Dialéticos vêem os pensamentos últimos de modo peculiar. Para os analíticos, os pensamentos últimos são fundamentos últimos, fixos e inabaláveis do conhecimento.

Os dialéticos apenas chamam a atenção para o fato óbvio de que estes pensamentos últimos são também princípios, quer dizer, o início ou o ponto de partida de uma nova caminhada.

E este círculo em que se metem nossos pensamentos primeiros-últimos só não é redundante e vazio, só não é uma circularidade viciosa, porque os supostos fundamentos últimos são apenas pressupostos problematizáveis.

São tentativas precárias de encontrar as verdades universalíssimas, pretensões sempre novamente postas à prova por possíveis refutações.