共产主义号称要解放全人类,资本主义就成了他们眼中的万恶之源。欧美国家的保守主义者就拿出了“不能建立地上天国”来对抗意识形态的入侵。最终共产主义失败了,欧美胜利了。
但美国又提出“民主自由”的历史终结论,中国只好重新祭出“不能建立地上天国”的招数来搞中特。
我们所经历的一切,不过是历史的重演。以中国思想届目前的匮乏,我不认为他们有能力搞一个什么新理论出来。
共产主义号称要解放全人类,资本主义就成了他们眼中的万恶之源。欧美国家的保守主义者就拿出了“不能建立地上天国”来对抗意识形态的入侵。最终共产主义失败了,欧美胜利了。
但美国又提出“民主自由”的历史终结论,中国只好重新祭出“不能建立地上天国”的招数来搞中特。
我们所经历的一切,不过是历史的重演。以中国思想届目前的匮乏,我不认为他们有能力搞一个什么新理论出来。
美国什么时候提出过历史终结论?弗朗西斯福山谈历史终结论,但他只是一个美国人。还有很多的美国人批判历史终结论。
这种论调将美国极简化成一个单一个体,好像什么事情都是美国这一“个体”做的。
可是美国又是什么样的个体,到底是美国的政府,还是美国的人。这种将美国简化成单一个体的叙述是墙内常用的叙述,很容易将美国变成一个极简的对象从而引导情绪。
嗯,你的批评是对的。事物都是复杂的,但一旦被简化成某种具象的符号,就很容易引导情绪。如果我在社交平台上看到别人使用“中国如何如何”这样的说法,心里也是不喜欢的。做为一个中国人,我很容易认识到中国人的差别。但换成美国,还是下意识的使用了“美国如何如何”的说法。对此,我应该反思一下。
题外话,我觉得民主自由就是历史终结论似乎也没错啊,”地上天国“似乎是在说共产主义描述的社会? 我不觉得那种东西 在有自由意志的世界是可行的。
人民能被分配到的物质永远是有差异的,最容易被表达的差异是 地理和时间(关系到货物的新鲜度);那想要更好就是人之常情,但一个“凭什么”就能让那种社会崩塌。
再说,这个世界还有一类人群,看不惯所有人都一个模出来的思想和拥有的物质。 他们肯定会自己搞自己的小群体,技术和文化。那到底要怎么处理他们,是现在集权社会那样把他们压制下去;还是当他们不存在;后者在有自由意志的世界里做不到的
还要声明一点,我发表某种观点,并不代表我是这种观点的拥趸。只要言之有理,我不会排斥任何理论。任何理论的诞生,一定是发现了某种社会问题。即便理论失败了,也并不代表问题就消失了。