Profile: 39cef901...
中国年关将至 东西却都卖不动了……
发表：2024-02-05 08:20
标 签 : #过年 #节日 #年货 #消费 #就业 #疫情
【看中国2024年2月5日讯】再过不到一周的时间，国人们就要迎来龙年的新春佳节了。
而与过去的新年节日有所不同的是，今年国内各种农产品、生活用品等商品的价格变化不大，人们似乎不用担心节前物价会大幅上涨。与此同时，现在人们在节前购物好像越来越理性，不再像过去那样购买大量年货囤积了，甚至就连各大饭店都表示，年夜饭还有三分之一的酒席无人预订。
全部内容看留言：
【看中国2024年2月5日讯】（看中国记者路克编译）《外交政策》报道，中国发动战争的可能性有多大？这可能是当今国际事务中最重要的问题。如果中国对台湾或西太平洋的其他目标使用武力，结果可能导致与美国的战争——两个核武装大国之间争夺该地区和更广泛世界霸权的战争。如果中国在乌克兰和中东持续不断的战争中发动攻击，世界将被欧亚大陆主要地区错综复杂的冲突所吞噬，这将引发二战以来前所未有的全球战火。
尽管华盛顿和北京之间最近进行了一系列高层外交，但警告信号确实存在。在中国国家主席习近平的领导下，北京正在集结船只、飞机和导弹，这是数十年来任何国家最大规模的军备建设的一部分。尽管北京最近采取了一些措施吸引不安的外国投资，但中国仍在储备燃料和食品，并试图降低其经济对制裁的脆弱性——随着冲突临近，中国可能会采取这些措施。
习近平表示，中国必须为“最坏的情况和极端的情况”做好准备，“准备经受风高浪急甚至惊涛骇浪的重大考验”。所有这一切发生之际，北京在与包括菲律宾、日本和印度在内的邻国打交道时变得越来越具有胁迫性（有时甚至是暴力），并且定期宣传其打击、封锁甚至入侵台湾的能力。
许多美国官员认为战争的风险正在上升。中情局局长威廉・伯恩斯表示，习近平希望在2027年前具备夺取台湾的能力。随着中国经济陷入困境，包括美国情报分析人员在内的一些观察家正在寻找迹象，表明一个达到巅峰的中国可能会采取侵略行动，以分散对内部问题的关注，或在仍然有能力时锁定收益。
其他分析人士认为，中国侵略的风险被夸大了。一些学者表示，只要华盛顿不激怒北京，这种危险就可能得到控制。这与一个长期存在的观点相呼应，即中国不会颠覆对其有利的现状。还有人指出，中国自1979年入侵越南以来就没有发动过战争。还有一些人否认中国可能会因经济放缓和其他国内问题而发动战争。将这些论点联系在一起的是对中国行为基本连续性的信念：一个四十多年来没有发动灾难性战争的国家现在不太可能这样做。
我们认为这种信心是极其危险的误判。一个国家的行为深受其环境的影响，与其战略传统一样重要，而中国的环境正在以爆炸性的方式发生变化。政治学家和历史学家已经确定了许多因素，这些因素使大国多少更倾向于发动战争。当考虑到其中的四个因素时，可以清楚地看到，曾经促使和平崛起的许多条件现在可能正在鼓励一种暴力的下滑。
首先，中国所争议的领土争端和其他问题变得比以前更不容易妥协或和平解决，这使得外交政策成为一种零和游戏。其次，亚洲的军事平衡正在发生变化，这可能会让北京对战争结果抱有危险的乐观态度。第三，随着中国短期军事前景的改善，其长期战略和经济前景正在变得黯淡，这种结合在过去常常使修正主义势力变得更加暴力。第四，习近平已将中国变成了一种特别容易发生灾难性误判和代价高昂的战争的个人主义独裁国家。
这并不是说中国将在特定的一周、一个月或一年内入侵台湾。无法准确预测冲突何时发生，因为触发因素往往是不可预见的危机。我们现在知道，1914年欧洲已做好了战争的准备，但如果奥地利大公弗朗茨・费迪南德(Franz Ferdinand)所乘坐的汽车的司机没有采取历史上最致命的错误转弯，那么第一次世界大战很可能不会发生。战争更像地震：我们无法准确知道战争何时发生，但我们可以识别导致风险程度更高或更低的因素。如今，中国的风险指标正在闪烁红灯。
乍一看，中美爆发战争的可能性似乎很小。北京已经44年没有打过一场大规模战争了，自1988年中国护卫舰在南沙群岛的一次小冲突中用机枪扫射64名越南水手以来，中国军队也没有杀害大量的外国人。所谓的亚洲和平——自1979年以来东亚没有发生国家间战争——有赖于中国的和平。
没有战争并不意味着没有侵略：北京利用军事和准军事能力扩大其在南海和东海的影响力。近年来，中国也与印度发生了血腥争斗。尽管如此，北京已经放弃了大规模战争——而美国已经打了几场战争——这一事实让中国官员能够声称他们的国家正在走一条独特的和平道路走向全球强国。它迫使那些担心战争的人解释为什么中国在两代人的和平努力下经历了破纪录的增长，如今却会如此戏剧性地改变方向。
