Replying to Avatar D day

跟这里的伙伴讨论之前火爆一时的订婚强奸事件。

在这分享下我的观点:

我对这事了解不多,不充分信息下的定位是以金钱为目的的敲诈。

假使事实倾向于这个方向,那在我的认知里就超出了灰色范畴,而是黑色。

就像扶老人反被讹,法官判老人赢。这是会导致社会道德全面倒退,不对的。

之前看法律书的时候有这么一个原则。

(不好意思,看书太多太杂,理解为主,往往记不住具体的原话。)

就是法律要符合维护普遍的,大多数人的利益。即便会导致小部分人不公平的损失。

当时举的例子好像是火车和农夫的故事,好像,有点记不清了。

回到这件事本身,我觉得不同的社会背景下,判定倾向会不一样。

更加男权的社会会倾向于男方赢,更平等或女权的会倾向女方。

你说一定谁对谁错?没有的,都有道理,立场不同。同时这方面取证本身就很难,所以难上加难。

再加上我们在法律这块说好听了任重道远,说难听了草台班子,其实很难给我们一个双方都满意的答案。

顺带吐个槽,本朝法律面的建设真是一言难尽。

随便拎就是一堆槽点。

砣中毒,事涉权贵,罢了。

威武,屈了。

给法学生签毕业证的大佬,犯法进去了。(不说背后有没有权力斗争的复杂因素,不干净是肯定的,就做到这份上这点来说,就很打脸。)

富贵,淫了。

律师这块自己搞法律的,却是连最基本的劳动法都不遵守,让满怀改造社会热情的法学毕业生刚接触社会就懂法不守法。这魔幻程度让人都不不知道怎么评价好。

这让做律师的在前三到五年,熬得比工厂打螺丝都不如。当然,这是刻意提高门槛,能理解,但是也的确导致大批法律人失望转职。

贫贱,移了。

其他真假难辨的恶心故事更多如牛毛。这草台班子提供的信息,在可信度上,真的不知道能信几分。

回到主题。

同时,大多数人争论这个。其实也就是借这个事件表达自己这方面的观点而已。

就像评论项羽。

知名的有:

至今思项羽,不肯过江东。

我更欣赏的是:随云斋主的诗句

自古纷纭说项公,

顽愚不肯过江东。

果真收拾从头起,

多少生灵涂炭中。

谁对?谁错?

都没有。每个人对自己的选择负责,做自己认为对的事,而已。

具体事件的来龙去脉在你这里没看明白,听起来,你好像有点息事宁人的意味,不想大动干戈,是不是这样?这个女的是怎么订婚的?她收钱前后的变化是什么?她平时是怎样的为人?和她订婚的男方的了解和评判是什么?这些信息都没有,这篇写了指向也不明啊。男女双方各是什么背景?逻辑也不通嘛,她订婚前的个人意愿是什么?她对法律的态度和习惯是什么?如果她女权,订婚前的两性行为是什么做派?订婚对她来说意味着什么,和女权路线一致吗?如果有矛盾,肯定有造假,造假就一定是有目的,至少不是简单的受害者。

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Discussion

我也不太清楚,主要是对信息的可信度信任感很低,也不太可能有什么数据支撑,所以不太愿意参与这种随时可能出新证据然后反转的琐事。

才从更高的思考维度讨论类似性质的事件,合理的处理方式应该考虑的思想出发点和底层逻辑。

得了吧,下半身的事你还往高度上站,你是不是真的想写观点?不要和稀泥好不好,呵呵

活稀泥?

什么意思?

我刚开始就说得很清楚啊,这件事我不清楚,所以不站观点角度。

只说假定事实是怎样的前提下,原则是如何如何。

早跳出这件事本身了,这事谁对谁错根本不在意,也没必要在意。

甚至可以说,你抽出来站在更高的维度去看这个问题,对错根本不重要。

分享的是这个,我们要学会从更高的,能制定或者影响改变事情发展方向的人,他的角度去看事情,这样你才能大概率站在赢的那一面。

当然也可能这么想了,还是站错了。

但是这也很正常,我朝多魔幻又不是不知道。

再者,退一万步讲。

我们是人,判断错误,或者说五五开才是常态。

能有60%赢面已经远超常人。

70%赢面可以心安理得被人尊称老师。

80%赢面堪称大神。

我们都是人,别活那么累,差不多就好,神没那么好当。

你说的那个高度不就是神的高度吗?又说神没那么好当,几个意思?

心向大神,立足60%,努力70%。

心向大神的志向和解决实际事情可以不是二选一,呵呵,对吧??