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흰구름
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이 시리즈 너무 좋아요!🤣🤣

저는 제가 unknown으로 뜨고있네요 ㅋㅋㅋ

1. 개인의 자유 - 도덕

자유주의와 보수주의는 도덕으로 또 다른 형태의 새장을 만듭니다.

그들이 믿고 있는 도덕적 신념을 사람들이 따르도록 강요합니다.

그들이 강요하는 도덕적 신념이 사회에 좋은 영향을 주느냐 나쁜 영향을 주느냐가 핵심이 아닙니다.

그들의 행동이 사람들의 권리를 침해하느냐가 핵심입니다.

그들은 사람들이 스스로 도덕적 인간이 될 수 있는 가능성을 빼앗습니다.

자유주의는 폭력적이고 선정적인 영화, 인종차별, 남녀차별의 금지를 주장합니다.

보수주의는 성매매, 약물, 도박 등을 금지해야 한다고 주장합니다.

역설적이게도, 도덕성은 도덕적 행동을 자유롭게 선택할 수 있을 때만 존재할 수 있습니다.

그들은 사람들에게서 선택의 자유를 박탈하고 도덕적인 선택을 할 기회마저 빼앗았습니다.

이와 달리, 자유지상주의가 원하는 바는 자유 하나뿐입니다.

자유지상주의는 사람들을 새장에 가두려 하지 않습니다.

사람들이 도덕적인 선택도 비도덕적인 선택도 스스로 결정하고 행동할 수 있는 자유를 원합니다.

1. Personal liberty - morality

Liberalism and conservatism create another form of cage with morality.

They force people to follow their moral beliefs.

It's not about whether the moral beliefs they enforce are good or bad for society.

The question is whether their behavior infringes on people's rights.

They deprive people of the possibility to be moral human beings themselves.

Liberalism advocates prohibiting violent and sexually explicit movies, racism, and gender discrimination.

conservatism insists on prohibiting prostitution, drugs, gambling, etc.

Paradoxically, morality can only exist when people are free to choose moral behavior.

They stripped people of freedom to choose and robbed them of the opportunity to make moral choices.

In contrast, Libertarianism wants nothing but freedom.

Libertarianism doesn't try to put people in cages.

It wants people to have the freedom to decide and act for themselves, whether moral or immoral.

2. 지식인

국가와 지식인은 서로 연합합니다.

대중은 스스로 생각하지 않기 때문에 국가에 우호적인 여론을 형성하면 대중은 그대로 받아들입니다.

지식인은 국가를 선하고 현명하다 선전하고

국가는 지식인에게 지위와 명예, 재물로 보상합니다.

이것이 국가와 지식인이 연합한 이유입니다.

지식인들은 국민을 지배하기 위해 다양한 이념적 무기를 사용해왔습니다.

전통: 지배체제의 타당성과 정당성 확보

애국심: 사람이 고향을 사랑하는 경향을 이용

죄의식: 개인의 행복 증대를 탐욕, 물질주의, 이기적이라 비난

이런 방식으로 국민의 물질적인 희생을 강요하면서도 국가는 오히려 더 탐욕적으로 국민을 갈취해왔습니다.

대부분의 지식인은 국가를 대변하는 스피커로 전락했습니다.

우리는 지식인이 퍼뜨리는 소음에서 벗어나 자신의 이념을 스스로 생각하는 사람이 되어야 합니다.

그것이 국가주의적 사고의 끝이자 자유지상주의적 사고의 시작입니다.

2. The clerisy

States and intellectuals unite with each other.

The public don't think for themselves, so once intellectuals shape public opinion in favor of the state, the public accept it.

Intellectuals propagate the state as good and wise.

The state rewards intellectuals with status, honor, and wealth.

This is why states and intellectuals united.

Intellectuals have used a variety of ideological weapons to control the people.

Tradition: Ensuring the validity and legitimacy of governance.

Patriotism: exploiting people's tendency to love their homeland.

Guilt: Blaming increasing personal happiness on greed, materialism, or selfishness.

In this way, while forcing people to make material sacrifices, the state has only gotten greedier.

Most intellectuals have been fallen to speakers for the state.

We need to tune out the noise of intellectuals and become people who think for themselves.

That's the end of nationalism and the beginning of libertarianism.

처음 비트코인 접했을 때처럼 포근한 그런 느낌이 노스터에도 있더라구요☺️

ㅋㅋㅋㅋ 유익하게 봐주셔서 감사합니다 필레몬님!😊

감사합니다 온웨이님!

문맥에 맞는 단어와 문장을 쓰기위해 최선을 다하고 있습니다.