这并不是一个看似和平的崛起大国第一次陷入困境。1914年之前，德国已有40多年没有打过大规模战争。上世纪20年代，日本在许多外国观察家看来是一个负责任的利益相关者，因为它签署了承诺限制其海军、在亚洲分享权力并尊重中国领土完整的条约。
2000年代初期，俄罗斯总统弗拉基米尔・普京曾考虑加入北约，拉近俄罗斯与西方的距离。尽管这些国家中的每一个都发动了野蛮的征服战争，这强调了一个基本的事实：事物是会变化的。同一个国家在不同的情况下可能表现出不同、甚至是根本不同的行为。
来源:看中国
短网址:
看似和平崛起大国陷入困境 四个因素催化战争
发表：2024-02-05 03:54
标 签 : #战争 #发动 #中国 #可能性 #台湾
2015年9月3日，携带DF-26弹道导弹的军车在北京天安门广场参加阅兵式，以纪念抗日战争胜利70周年。（图片来源：Getty Images）
全部内容看留言：
1949年中共新政权建立，许多人无法忍受饥饿和贫困以及历次政治运动的煎熬，不惜在警犬和枪弹的威胁下，冒着生命危险，强渡或偷渡深圳河，逃往香港这个被英国殖民的“自由世界”，而且30多年间从未停止。具有讽刺意味的是，如今轮到港人逃离了，香港正在改变，变成一个类似于内地的任何一座城市。
与香港紧邻的深圳直到上世纪八十年代后期才对外开放，罗湖区一家港资大酒店开业，庆典开头很寻常，到了港商致辞时，情况发生了变化。站在台上的董事长，念了一半欢迎词，捧着演讲稿嚎啕大哭。台下一片寂静，人们望着这个失态的港商。
港商稍微停顿了片刻，用脚蹬了蹬铺着崭新红地毯的地面，哽咽着说：“我的父亲……20多年前，就在我现在站的这个位置，背着我，已经快到河边了，一颗子弹打来……”
当年深圳对偷渡者的打击异常严厉，凡是没有合法手续前往香港，都被视为“叛国投敌”，抓到就会有牢狱之灾。而边防部队遇到不听命令的偷渡者可以随时开枪，许多偷渡者被打死在滩涂上和树林里。
这种风险极大的逃港潮，在当年还催生了一个职业——“拉尸佬”。逃港最鼎盛时期，深圳活跃着200多个“拉尸佬”。上世纪70年代末，深圳蛇口海上派出所曾经规定，“拉尸佬”每埋好一具偷渡客尸体，就可以凭证明到蛇口公社领取劳务费15元。媒体曾采访过一个当年的“拉尸佬”，这个老人说，最多的一天，他从公社领到了750元。
有人做过统计，在香港回归时排名前100位的富豪，有40多人是上世纪六七十年代的逃港者。其中包括金利来集团董事局主席曾宪梓、壹传媒集团主席黎智英、“期货教父”刘梦熊等人。不仅如此，著名作家倪匡、“乐坛教父”罗文、“金牌编剧”梁立人等香港文化精英，都是逃港潮中的一员。
有人说国内网上除夕成了敏感词，官方媒体不得出现“除恶习迎新年”的字眼，联想到今年除夕不放假，甚至不提除夕改为大年三十等，类似的禁忌这些年层出不穷，包括维尼熊、包子、扛麦郎、清零宗、习禁评、总加速师、翠翠、二百斤等等，相关字眼的谐音与形象都在网络上被屏蔽。
1916年元旦袁世凯正式登基为“洪宪皇帝”前，北京警视厅也是曾通令全市卖元宵者，改“元宵”为“汤圆”，并在店铺前书写“汤圆”二字，以便利市民叫买。 原来，袁氏亲信认为“元宵”音同“袁消”，于新皇帝不吉，因而改“元霄”为“汤圆”。
致香港大法官信之二：
尊敬的大法官先生，以你的地位，你是香港法治社会的象征，你应该比我们更明白，法律之设绝不是建基于统治者的利益，而是建基于公义。公义是什么？公义是公众的利益﹒公众的意愿﹑公众的意志。服从于公义，或服从于一党之私，这是衡量一个法律专业人士是否具有个人良知与职业道德的根本标准。
当法律与公义相违背，个人利益与公众利益冲突时，法官应该站在什么立场，这不是你接受西方法律教育的初衷吗？现在你不但接受中共的专制法律，为其前呼后拥，充当他的说客，还执行他的意旨，你心中还有香港人在吗？公义还在你内心守护着吗？静夜无人时扪心自问，你觉得自己的良知还在吗？
你说美国对你们一班法官实施制裁，是「与法治背道而驰，绝对不可接受」。在我认知范围内，这是美国议会第一次对他国法官作出制裁决定。美国议员们如此得闲，「冇端白事」来找你的麻烦？唯一可以解释的，便是他们对你作为象征的香港法治的堕落，也已经看不过眼了。你作为西方教育出来的法律专业人士，受到西方体制下的议会的制裁，你是否需要有一点自省，看看自己做了什么，会令自己的老师都要拍案而起了。
