生活在中国这种秩序洼地，似乎对一个人的心理状态或人格会有很大的影响。您如何看待中国人的心理状态？

中国人普遍是精神病人，有点像是第一次世界大战或者是越南战争中被炮弹震聋的那种战场恐惧症的患者，那种人经过反复刺激以后，便完全陷入麻木状态。人最初碰上枪林弹雨的时候会感到害怕，说不害怕那肯定是骗人的，但是勇敢和强健的人经过几次惊吓以后，会渐渐发现怎么样应付这种惊吓是最恰当的，用哪种方法可以减轻伤亡减轻痛苦，最后就会磨练得更强大。没有通过这一关的人可能就会，照俗语说的那样，吓傻了。他们采取了另一种保护自己的手段，就是无论怎样刺激都完全没有反应，像痴呆的孩子一样麻木不仁，蜷缩起来，把外部的刺激排除到外面去。人的价值观也是这样的。

传统的价值观也许是错的，但是它一般来说是稳定的，通常是几代人连续稳定的，是跨代的，你在你的一生之中不大容易改变自己的偏见。例如天主教徒可能认为迫害伽利略是对的，加尔文新教徒可能认为迫害塞尔维特（Michael Servetus）[1]是对的，伊斯兰教徒可能认为用石头砸死私奔的情人是对的，但是他们的祖父就是这么认为的，他们的父亲就是这么认为的，他们的儿子和孙子也是这么认为的。即使是错误的，但是这种错误不会扰乱他们的精神平衡。他们自己以为自己是好的，是在做正当的事情，即使是杀人，也不过是在杀坏人而已。

但是在极权主义国家、列宁党统治下的社会不是这样的。它们虽然实施专制，但是它们没有办法实施稳定的专制。天主教徒会在长达几百年的时间内一直告诉你伊斯兰教徒是坏人，伊斯兰教徒也会在长达几百年的时间内告诉你那些拜佛的偶像崇拜者是坏的；但是斯大林同志的臣民呢，三年前相信希特勒是世界上最坏的人，我们应该联合资产阶级国家来反对他，三年之后又相信，希特勒和资产阶级国家是狗咬狗的关系，我们应该联合希特勒来反对资产阶级民主国家，然后再过三年又会跳回到原来的第一种看法上，又要认为希特勒是最坏的，应该跟资产阶级民主国家团结起来对付他们。中国的情况也就是这个样子。现在谁还记得胡锦涛那个时代的「八荣八耻」是什么呢？如果你真的像是伊斯兰教徒相信沙里亚教法那样相信胡锦涛的八荣八耻，那么你现在已经是神经病了。

这种事情当然没有发生，因为你已经像是我刚才描绘的那种战场振荡症的患者一样，已经用婴儿自我蜷缩的方法隔绝所有的刺激了。他听不到炮声，一听到炮声就蜷缩起来，露出一副痴呆的表情，听到任何声音都是这个样子。在别人看来，他已经跟傻瓜没有任何区别了，智力完全丧失了，但用这种方法，他保护了自己。中国人以及一切列宁党统治下的人都是这样的，他们因为不被容许保持一个至少可以维持一生的稳定的价值观，患上了一种价值观领域的炮弹振荡症。因此无论涉及任何道德裁断的事情，他们都会用类似战场上下来的炮弹振荡症患者的方法，让它从自己耳边划过去。

他们不是有道德的，也不是不道德的，而是非道德的。道德的任何辞令，在他们结了茧的心里都会划过去。无论是真正的道德，还是绑架性质的道德，还是纯粹颠倒黑白的伪道德，对他们来说都一样，正如炮弹振荡症患者即使是进了医院，饭碗落地的声音和真正炮弹的声音对他来说也没有区别，他什么都听不见，什么都感受不到，不能产生任何反应，沉迷在自己的个人世界内。如果有人砍他，他不能够像正常人那样躲避，因为他为了保护自己免遭过度刺激的伤害，已经连对刺激的正常反应都放弃了。中国这种道德瘫痪症的患者也是这样的，真正的道德和假道德对他来说都无所谓。即使是别人用日常的不道德手段伤害他，他也不知道该怎么样躲避。

他会觉得，生活本来就是这样，他可以受到极大的不公正而毫无反应，也可以受到只是小流氓的欺负，应该可以反抗的却毫无反应，也可能自己就随随便便去做流氓，去为了假装自己很聪明，就拿出一副高明的马基维利主义者的态度去教训那些他认为比较天真的人，说世界本来就是这样的，也可能自己到幼稚园去杀幼儿或者是做诸如此类的事情，一切都是可能的。这就是那种道德上的炮弹振荡症患者正常的反应。他已经把一切涉及价值观范围的反思或者是刺激都给遮罩掉了，因为如果不这样的话，他是没有办法在这样的环境中生存下来的。