어쩌다보니 저도 영어공부를 하게 되었네요ㅋㅋㅋㅋ 많은 도움이 되길 바랍니다!😆

1. 국가

국가는 최상위 침해자입니다.

개인이 하였으면 범죄행위로 여겨질 것들이 국가를 위한 것이라면 면책되었습니다.

아이러니하게도 사회에서 오직 정부만이 국민의 재산권을 침해할 권리를 갖습니다.

대규모 학살을 전쟁이라 미화하고

국가를 위한 봉사라 칭하며 징집하였고

약탈하는 행위를 세금 징수라 불렀습니다.

정부는 범죄행위를 독점하며 오히려 이를 통해 국가의 정당성을 주장했습니다.

국가는 국민의 재산을 침해하기 위해 고도로 조직화한 침해자에 불과합니다.

국가의 범죄와 권리의 침해는 그 무엇으로도 정당화할 수 없습니다.

1. The state

The state is the top offender.

Acts that would be considered criminal if committed by an individual were justified when carried out for the state.

Ironically, in a society, only the government has the right to infringe on people's property rights.

Genocide was glorified as war, conscription was called service to the state, and looting was called taxation.

The government has monopolized criminal behaviors and has used them to assert the legitimacy of the state.

The state is nothing but highly organized infringers on people's property.

Nothing can justify state crimes and infringements of rights.

5. 사유재산권과 인권

사유재산권과 인권은 서로 분리될 수 없습니다.

사유재산권이 보장될 때 인권이 보장될 수 있습니다.

사실상 사유재산권과 인권은 같은 것입니다.

대표적인 인권인 표현의 자유를 생각해 봅시다.

인권은 옹호하며 사유재산권은 거부하는 것은 표현의 자유는 인정하되 모든 언론은 국가가 소유해야 한다는 모순된 입장입니다.

표현의 자유가 보장되기 위해서는 무언가 특별한 것이 필요한 게 아닙니다.

표현할 수 있는 장소를 빌릴 권리, 자유롭게 출판할 권리 같은 사유재산권 보장이 필요할 뿐입니다.

이처럼 표현의 자유는 경제적 자유가 실현되어야 비로소 실현될 수 있습니다.

사유재산권은 자유를 행사하는데 바탕이자 기준입니다.

5. Private property rights and human rights

Private property rights and human rights are inextricable.

Only when private property rights are guaranteed can human rights be guaranteed.

In effect, private property rights and human rights are the same thing.

Consider the classic human right, freedom of expression.

Embracing human rights but rejecting private property rights is a contradictory stance that recognizes freedom of expression but says all media should be owned by the state.

Freedom of expression doesn't require anything special.

It just needs to be protected by private property rights, such as the right to rent a place to express oneself and the right to publish freely.

Thus, freedom of expression can only be realized when economic freedom is realized.

Private property rights are the foundation and basis for exercising freedom.

중앙관리주체가 없는 노스터에서 생각해볼만한 주제인거 같아요!

코딩은 역시 너무 어렵다….ㅋㅋㅋㅋ

4. 사회와 개인

자유지상주의자는 개인만이 실재이고 사회는 호칭에 불과하다고 생각합니다.

개인이 사라지면 집단도 사라집니다.

집단은 개인 없이 존재할 수 없습니다.

집단에 인격을 부여하는 순간부터 자신을 집단에 동일시하는 착각이 시작됩니다.

사람들이 사회를 실재로 생각하고 잘못 대하는 것처럼, 국가에 대해서도 동일합니다.

국가는 ‘민족’이라는 단어로 개인들을 하나의 집단으로 묶습니다.

민족으로 하나가 되었다 느끼는 개인들은 민족을 위해 자신을 기꺼이 희생합니다.

사회는 존재하지 않습니다.

오직 상호작용하는 개인만 존재합니다.

그러므로 존재하지 않는 사회가 개인보다 우선될 수 없음은 자명합니다.

4. Society and individuals

A libertarian thinks that only the individual is real, and that society is just an appellation.

When individuals disappear, so does society.

Society cannot exist without individuals.

Once you characterize a group a personality, the illusion of identifying yourself with the group begins.

Just as people mistakenly treat societies as real, the same is true of countries.

Countries use the word 'nation' to group individuals together.

Individuals who feel united as a nation are willing to sacrifice themselves for their nation.

Society doesn't exist.

There are only interacting individuals.

Therefore, it is self-evident that a non-existent society cannot take precedence over individuals.

pow까지 확실하게 가르치시네요!ㅋㅋㅋ

아이들이 아버지의 지혜로운 가르침을 토대로 지혜롭고 건강하게 자라길 바랍니다!🥰

노스터에 정리해놓으면 두고두고 의미있는 글들이 될거 같아 여기에 정리하기로 마음먹었네요!