我不知道写这封公开信，会不会被你强加藐视法庭的罪名，但在言论自由的社会，一个人应该有权质疑一切不合理的社会现象，这是我们的社会得以保持理性与进步的条件。我不揣浅陋大胆直言，希望得到你的垂注，若有三二点回覆，释我疑虑，则幸之甚矣。
谨此，若有冒犯之处，恳请包涵，并祝您每日有良好睡眠。
香港市民颜纯钩
2024年1月23日
您在讲话中一再强调香港仍然是普通法适用地区，这与我们普通市民的认知大相径庭，自从有了国安法，香港就没有普通法了。您作为香港最具权威的法律专家，可否向公众解释一下，国安法在多大程度上与普通法相适用。
针对黎智英案，我有三点很不明白，第一是为何国安法有追溯期？黎智英被控的涉及颠覆国家政权﹑勾结外国势力等罪名，实际发生的时间点，都是在国安法颁布之前。当初林郑月娥曾公开宣称，国安法没有追溯期，但现在香港法庭分明将黎智英的「犯罪」事实，追溯至国安法不存在的年月，这有什么法律依据？
人不可能遵守一项不存在的法律，香港在普通法下，言论自由一直都受到保护，黎智英与苹果日报在国安法颁布之前所做的一切，都没有超出言论自由的范畴，否则当时就理应被控。那么大法官先生，你认为香港法庭如此加诸违反国安的罪名在黎智英等人身上，是否符合普通法的原则？
第二点是，依香港法庭惯例，实行无罪推定原则，这是否意味着，当一个疑犯未被判定有罪前，他是无罪之身，疑点利益归于被告，法庭不能罔顾事实与法理，将疑犯无理囚禁。至今，黎智英已被囚超过三年，更多民主派人士也遭同样的非法监禁，这在普通法的范畴里，是不是一项合乎法治精神的处置？
第三点是，审理黎智英的法庭，取消了陪审员之设，您在发言中强调以三名法官代替陪审员作出定罪与否的裁决，程序上没有分别，甚至有好处。笔者不明白的是，当西方法律先贤们在法庭设置陪审员制度时，难道他们不明白，法官比平民更具有法律专业知识吗？他们为什么一定要设置陪审团来取代法官裁决？如果法官裁决比陪审员更公正更有效，当初何必多此一举？
我的认知是，法界先贤们之所以设计这个制度，沿用数百年，正是因为他们看重一般公众的良知，陪审员资格中，特别排除了法律专业人员，证明只有以最普遍的人性，以最基本的良知来衡量罪行，那才是最体现公义，也最公平和最具有普适性。
公义建基于普遍人性，法律也建基于普遍人性，只有人性才是衡量一个人是否犯罪的最高准则，法律只不过是体现人性而设置的条文而已。古老的法庭之所以重视陪审员制度，原因便是不具有法律常识的普通人，可以用他们基本的良知去审视案情，作出符合人性的裁决。
法庭之所以不以法官来取代陪审员，便是希望以陪审员的公众身份，以每个人具有的基本人性来平衡法官的法律修养。您认为三位法官非但可以取代陪审团，甚至更有好处，请问这些好处体现在什么地方？他们能使被告有更公平的待遇吗？照此说法，是否世上所有法庭都应该永久性取消陪审团？
很抱歉我是法律门外汉，我所知的都只是普通常识，但以上三点，我相信是相当多香港市民共同的疑虑，需要您对此作出权威性的解答。只有市民更理解当前香港的法律环境，我们才能更好地守法，是不是这个道理？
黎智英的言论自由权利，理应受到联合国人权宣言的保护，也应受到中华人民共和国宪法的保护，也应受到基本法的保护。如果黎智英受不到言论自由的保护，那么我们每个人，包括大法官先生你自己，都受不到应有的保护。以上的国际大法﹑国家大法以及香港回归中国的基本大法，都应该高于国安法。国安法应该遵循以上三项大法的基本原则，而不是三项大法应该俯就国安法的具体规定。
如果一个国家可以随时立法，以削弱和取消国际大法﹑国家宪法等等最高法律原则，那么国际大法与国家宪法还有什么法律权威可言？还有什么贯彻始终无远勿届的保障？以低层次立法来肢解和强奸最高层次的法律原则，这是所有专制与独裁政体的共性，他们的法也叫做法，但那不是人民的法，是他们自己的法。这也是常识了，大法官先生没有理由不明白。
中共宣称全国人民代表大会是国家最高权力机构，全国人民代表大会是立法机构，香港国安法便是由全国人民代表大会订立，但可惜，这里的人民代表没有一个是经过合法的程序，由中国人一人一票选出来的。大法官先生也没有理由不知道这一铁定的事实。
中华人民共和国宪法规定中国人有言论与结社自由，基本法也规定香港人有言论与结社自由，这些自由是否可以由国安法剥夺，这也是我想就教于大法官先生的一点。
如果香港人依法享有的个人权利，都可以由中国共产党立法取缔，那么你口中那么有效的普通法，还能为我们提供什么保障？
蔡慎坤
@cskun1989
致香港终审法院首席大法官张举能的公开信
尊敬的张举能大法官：
