Quando vc estudar um pouco mais, vai entender que não é o corpo da mulher e sim de uma criança.

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Isso nĂŁo importa pro argumento, podia ser um adulto, tĂĄ dentro e dependente do corpo da mulher, logo, faz parte do corpo dela, e ela faz o que quiser com ela mesma.

Monstro! olha a sua fala "podia ser um adulto, tĂĄ dentro ", esse seu argumento Ă© tĂŁo sem lĂłgica que na Ă©tica libertĂĄria o PNA fala sobre nĂŁo iniciar violĂȘncia com um inocente, e eu sei que na maioria dos abortistas nĂŁo conseidera uma crinça de 6 meses uma vida, mas um adulto ? Vai se tratar. Se vocĂȘ lesse o livro saberia que o agente precinpal na gestação Ă© o feto, a mĂŁe ou no seu caso, cimitĂ©rio ulterino estĂĄ ali para nutrir.

Hmm...ok, vamos lĂĄ, argumento por argumento.

1. "Olha a sua fala 'podia ser um adulto, tĂĄ dentro..."

Completando a frase que vocĂȘ cortou de propĂłsito pois ficou sem argumento e quis fazer um ataque: "...e dependente do corpo da mulher".

Nós, sendo 1 indivíduo completo, ou trilhÔes de sinais elétricos, bactérias, seres, nós, na ética libertåria somos tratados universalmente como 1 indivíduo.

Se o feto for 1 indivĂ­duo nĂŁo conectado a mĂŁe, logo Ă© errado matar, nem seria aborto, visto que ele nem estaria conectado a mulher, mas se ele faz parte do corpo da mulher e Ă© dependente, sendo um ser vivo, morto, espĂ­rito ou orgĂąnico, bactĂ©ria ou um humano completo, ele É o corpo da mulher, e ela pode fazer o que quiser com o corpo dela.

2. "Esse seu argumento Ă© tĂŁo sem lĂłgica que na Ă©tica libertĂĄria o PNA fala sobre nĂŁo iniciar violĂȘncia com um inocente..."

O feto enquanto estiver conectado e dependente da mĂŁe, ele Ă© a mĂŁe, Ă© um corpo sĂł e um indivĂ­duo, a mĂŁe. A Ășnica agressĂŁo Ă© cometida dela contra ela mesma, nĂŁo contra um indivĂ­duo, enquanto o feto fizer parte dela, sĂł ela Ă© 1 indivĂ­duo. Qualquer argumento religioso, cientĂ­fico ou de "imagens fortes" Ă© invĂĄlido pra refutar isso.

3. "...e eu sei que na maioria dos abortistas não considera uma criança de 6 meses uma vida, mas um adulto?"

Sim, foi um exemplo exagerado pra ilustrar que nĂŁo importa se o feto estĂĄ vivo, morto, Ă© adulto ou humano em estĂĄgio inicial, se ele faz parte do corpo da mĂŁe e depende dele, ele Ă© a mĂŁe, sĂł ela Ă© 1 indivĂ­duo, e ela tem direito de fazer o que quiser com o corpo no geral, nĂŁo apenas relacionado a gravidez.

4. "...o agente principal na gestação é o feto...",

Essa frase e afirmação, alĂ©m de errĂŽnea, pode ser facilmente usada por esquerdistas contra vocĂȘ pra dizer que o feto Ă© um parasita. Tanto a mĂŁe quanto o feto estĂŁo agindo como 1 sĂł, mas o principal Ă© mĂŁe, ou Ă© o feto que vai alimentar a mĂŁe?

5. "...cimitério ulterino estå ali para nutrir."

Vamos desconsiderar esse termo que vocĂȘ usou pra se referir a uma mulher grĂĄvida e focar diretamente no argumento.

"EstĂĄ ali para nutrir", isso sozinho seria vago, mas no contexto, Ă© provĂĄvel vocĂȘ ter usado pra dizer que "tudo gira ao redor do feto", e nĂŁo, se tudo girasse em torno do feto, a mĂŁe seria abortada espontaneamente caso nĂŁo fornecesse nutrição o bastante.

6. Os termos que vocĂȘ usou pra me atacar: "Monstro!" "Vai se tratar. Se vocĂȘ lesse o livro saberia que..."

É assim que eu percebo o quĂŁo sĂłlido e forte sĂŁo meus argumentos. Sempre que alguĂ©m com opiniĂŁo oposta inicia um debate comigo e eu respondo argumento por argumento, no fim, sempre terminam assim, atacando minha pessoa e dizendo pra ler, estudar, e essas coisas.

Se vocĂȘ precisa de tantos livros, autoridades, estudos, pessoas, ataques pessoais, pra refutar uma ideia simples, vocĂȘ jĂĄ perdeu.