换个角度说，我以前并没有认真想过，2015年官方宣布停止从死刑犯获取器官，到底意味着什么。直觉上，当然是一方面迫于国际压力，另一方面社会确实也进步了，使得自愿器官捐献足以支持庞大的需求。但，事实真的这么美好和简单吗？或者可以反问，如果中国社会的公民共同体意识已经进化到这个程度，为什么其他领域的（基于自治精神的）公益和慈善事业并没有同等的进步？然而，想到“经济压力”这一层，这就能解释得通了——与“不给家属留下沉重的经济负担”相比，“留个全尸”这种文化传统也就不值一提了（再联想到同样是垄断性的医疗和殡葬产业，这简直就是个合谋＋阳谋）。甚至完全可以说，正是由于会这样选择的家庭足够多（对于一个能减轻好几万经济压力的选择完全不动心是很难的），才使得官方有底气向国际社会宣布，以后不再主要依靠死刑获得器官。但，你以为事情的恶劣程度到此为止吗？不，曾任中央保健专家组组长（注意这个头衔）的外科移植专家（注意这个专业）黄洁夫曾经（为打消台湾人接受大陆供体的顾虑）表示：“只要死刑犯有意愿捐赠，就属于公民捐献，不再存在死囚捐献。”注意这句话是2014年讲的，也就是说，官方是先把签了自愿捐赠同意书的死囚不算死囚，再宣布“全面停止使用死刑罪犯器官作为供体来源”的。不给钱就不叫嫖，相当严谨了可以说是。