A respeito da Inquisição Medieval:

A partir do momento em que uma pessoa era oficialmente declarada herege, — especialmente se fosse reincidente — ela deixava de pertencer à Igreja. E, por não mais pertencer ao corpo eclesiástico, a Igreja não tinha mais autoridade sobre ela. Essa declaração marcava o rompimento entre o indivíduo e a comunidade eclesiástica. A partir daí, o caso assumia um novo caráter: transformava-se em uma questão de ordem civil, de responsabilidade do Estado — ou seja, do poder secular. A jurisdição e a execução da pena passavam, então, para o poder civil.

Importante destacar: o Estado não executava uma sentença da Inquisição. O que acontecia era que o Estado aplicava uma pena segundo o direito penal vigente à época — onde a heresia era considerada crime contra a ordem social e, frequentemente, punível com a morte.

E por que o Estado via a heresia como crime? Porque, naquele contexto, toda a organização da sociedade — suas leis, costumes e estruturas políticas — era orientada pela fé católica. A heresia, portanto, não era apenas uma divergência religiosa, mas uma ameaça à ordem civil e à coesão da sociedade. Por isso, sua repressão era vista como uma defesa do corpo social como um todo. Daí a heresia ser vista como crimen laesae majestatis divinae — um "crime de lesa-majestade divina".

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Discussion

Umas das melhores coisas foi a separação da Igreja e Estado, o Estado só fodia com tudo e ainda criou essa narrativa de que era a Igreja que matava e torturava.

A Inquisição Espanhola mesmo foi mais um braço estatal do que um tribunal clerical como foi a primeira inquisição.

Os tribunais seculares eram horríveis. Na idade média era comum validar os justiçamentos e o sistema acusatório, pelo qual bastava acusar alguém de crime e a pessoa estaria em sérios apuros.

O sistema inquisitorial foi um avanço civilizacional enorme. Os acusadores e julgadores eram pessoas muito aptas, com formação filósofica e jurídica sem comparação com os tribunais seculares.

É totalmente racional afirmar que a inquisição medieval foi o mais justo dos tribunais do seu tempo.

Melhores até do que muitos atuais...

Tem um trecho do livro do Thomas E. Woods que ele menciona que os criminosos (agora não me lembro se eram espanhóis) suplicavam por julgamentos em tribunais eclesiásticos porque os tribunais seculares frequentemente faziam julgamentos desproporcionais e incongruentes (ainda bem que isto é passado 😂).

Seria interessante consultar estas fontes. Na época que li passei batido.

Se não me engano isso foi no tribunal francês, que foi o primeiro.

Sim, colocam na conta da Igreja muitos dos excessos dos tribunais seculares.