É o que sinto no momento. Felizmente acaba.

Como ateu pedi ajuda a uma entidade sintética para me ajudar "Grok" e olha o que ela me disse:

A ideia de que o "demônio" na Bíblia é uma construção do Novo Testamento é uma hipótese discutida em estudos teológicos e históricos, mas requer uma análise cuidadosa para evitar simplificações. Vou te dar uma visão geral com base no que sabemos.

No Antigo Testamento (AT), não há uma figura clara de um "demônio" como um ser sobrenatural maligno oposto a Deus, como aparece no Novo Testamento (NT). O termo hebraico *satan* (שָׂטָן), que significa "adversário" ou "acusador", aparece em textos como Jó 1:6-12 e Zacarias 3:1-2, mas refere-se a uma função, não necessariamente a uma entidade maligna fixa. Por exemplo, em Jó, o "satan" age como um acusador sob permissão divina, não como um rebelde contra Deus. Além disso, conceitos de espíritos malignos ou "demônios" (como os *shedim* em Deuteronômio 32:17 ou *se'irim* em Levítico 17:7) são vagos e associados a práticas pagãs, sem uma teologia sistemática.

Entre o AT e o NT, durante o período do Segundo Templo (século V a.C. ao I d.C.), influências culturais e religiosas externas, como o zoroastrismo persa e o helenismo, contribuíram para o desenvolvimento de ideias sobre dualismo cósmico (bem vs. mal) e seres espirituais malignos. Textos judaicos não canônicos, como o Livro de Enoque, detalham anjos caídos e espíritos malignos, estabelecendo uma base para a demonologia que aparece no NT. Esses textos refletem uma evolução no pensamento judaico, mas não são parte do cânon hebraico oficial.

No Novo Testamento, o "diabo" ou "Satanás" ganha uma identidade mais definida como o adversário de Deus e da humanidade (Mateus 4:1-11, Apocalipse 12:9). A palavra grega *daimonion* (δαίμονας) é usada para descrever espíritos malignos que possuem pessoas ou causam males (Marcos 5:1-20, Lucas 8:26-39). Essa visão reflete tanto as tradições judaicas do período quanto o contexto cultural greco-romano, onde espíritos (daimones) eram amplamente discutidos. O NT, portanto, consolida e amplia essas ideias, apresentando uma cosmologia onde Satanás e os demônios têm um papel ativo no mundo, oposto ao reino de Deus.

A hipótese de que o demônio é uma "construção do Novo Testamento" tem algum mérito no sentido de que o NT cristaliza e populariza uma figura que não estava plenamente desenvolvida no AT. No entanto, isso não significa que o conceito surgiu do nada. Ele é o resultado de um processo gradual, influenciado por textos intertestamentários, interações culturais e teologia judaica tardia. Alguns estudiosos, como Elaine Pagels, argumentam que a ênfase no diabo no NT também serviu a propósitos sociais e teológicos, como diferenciar cristãos de outros grupos judaicos ou pagãos, projetando conflitos espirituais e humanos em uma figura cósmica.

Por outro lado, críticos dessa hipótese apontam que, mesmo no AT, há sementes de um conceito de mal sobrenatural, ainda que menos elaborado. Além disso, a visão de que o NT "inventou" o demônio pode ignorar a continuidade com tradições judaicas mais amplas que não entraram no cânon hebraico.

Para resumir como ateu não existe nada metafísico, mas um abraço aos meus amigos religiosos.

Como foi o último dia de escola de vocês? O que vocês sentiram, e o que hoje sentem?

Olá, filhos Deus.

Graça Paz.

É importante lembrar que interessante pedir sabedoria a Deus nossos parceiros.

E Deus nos alguns exemplos a seguir.

A "mulher de Provérbios" refere-se à descrição detalhada de uma mulher virtuosa encontrada no capítulo 31 do livro de Provérbios na Bíblia. Em vez de ser uma pessoa específica, ela serve como um ideal de sabedoria, diligência, força de caráter e piedade.

As principais características atribuídas a essa mulher incluem:

* Valor inestimável: Seu valor "muito excede ao de rubis" (Provérbios 31:10), indicando sua raridade e preciosidade.

* Confiança e lealdade: O coração do seu marido confia nela (Provérbios 31:11), e ela só lhe faz o bem, e não o mal, todos os dias da sua vida (Provérbios 31:12).

* Trabalhadora e empreendedora: Busca lã e linho, trabalha de boa vontade, é como um navio mercante que traz de longe o seu pão, examina uma propriedade e a adquire, planta uma vinha (Provérbios 31:13-16).

* Forte e capaz: Cinge os seus lombos de força e fortalece os seus braços (Provérbios 31:17).

* Prudente e previdente: Vê que o seu comércio é lucrativo e não teme a neve para sua casa, pois todos estão vestidos de escarlate (Provérbios 31:18, 21).

* Generosa e compassiva: Abre a mão ao aflito e estende as mãos ao necessitado (Provérbios 31:20).

* Sábia e eloquente: Fala com sabedoria, e a instrução da bondade está na sua língua (Provérbios 31:26).

* Cuidadosa com a família: Atende ao bom andamento da sua casa e não come o pão da preguiça (Provérbios 31:27).

* Temente ao Senhor: A beleza é enganosa, e a formosura é vã; mas a mulher que teme ao Senhor, essa será louvada (Provérbios 31:30).

Em essência, a mulher de Provérbios é um modelo de integridade, trabalho árduo, cuidado familiar e temor a Deus. Ela é vista como uma bênção para sua casa e para seu marido, que a louva e a reconhece publicamente (Provérbios 31:28-29). Sua descrição serve como um ideal inspirador para homens e mulheres, destacando qualidades valiosas em qualquer pessoa.

Enquanto estiver nesse bostil, acredito que seja melhor estar em SC.

Passei um mês lá ministrando aula. Ruas limpas, mulheres bonitas, não tive nenhum susto com criminalidade ou com malucos digirindo, as pessoas me aparentaram ser amigáveis, possui uma ótima infraestrutura de educação, mas o frio era de cortar.

AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA 🤡

Mas no antigo testamento, no livro de Jô, quem o aflinge é sim o diabo, com a permissão do Altíssimo!

No antigo testamento, o diabo disputa com Miguel o corpo de Moisés!

É fácil debater com quem não conhece as escrituras!

Quem tentou Jesus no deserto?

Tadinho dos Satanistas...tantos rituais e tudo em vão.

Um dia, todos vocês serão milionários, apenas lembrem de escolher bem em qual moeda serão.

Oque vocês acham sobre a #privatização das #praias?

Escola é o começo da vida do rato.

Quais você já enfrentou?