FESTA DO SACRATÍSSIMO CORAÇÃO DE JESUS

O Sacratissimo Coração de Jesus

O meu coração tornou-se como cera, derrete-se dentro das minhas entranhas (Sl 21, 15).

O derretimento pertence ao amor. Minha alma se derreteu (Ct 5, 6). Antes que um corpo se derreta, é duro e compacto em si mesmo; ao derreter-se, se espalha e de si tende a outra coisa. Também às vezes se endurece o temor, quando não é grande, e assim ocorre com o amor; pois quando sobrevém o amor o homem tende a outra coisa que antes estava nele. Este derretimento pode entender-se de Cristo enquanto é cabeça da Igreja; porque este derreter-se procede do Espírito Santo, e está no fundo das entranhas, quer dizer, do coração.

Pelo coração de Cristo pode entender-se também a sagrada Escritura, a qual nos revela o Coração de Cristo.

Tudo isto estava fechado antes da Paixão, porque era obscuro, porém chegou a ser claro pela Paixão, porque os que compreendem, ou estudam, discernem como devem ser expostas as profecias.

-In Psal., XXXI

II. Que coisa é o homem para o engrandeceres? e por que pões sobre ele o teu coração? (Jó 7, 17).

Que coisa é o homem? Isto é: que pequeno e débil de corpo engrandeces com grande honra entre as demais criaturas, e pões sobre ele o teu coração, quer dizer, guardando-o e protegendo-o com especial cuidado.

Ainda que todas as coisas estejam submetidas à divina Providência, no entanto, de distinta maneira estão dispostas por Deus em relação com os demais seres do universo. Os seres que têm certa perpetuidade concorrem especialmente à perfeição do universo e são administrados por si mesmos por Deus; os que carecem de perpetuidade, pertencem acidentalmente à perfeição do universo, e não são governados por si mesmos, senão pela conservação da espécie. Porém o homem é perpétuo como espécie e como indivíduo, e por isso Deus põe sobre ele seu coração e provê o seu bem.

Como põe Deus sobre ele seu coração? Mostra-o quando acrescenta: Tu o visitas pela manhã (Jó 7, 18), isto é, desde seu nascimento, procurando-lhe com seu engrandecimento tanto corporal como espiritual; e de repente o pões à prova, quer dizer, pelas adversidades, nas quais aparece de que forma faz provas de sua virtude. O forno provas as vasilhas de barro; e a tentação da tribulação, aos homens justos. Diz-se que Deus prova o homem, não para saber o que é o homem, senão para dá-lo a conhecer aos outros, e para que ele se conheça a si mesmo.

- In Job., VIII