我是一个普通的香港市民，近日看到您在「2024法律年度开启典礼」上的讲话，又适逢黎智英案件进入审理阶段，本人内心有诸多疑虑，出于求知欲旺盛，大胆写下这封信就教于您。我地位之低与您地位之高固不可以道里计，但人生而平等，我就僭越一次。
全部内容看留言：
黄炎培说：“我生六十余年，耳闻的不说，所亲眼见到的，真所谓‘其兴也勃焉，其亡也忽焉’，一人，一家，一团体，一地方，乃至一国，不少单位都没有能跳出这周期率的支配力。大凡初时聚精会神，没有一事不用心，没有一人不卖力，也许那时艰难困苦，只有从万死中觅取一生。既而环境渐渐好转了，精神也就渐渐放下了。有的因为历时长久，自然地惰性发作，由少数演为多数，到风气养成，虽有大力，无法扭转，并且无法补救。也有为了区域一步步扩大了，它的扩大，有的出于自然发展，有的为功业欲所驱使，强求发展，到干部人才渐见竭蹶，艰于应付的时候，环境倒越加复杂起来了，控制力不免趋于薄弱了。一部历史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求荣取辱’的也有。总之没有能跳出这周期率。”
对黄炎培的耿耿诤言，毛泽东答道：“我们已经找到新路，我们能跳出周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”
黄炎培听了十分高兴：“只有把大政方针决之于公众，个人功业欲才不会发生。只有把每个地方的事公之于每个地方的人，才能使地地得人，人人得事。用民主来打破这个周期率”。幼稚的知识分子听得如痴如醉信以为真。
毛泽东在延安所畅想的这条新路在1949年掌权后并没有偿试，毛泽东把闹革命当成最伟大的成就，宣称解放了劳苦大众，推翻了蒋家王朝，赶走了帝国主义，把外国资本从中国大地上清扫得干干净净，而中国历史特别是近代史更让我们看清了所谓的历史周期律，以1949年为界，清朝及民国政府敞开国门吸引外资，甚至在重要门户口岸设立租界，被毛泽东斥之为丧权辱国，毛泽东宣称闹革命推翻了丧权辱国的国民政权，建立了一个独立自主的新中国。
1949年后中国经历了三个不同的历史阶段：1949－1978年充斥着各种各样的政治运动，从土地改革、镇压反革命、城市工商业的社会主义改造（消灭私有经济）、“反右”、“大跃进”、三年大饥荒，数千万知识青年“上山下乡”，直至“文化大革命”――这个阶段以暴力革命为手段消灭有产阶级，并强制推行社会改造，建立以公有制为主体的计划经济体制。
且不说这个阶段制造了多少冤假错案，仅文字狱就残害了无数人，那个年代，只要文字或者言语表达了或者疑似表达了对中共或政治制度乃至各种政治运动的质疑或不满，就是反党反社会主义反毛泽东思想，就是阶级敌人就是反动派就是牛鬼蛇神，就会“像秋风扫落叶那样”被残酷的抹去。几乎所有的施暴者没有任何负罪感也没有受到真正的清算。
1976年毛泽东死后邓小平强推不管白猫黑猫抓住老鼠就是好猫，才开始转向以经济建设为中心，自1978年开始拨乱反正提出先富理论大力引进外资，毛泽东用革命摧毁的那些东西又通过改革开放得以复活。中国在短短几十年所取得的经济成就，不是革命的成就而是复辟的功劳。
持改良主义的胡适曾提出“五鬼闹中华”之说，认为贫穷、疾病、愚昧、贪污、扰乱这“五鬼”才是中华民族真正的 “敌人”，只有用教育才能将其消灭（这与发展经济学提出的“长期反贫困策略”一致），这个理论遭到梁漱溟以及一批名流猛批。梁漱溟等人认为胡适是为帝国主义侵略中国和国民党的反动统治作辩护，所谓五大仇敌之中缺了资本主义、封建主义与帝国主义――毛泽东后来概括为“压在中国人民头上的三座大山”。
毛泽东宣称只要推翻压在中国人民头上的“三座大山”，建立一个“新中国”，贫穷、疾病、愚昧、腐败等等一切问题便会迎刃而解。具有讽刺意味的是，1949年后这些问题不仅没有得到解决，反而越来越严重。
前30年社会主义革命与建设的伟大成就，后30年被改革开放彻底所否定；而改革开放炫耀的伟大成就，比如经济市场化、所有制多元化、财产私有化等等又是1949年之前就存在并得到充分保护的，只是被毛泽东领导的革命彻底摧毁推翻罢了。也就是说，70多年来，中国无非是在不断的颠覆自己否定自己打倒自已，走完了一道道历史的轮回。
现在的中国又轮回到毛泽东尝试过的那条老路上去了，很显然这是一条充满苦难和灾难的不归之路。当年法国记者问邓小平如何避免悲剧重演，邓小平回答：我们已经找到了办法：一个就是避免终身制，领导人只任期两届；一个是年轻化，避免老人执政。邓小平实际上没有搞清楚，没有政治制度的根本改变没有政党的文明轮替，所谓的政治局面以及所有的经济成就很快就会丧失殆尽，搞内斗、消除异己、个人崇拜，残暴维稳，战狼外交又会卷土重来，没有几个人能躲过这种反复轮回的苦难和灾难。