완결까지 잘 달려보겠습니다!😆

Replying to Avatar Cyp3er

최근 지인과의 대화에서 마약에 대한 얘기가 나왔다.

지인은 마약이 사회에 퍼지지 않도록 정부가 더 강력하게 규제하고 처벌해야 한다고 주장했다.

나는 정부가 규제하더라도 마약같은 암시장을 모두 막을 수도 없고, 규제를 할 수록 더 음지로 뻗어나갈 거라 소용 없을 뿐더러, 그게 효과적이었다면 진즉에 마약이 없어졌을 거라고 했다.

지인은 나에게 불같이 화를 내며, 그럼 아이들이 무방비로 마약에 노출되도 괜찮냐고, 나라가 망해도 상관 없냐고 했다.

나는 개인이 무엇을 선택하고 행동하는 지는 전적으로 개인의 몫이라고 말했다. 아이들이 걱정이라면 이에 대한 가정교육을 더 잘 시키고, 범죄가 적은 더 좋은 환경을 제공하고, 피해를 방지할 수 있는 자기 방어권을 강화하는 게 더 효과적이라고 했다.

지인은 그것은 모두에게 불가능하다며, 사회 전체가 병들 수 있는데 혼자만 잘 살 수는 없다고 했다. 정부가 이 사안 만큼은 반드시 규제하고 통제해야만 한다고 했다.

나는 개인이 자신의 신체에 대한 자유가 있는데, 그것을 제3자가 전체를 위해 제한하는 것은 개인의 자유에 대한 침해라고 말했다. 타인을 해치는 행위를 하지 않는 한, 개인의 선택을 통제하거나 규제할 필요가 없다고 했다. 무엇 하나가 옳고 그르다는 걸 정부가 판단하고 통제하기 시작하면, 반드시 그 범위는 늘어날 수 밖에 없고, 결국 전체주의로 가게 된다고 말했다.

지인은 이 사안에 관해선 전체주의가 필요하다고 되받아쳤다. 그만큼 너무나 심각하고 중요하기 때문이란다. 결코 용납할 수 없다고 했다. 내가 주장하는 건 너무나 탁상공론이며, 현실과 매우 동떨어진 생각이라고 말했다. 마약에 쩌든 사람이 바로 옆에 있는 걸 보면 그런 생각을 결코 할 수 없을 거라고 일갈했다.

나는 알았다고 했다. 나는 마지막으로 정부가 결코 해결할 수 없는 문제를 해결해달라고 정부에게 더 큰 힘을 부여해주는 건, 결국 개인의 자유를 더 빼앗기는 결과를 만들 것이라고 말했다. 각자가 개인의 자유로운 선택과 그 책임에 집중하는 것이 훨씬 더 현실적이고 효율적인 해결책이라고 말하며 대화를 마무리했다.

지인은 고개를 저었다.

지인은 아마 앞으로 이런 주제의 대화를 나에게 하지 않을 것 같다.

이 글을 엑스에서 쓰기 시작했지만, 문득 지인과 비슷한 많은 사람들이 의식되어 결국 여기로 옮겼다.

오직 노스터에서만 자유로운 대화가 가능합니다!🤗

나날이 늘어가는 은어표현들이네요 ㅋㅋㅋㅋ

3. 비침해성의 공리

자유지상주의는 비침해성의 공리를 바탕으로 합니다.

비침해성의 공리는 누구도 다른 사람의 신체나 재산을 절대 침해해서는 안 된다는 것입니다.

이것은 기본권이며, 이 기본권을 폭력적인 방식으로 침해하는 주체가 국가입니다.

국가는 전쟁, 징집, 세금 등 다양한 방식으로 국민의 신체와 재산을 침해해왔습니다.

국가는 개인 단위로 가져야 할 기본권을 사회 단위로 바꾸어 개인의 기본권을 폭압했습니다.

국가주의에 물들면 개인은 없고 철저하게 사회 단위로 생각하게 되고 국가를 위해 개인이 희생하는 것을 당연하게 여깁니다.

자유지상주의자는 사회적 사고가 아닌 개인적 사고를 하는 사람입니다.

3. The nonaggression axiom

Liberalism is based on the nonaggression axiom.

The nonaggression axiom is that no one should ever infringe on another person's body or property.

This is a fundamental right.

The state is the one who infringes this fundamental right in a violent way.

The state has infringed the bodies and property of their citizens in a variety of ways, including war, conscription, and taxation.

The state has tyrannized over the fundamental rights of individuals by turning them into social units.

When you are imbued with nationalism, you think in terms of social units and not individuals.

As a result, you take for granted the sacrifices individuals make for the good of the nation.

A libertarian is someone who thinks individually, not socially.