宗教改革后的新教,马丁路德的观点,与教廷决裂,主张灵魂获救只凭人的信仰,与善功、教会的中介作用没有关系,“因信称义”,教皇、主教只是“执事、仆人和管家”帮助大家主持圣礼和传教,没有高于其他教徒的特权。

某种程度上消除了你说的非对称性。

当然神学毕竟是神学,反理性反科学是它的局限性,还是不能跟比特币相提并论。

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政教分离-马丁路德

政币分离-中本聪

人类文明的进化的大跃迁

宗教改革是对宗教对称性的改良,

所以,马丁路德的宗教理念非常成功。

然而任何性质的宗教改良,都无法去除上帝这样的中心化角色。

所以宗教改革是有限度的。

否则,去掉宗教里上帝的成分,宗教也就不复存在。