蔡慎坤
@cskun1989
1945年7月1日，黄炎培（中国民主建国会创始人之一）、冷遹、褚辅成、章伯钧、左舜生、傅斯年等六位国民政府参政员，应中共中央和毛泽东主席的邀请，为推动国共团结商谈，飞赴延安访问。黄炎培在延安看得很仔细，过得也很舒心。7月4日下午，毛泽东邀请黄炎培到他住的窑洞里作客，整整长谈了一个下午，这次谈话促使他从延安回来撰写了一本书，名字就叫《延安归来》，在书中他回忆了他和毛泽东的这段谈话，就是关于“历史兴衰周期率”的内容。
全部内容看留言：
中共的本质就是攫取所有人的资源为自己所用，剥夺你的一切。邓搞改开，也是毛泽东搞来中共要崩盘了而已，不得已搞改开。邓，江，胡，只是还装一下。习近平直接不装了，我就是要剥夺所以人的一切，所以习近平那句话是真的，不忘初心。他才是回归中共的本来目的。
当年法国记者问邓小平如何避免历史的悲剧重演，邓小平回答：我们已经找到了办法：一个就是避免终身制，领导人只任期两届；一个是年轻化，避免老人执政。邓小平实际上没有搞清楚，没有政治制度的根本改变没有政党的文明轮替，所谓的政治局面以及所有的经济成就很快就会丧失殆尽，搞内斗、消除异己、个人崇拜，残暴维稳，战狼外交又会卷土重来，没有几个人能躲过这种反复轮回的苦难和灾难。
颜纯钩，笔名慕翼、斯人、冷莹。幼年曾随母亲在香港居住，1950年代初回福建省晋江市安海镇，就读安海养正小学、养正中学，至1966年在养正中学参加文化大革命。 1978年赴香港定居。曾任《新晚报》副刊编辑、《文汇报》副刊编辑及天地图书公司总编辑。任职天地图书期间，曾主持出版不少在海内外有影响力的出版物，包括「当代散文典藏」、「天地文丛」、《中国抗日战争图志》、《文化大革命博物馆》、《双照楼诗词藁》等等。曾获香港青年文学奖小说高级组冠军、香港博益出版社第一届小说比赛冠军、台湾新闻局主办电影剧本征选奖入围奖。著作包括：短篇小说集《红绿灯》、《天谴》，散文集《自得集》、《难堪的盛宴》、《心版图》，电影文学剧本《血雨》等。
蔡慎坤
@cskun1989
股市持续下跌，被铁锤反复击打的小粉红一夜之间沦为反贼，微博上发不了牢骚，纷纷跑到美国驻中国使馆官方微博下，众声喧哗“救救A股”。2月2日使馆新闻发言人曾蕾秋发布一条贺年短片，分享自己过去一年最难忘的五件事，没想到引发网民海量留言。同一天发布的头条文章《科学技术通过提高感知度来帮助科研人员保护长颈鹿》，也吸引大量中国网民跟帖留言。
有留言说，“后悔一年前没买入美元，却买入了A股”、“美国股市遥遥领先，救援中国股市”、“你们能派几个人过来接手A股吗？他们实在搞不好了”、“这里假的太让人憋屈，特别是股市”、“几亿股民基民今天没法过年了，年货都买不起了”。除了抱怨股市，还有网民把美驻华使馆微博评论区当成可以自由表达的“赛博租界”：“听说这里可以说真话啊”，“真他妈讽刺，自己国家的官方评论区不能自由发言，来美驻华使馆下面评论”。
本来美国驻华大使馆官方微博发的内容不涉及任何敏感话题，过往跟帖都是爱国小粉红的舞台，没想到股市跌得太狠，国内网络又只能唱响中国经济光明论，导致民怨沸腾，网民只好在美国驻华大使馆官方微博下发泄不满情绪，跟帖网民中不乏昔日的爱国粉红，这的确是值得深思的现象，过去微博平台还不敢轻易封杀类似言论，但面对汹涌而来的唱衰声浪，微博官方不得不关闭评论。
在解放军中，只听到一个人讲到：“未来的共产主义社会”，那是一个国民党的老兵（当时把俘虏后参军的人叫解放军战士）用来表示，他思想已如何“进步”。邓小平改革时期允许民主党派办报，一位派到“国民党革命委员会”报社去渗沙子的党员对我说：“他们比我还要左，比共产党都左”。可见思想改造之彻底，后来见识了一下他们的报纸果然如此。
大字报是好东西，文革中揭开不少内幕，人们才知道思想改造的信息源头：马列主义的传播者并不是真信共产主义。
譬如左派理论家刘少奇，从中国共产党七次代表大会以来，直到1967年文革中被打倒，一直是二号人物，理论权威，名著《论共产党的修养》弥补了国际共产运动中道德伦理方面的空缺，译成各种语言成为国际共运的普遍《圣》经，此外著有《国际主义与民族主义》，从理论上批判各国共产党维护民族利益的倾向，维护史达林共产革命基地。
“七大”以来，新党员入党宣誓，都要面对刘少奇铁定的毒誓：党的利益高于一切，为共产主义奋斗到底。也就是无条件为共产党牺牲一切与生命。1949年以后更具体要求每个党员做“党的得心应手的驯服工具”，可以说刘是利用党的招牌为个人所用的发明者。
