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橙色拯救世界
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货币和国家的分离必将实现

真正的酒鬼是用螺丝钉当下酒菜的,喝一口酒嘬一口螺丝钉,一颗螺丝钉可以喝几年酒。

以下内容来自阿剑老师,我自作主张传播一下:

【以太坊治理的问题】:

一旦涉及到以太坊底层协议的变更,需要核心开发者会议进行讨论,但核心参与人员可以排除掉其不喜欢的提议,V神基本能一锤定音。这样的治理模式具有中心化的特质,以EIP1559为例,其当初缺乏充分讨论。

【以太坊升级模式的问题】:

比特币采用软分叉,而以太坊采用硬分叉升级模式,升级后若旧的节点不支持新的变更,则难以再接入以太坊的网络。

在以太坊的技术基础上,计算流程和gas消费量需要达成共识,因而没有办法用软分叉。在硬分叉的模式下,少数派会是弱势群体。

【以太坊生态繁荣的原因】:

以太坊的特点包括链上计算、全局状态(合约可以公开自己的状态)、富状态性(一个合约可以调用另一个合约),这使得DeFi乐高可以成形。当

状态放在同一个环境,并且允许其互相使用,能够促进生态繁荣,但这种状态是有代价的,链的生存能力待考量。

【比特币生态的核心】:

1⃣主权个人:最重要的东西交由自我保护

2⃣链上开销最小化:减少链上留下的痕迹,提升可扩展性

比特币社区有的价值是不可让渡的。以太坊更像是把金融活动集中地放在一个平台上,这样资金效率会更高,但是在自主托管和隐私方面有所牺牲。

【比特币生态的发展方向】:

1⃣比特币扩容,承载更多用户需求,如闪电网络

2⃣提升可编程性

3⃣提升可自我托管的升级,如硬件钱包

4⃣基于自我主权文化的发展,如帮助用户运营自己节点和数据的系统

【比特币生态的升级】:

大量比特币和闪电网络的升级,并非以分叉的形式表现出来,因为并非涉及到协议层面的改动。

比如闪电网络的优化体现在隐私性、支付成功率、用户体验上。

有人在研究比特币交易池规则的变化如何影响到上层应用、如何让比特币脚本更加可编程性等。

【比特币闪电网络的应用】:

闪电网络是比特币的layer2,用户建立双向支付通道后,可以进行链下交易,不会对主网造成任何负担。

闪电网络的核心是“自主验证”,交易数据存储在交易双方的本地。其通过网络效应,来实现给任意人支付的效果。闪电网络的工程师在想办法让交易变得更加私密。

【比特币闪电网络的发展】:

当前闪电网络有上千个项目,大部分与支付相关,但也有DeFi项目。

推特创始人Jack Dorsey创立了SquareCrypto,其开发了LDK闪电网络工具包,帮助线上、线下的商家集成闪电网络支付。

去年市场虽然比较熊,但是闪电网络的通道资金和交易量都在上涨。

这么浓眉大眼的也违法了

看黄石1923,心有所悟

😁

昨晚特斯拉开大会,热闹了。

但是为什么用电的特斯拉是绿色的、节能的、环保的,而同样用电的矿机就是肮脏的、落后的、污染的?🤡🤥

推上搬点硬奶:😎

2032年,区块奖励为0.78125btc。今天18000美元将使你在2032年拥有10分钟的全球采矿能力。想象一下这值多少钱。

8. 在国际事务上,美国保守派认为,美国应该为世界树立榜样,但不应该试图按照自己的想象重塑世界。这是一条政治法则,也是一条生物学法则,每一个生物都热爱一切——甚至是它自己的生命——它与众不同的特性,这使它有别于其他一切事物。保守主义者并不渴望统治世界,他也不喜欢世界沦落为一个单一的政府和文明模式。

9. 保守主义者知道,男人和女人都不完美;政治机构也不例外。我们可以在地上造地狱,但不能在地上建立一个天堂。我们都是善与恶的混合体;如果我们忽视了良好的制度和古老的道德原则,我们内心的邪恶就会占据主导地位。因此,保守派对所有乌托邦式的计划都持怀疑态度。他不相信,通过国家颁布的法律,我们就可以解决人类的所有问题。我们可以希望我们的世界变得可以忍受,但我们不能让它变得完美。取得进步是通过这一路径,即谨慎地认识到人性的局限性。

10. 保守派相信,变革和改革并不完全相同:道德和政治创新可能是有益的,也可能是有害的;如果创新是在一种傲慢和狂热的精神下进行的,它很可能是灾难性的。人类所有的制度都会随着时代的变化而有所变化,因为缓慢的变化是保存社会的手段,就像它是更新人体的手段一样。但是,美国的保守派努力调和我们生活中必不可少的成长和改变与我们的社会和道德传统的力量。对于福克兰勋爵,他们说:“当不需要改变时,就有必要不改变。”他们明白,当男人和女人能感到他们生活在一个具有持久价值的稳定世界中时,他们是最满意的。

5. 权力充满危险;因此,良好的国家是权力受到制约和平衡的国家,是受到健全的宪法和习俗的制约的国家。政治权力应尽可能掌握在具体的人和地方机构手中。而集权通常是社会堕落的标志。

6. 过去是智慧的大宝库;正如伯克所说:“个体是愚蠢的,但物种是明智的。”保守主义者认为,我们需要用道德传统、社会经验和祖先遗留给我们的一整套复杂的知识体系来指导自己。保守派的诉求超越了当时的轻率观点,诉诸于切斯特顿所说的“死者的民主”——即,在我们的时代之前死去的智者的深思熟虑的观点,种族的经验。简而言之,保守派知道:他不是三岁小孩。

7. 现代社会迫切需要真正的社区,而真正的社区是一个远离集体主义的世界。真正的社区是由爱和慈善支配的,而不是由强迫支配的。通过教会、志愿协会、地方政府和各种机构,保守派努力保持社区健康。保守派并不自私,而是有公益精神。他们知道集体主义意味着真正社区的终结,在那里用一致性代替多样性,用力量代替愿意合作。

转篇文章

柯克:保守主义思想的十个特征

1.人和国家都受道德法则支配;这些法则源于一种超越人类的智慧——神圣的正义。本质上,政治问题是道德和宗教问题。明智的政治家力图领悟道德法则,并据此支配自己的行为。我们对赋予我们文明的祖先负有道义上的责任,对我们的后代负有道义上的义务。这责任和义务是神规定的。因此,我们没有权利肆无忌惮地破坏人性,或破坏我们文明社会秩序的微妙结构。

2.多样性和多样性是高度文明的特征。统一和绝对平等是一切现存的、真正的活力和自由的死亡。保守派以不偏不倚的力量抵制暴君或寡头统治的统一性,以及托克维尔所说的“民主专制”的统一性。

3.公正意味着每一个男人和每一个女人都有权拥有他们自己的东西——拥有最适合他们本性的东西,获得他们能力和正直的回报,拥有他们的财产和人格。文明社会要求所有的男人和女人在法律面前都有平等的权利,但这种平等不应延伸到结果平等:也就是说,社会是一个伟大的伙伴关系,在这个伙伴关系中,所有的人都有平等的权利,但在拥有上却不平等。公正的社会需要健全的领导,对不同能力的不同奖励,以及尊重和责任感。

4. 财产和自由是密不可分的;经济水平的提高并不意味着经济的进步。当然,保守派看重财产本身;但他们更看重的是——如果没有财产,所有的男人和女人都要听命于一个全能的政府。