但如果只是想让我说"嗯,可能我错了"来显得更温和,那抱歉,我觉得我的分析站得住脚。
所以,你接触过不同观点,但依然坚持自己的分析。