典型的故事是刘少奇早期到安源煤矿，发展党员，搞工人运动。他坐轿，让工人抬着刘少奇说：“你们这是在抬着党啊！”至于刘少奇自己的道德修养，刘在新四军医院疗养，骗得16岁小护士王前结婚，说自己30岁，实已40岁，不久又以“个人主义，思想落后”为名，另娶北京高中生王健，最后又换了核物理专业的大学生王光美，因为首长离婚很方便，离婚七次。
其实，“个人主义”是刘自己教出来的。文革中王前在大字报中揭露，刘少奇告诉她：出去要穿破衣服，显得艰苦朴素，吃要吃好的，要在家里吃鸡，别让人看不见。连忠厚的朱德都被骗过，写诗称赞刘少奇：“人山人海里，从容做导师”。
毛泽东也说：“三天不学习，赶不上刘少奇。”刘少奇在中、苏两党辨论中，访问苏联，在苏联高级领导人宴会上，刘少奇把他的修养真谛传授给国际共产党魁：“譬如这个宴会，我一直坐着不动，大家都给我供菜，结果我得到的最多，这就是吃小亏占大便宜的原理。”
西哈努克（前柬埔寨元首）亲王向记者介绍刘少奇“是中共党内的苦行者。”这们苦行者靠吹捧毛“把中国人的思想提到了合理的高度”当上了二号导师，直到国家主席，一直顺从毛打倒彭德怀等人，用尽从留学苏联得“道”的浑身解数。
刘少奇在给下级讲理论课时曾说：“中国为什么不能出个刘克思？”也成了梦想。至于共产主义社会，人民有多幸福？刘少奇极为理性地给身边的人泼了一瓢冷水：“在实现共产主义的时候，全世界有几百亿人口，几个人一张床，睡觉都要轮流休息。”
共产主义导师展望的共产主义原来如此，很合逻辑。毛最狂热，他预言“二十世纪是全世界翻天覆地的时代”，即世界革命成功的时代，毛寄希望于美国工人起来革命，曾一再要求访问中国大陆名记者斯诺到美国工人中开调查会，了解美国工人的革命情绪。
他预计文革“抓革命”会“促生产”，结果两派工人武斗不上班，而日本经济翻了两番，毛认为是“畸形发展”。林彪的逃亡，对毛的打击最大，毛发现没有一个人是真正的同志，和毛一样相信共产主义。
毛最后一次会见基辛格，用笔谈：“上帝不喜欢共产党人，喜欢你们资本主义”，承认了共产党一再碰壁，现实地走上了联美抗俄之路。周恩来在文革以前，每年对北京大学应届毕业生有一次讲话，推广他的共产主义信仰，周的理由是：“在法国留学的时候，就相信全世界的人不可能都变成资本家，但是可以都变成工人！”
在周晚年，西方庞大的中产阶级已经出现，美国的中产阶级（包括白领职员，中、小店主、医生、律师）已占人口70%以上。1976年周在弥留前说了句话：“我相信共产主义一定会胜利！”这是对因《伍豪脱党声明》会死后鞭尸的预防。是新党员入党时应该说的话。周“革命”了60年，60年又回到原地，这说明周面对党内外、国内外无情的现实，内心深处的动摇。
至于邓小平，“摸着石头过河”，显然说马列主义不灵，得靠实践中瞎摸，《猫论》的潜台词就是共产猫不抓老鼠，吃白相饭，资本主义才是好猫。对在答港商李嘉诚关于“香港五十年不变，以后如何？”的问题时说：“那时也就不用变了。”
邓没有安排子女进党中央，可见对共产主义没信心，邓欣赏新加坡独裁统治下的泛家族资本主义。他预计满足了太子党一代人原始资本积累，成为贵族阶级后，同化于资本主义，就没有太大的阻力了。
邓发现白骨精在搞“反和平演变为中心”，想以乔石、朱镕基取代江异类与李鹏，又恐怕频繁换马不妥，终于“养虎遗患”。至于投机分子江、终其一生为个人打算，为逃避政治审查可以出卖民族，以领土贿赂穷国主子，如陈奎德、胡平等政评家明察，江的和平演变是最坏的资本主义，所谓“通过国家权力搞重商主义”就是江家父子要权财并揽，当暴君兼发财。江在2000年访美，接受名记华莱士采访时反问：“美国这样强大的国家，为什么去关心人权，关照中国抓几个人？”从心里不理解强大国家为什么还关心人权？
责任编辑:杨天龙
短网址:
共魁都不信共产主义？刘周邓江行骗记
作者：金钟 发表：2024-02-04 09:00
标 签 : #共产主义 #刘少奇 #共产党
文革时期批斗大会上的刘少奇。(网络图片)
刘少奇铁定的经典毒誓：党的利益高于一切，为共产主义奋斗到底。也就是无条件为共产党牺牲一切与生命。典型的故事是刘少奇早期到安源煤矿，发展党员，搞工人运动。他坐轿让工人抬着，刘少奇说：“你们这是在抬着党啊！”其实共产党高层谁信共产主义？金钟在其专栏《历史回顾与反思》中说：
全部内容看留言：
《八月的枪声》这本经典作详细叙述第一次世界大战，从德皇威廉二世决定开战，接下来的四年壕沟战，到英法联军发起进攻以阻止德军。书中还讨论战前和战争中的国际情势、各国的战略、作战计划等，是一本非常详实的好书。
