宗教改革后的新教,马丁路德的观点,与教廷决裂,主张灵魂获救只凭人的信仰,与善功、教会的中介作用没有关系,“因信称义”,教皇、主教只是“执事、仆人和管家”帮助大家主持圣礼和传教,没有高于其他教徒的特权。
某种程度上消除了你说的非对称性。
当然神学毕竟是神学,反理性反科学是它的局限性,还是不能跟比特币相提并论。
政教分离-马丁路德
政币分离-中本聪
人类文明的进化的大跃迁
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宗教改革是对宗教对称性的改良,
所以,马丁路德的宗教理念非常成功。
然而任何性质的宗教改良,都无法去除上帝这样的中心化角色。
所以宗教改革是有限度的。
否则,去掉宗教里上帝的成分,宗教也就不复存在。
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