欧洲经济之间的相互依赖性是在19世纪及20世纪初发展起来的。作为当时世界金融首都的伦敦，在国际金融中扮演着中心角色。欧洲经济体互相投资于彼此的产业和基础设施。而铁路和电报的建设加快货物、人员和资讯的流动，使各国的经济更加紧密地联系在一起。
欧洲各国之间的联盟和条约，如三国协约（联接法国、俄罗斯、和英国）和三国同盟（德国、奥匈帝国、和意大利之间的联盟）还包括经济组成部分，加强彼此间的相互依赖。
第一次世界大战前欧洲的经济互相依赖程度如此之高，所以那时很多专家都预测经济的因素会让大规模战争成为不可能。但是他们忽略了民族主义、军国主义、和领土野心对政治决策的影响。大战爆发后，昏庸的德皇威廉二世私底下对他的幕僚发出惊叹：我的天啊，我干了什么好事！
比较习近平和那时的德皇威廉二世，至少有13个雷同之处:
1.他们两个人都活在能干父亲的阴影下，所以心理上有自以为是、没有同理心、不能接受失败、对世界的认知与事实不符等人格特质。
2.习近平和德皇都继承了一个帝国，而且独断独裁。中国人到现在仍在讽刺习近平是皇帝。
3.现在的中国和二十世纪初的德国都经历快速的经济成长。德国在一次大战前20年经历了所谓的“第二次工业革命”，累积的财富加强其对改变现状的信心。
4.习近平和德皇两人都野心勃勃，旁边围绕着许多有问题的策士，所以行事鲁莽，不计后果。
5.两人都企图破坏现有国际秩序。中国与德国都借由扩军成为军事强权的同时，不可避免的都成为军国主义的国家。
6.现在的中国和二十世纪初的德国都鼓动国内的民族主义。普鲁士在19世纪统一德国后，借由经济发展与扩军强化人民自信，并透过宣传提倡日耳曼民族主义。
7.两国都没有坚强的军事同盟，外交上都相对孤立。中国虽然有许多第三世界的小国支持，但美国在世界各地都有军事同盟。美国的道德外交更是世界上的主流价值。
8.中国和德国都是传统的陆权国家，但渴望成为海上霸权。所以习近平提倡建造航空母舰，而德国在第一次大战建造排水量在两万吨到三万吨之间的无畏舰二十艘。
9.两个国家都挑战一个现有的强权。中国要挑战美国，德国则是大英帝国。
10.两人都摒弃前人留下来的良好政策。习近平把邓小平的韬光养晦弃之如敝屣，而昏庸的德皇威廉二世则把俾斯麦建立的欧洲秩序完全破坏。
11.两人都【没有上限】地支持一个没落的帝国：习近平和普丁见面时，宣称要没有上限的支持俄罗斯。而威廉二世与奥匈帝国的约瑟皇帝则彼此心仪，被与奥匈帝国的同盟拖下水。
12.两个国家都需要跨过一个海峡才能实现其帝国梦。习近平想跨过台湾海峡，而威廉二世尽管有无畏舰却永不能跨过英吉利海峡。
13.两个国家都面临难以克服的科技障碍。中国在半导体、航空发动机、人工智能、机器人、和其它在自由的资本主义下，无拘无束发展的新科技领域，还是有许多无法跨越的鸿沟。而德国虽然有第二次工业革命，但是其涡轮发动机的品质还是与大英帝国相差一大截。
习近平所受的教育有限，似乎还有极度的不安全感。我们只希望他能从昏庸的威廉二世学到教训，不要有一天早上醒来也发出惊叹：毛主席呀，我干了什么蠢事？
（本文为《上报》独家授权《看中国》，请勿任意转载、抄袭。原文链接）
(文章仅代表作者个人立场和观点)
来源:上报
短网址:
比较习近平和一次大战的德皇威廉二世(图)
作者：廖宏祥 发表：2024-02-04 08:59
手机版 正体 打赏 2个留言 打印 特大 大 中 小
标 签 : #习近平 #威廉二世 #德皇 #世界大战 #中国 #德国
习近平和德皇两人都野心勃勃，不计后果
【看中国2024年2月4日讯】对美中开战的担忧，使美国前参谋首长联席会议主席穆伦最近开始听芭芭拉・图赫曼的《八月的枪声》的有声书，该书讲述的是欧洲在1914年如何陷入第一次世界大战的历史。
全部内容看留言：
近日有篇社交媒体上的帖文引发不少共鸣，帖文题目就叫“香港是个大型疯人院”。帖文罗列一些香港“街头文案”，文字中透露出躺平、厌世和绝望的情绪，似乎反映出香港人的内心——在这个越来越偏离正常逻辑的社会中，是如何苦苦挣扎、自我慰藉的。
其实，香港在九七主权移交后，就开始不正常了。但那时有精神问题的人在香港毕竟算少数，他们偶尔说些不着边际的谎言、诳语，很快就被拆穿、批评、耻笑，淹没在讨伐的声浪中。真理、公义又回归社会，大家继续正常生活。
2020年7月《国安法》实施后，香港就越发不正常了，有精神问题的人掌权，成为治港核心，整个社会被疯言疯语充斥着，就如同奥威尔《1984》的再现：负责经济事务的富裕部，实则是加重征税、制造贫困；负责法律和秩序的友爱部，实则是制定严刑峻法；负责意识形态的真理部，其核心工作是藉新闻、娱乐、教育、艺术等不同方式散布谎言和洗脑。
真相反而不可被公开披露、不可被传播，否则就被指控为煽动仇恨，意图颠覆政权的控罪，随之而来的就是逮捕、羁押、上庭、审判、入狱三年五载成为家常便饭。
昔日正常的、自由的、生机勃勃的社会忽然变得黑白颠倒、死气沉沉，相信很多香港人都无所适从，变得抑郁，失望、绝望、烦闷、焦虑、伤感，内心总有挥之不去的痛楚。
眼见一群小丑每天阴阳怪气地在台上表演，搞破坏，自己却无能为力，有些市民将情感诉诸于“街头文案”，在街边的墙上、电灯柱、电箱等地方写上一些语带双关的字句，看得懂的人一看就懂，看不懂的人永远也不懂。算是《国安法》后的另类表达方式。
最常见的当属“见攰就抖”，意思是累了就休息吧。大概创作者劝勉自己，也勉励其他同路人，对于“光复香港”不要太执着了，世道既然如此，不如放轻松，趁机休息休息。某种程度上也呼应了“留住有用之躯，和中共斗长命”的说法。
近日网友Thomas Wong在社交媒体贴出一些“街头文案”连同照片，比如：
“过到海就系神仙，2024做得更癫。”
“专心做个黐线佬，生活一定会更好。”
“精神病系上天送比人类最好嘅礼物。”
“个世界正常返，反而好唔正常。”
“压力会变动力？变病例咋，傻X。”
其中出现的字眼多是和精神有关：比如癫、黐线、精神病。黐线在广东话中和精神病同义。
所以，这则帖文题目就叫“香港是个大型疯人院”。
（图片来源：香港街上观察 IG@hkurbanrecord）
帖文说，林林总总的文字，有些很矫情，有些发人深省，亦有很多是单纯的发泄，有人将此形容为“发疯文学”。很多香港人对这类街头书法表示欣赏，而且只有放在广东话环境中，这些文字的情感才更强烈。
近年中国大陆流行躺平，其实香港也流行躺平。所以香港的生育率连续数年全世界包尾。2022年每1,000名香港女性仅有701名婴儿，即每名女性生育0.7个小朋友，创下历年最低纪录。香港年轻人也以行动表示：我们就是最后一代，谢谢！
“躺平，其实没有什么大不了……因为面对生活压力、制度不公和经济不景”，也唯有躺平。
如果不躺平还有什么选项？那就是发疯！
帖文是这样形容发疯的境界：“发疯是比单纯的躺平更高层次的精神状态。当你放弃世俗的一切约束，全心全意的疯起来时，世上再也没有什么可以难倒你了。王羲之在〈兰亭集序〉中写的‘放浪形骸’， 就是这个境界。”
因此“发疯文学”大概可以成为主流文学。“虽然未必说得出什么大道理，但在这个压抑社会下让人看完会心微笑一下，就够了。”
IG账号“香港街上观察” (@hkurbanrecord) 收录了更多“街头文案”，比如：
“依个世界有好多黐线，我系其中一个，我暂时都几开心，因为我放下咗对正常嘅执着。”
“天生怎么并不重要，重要是你开始改变。”
“多么想望到痛苦的尽头，可以撑过明天以后，多么想遇到每位路人，使我不再需要独斗。”
“我也只想回到我的山洞里，再也不想随便相信人类。”
“宁愿被社会责怪，也不背一生负债。”
“最怕唔系失去自由，只怕有人会欣然接受。”
“世界无命中注定。”
“在黑暗中寻找着光明。”
“好多嘢都逃避唔到。”
“20岁之后，我没有开心过。”
“生而为人，我们都被所谓正常、不正常定义着。”
还有一些“街头文案”以英文表达：
“It’s okay to be sad, it’s okay to lose your mind. Life is not childhood fantasy, sometimes it appears to have no mercy.”（可以难过，可以发疯，生活不是童年憧憬，生活有时很残酷。）
“Can I cry now？”（我现在可以哭吗？）
有人说，香港不再是一个正常的地方，变成一个大型疯人院。在疯人院里，一切的不正常就变成了正常。那么，是谁让香港沦落至此？
不禁联想到2022年7月1日习近平在特首就职典礼上的重要发言。算是“擘大眼讲大话”及“精分”的代表言论。习近平强调香港市民仍拥有自由、法治、民主和人权；强调会继续推行“一国两制”，同时强调要加强中央对港的全面管治。
他既要香港维持国际金融中心的地位，又要香港加强国家安全；既要驱逐外国势力，又要吸引外资来港……语句相互矛盾，又充满谎言，大概只有在共产党的语境中，才可以理解习近平所要表达的真意。
所以，每天在这样失智而又高压的环境下生活，香港人想不疯都难！
（文章仅代表作者个人立场和观点）
来源:看中国
短网址: