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蘇小和詩歌音樂作品:我的心啊在成都,或者想念王怡 https://t.co/hSroFb4159 來自 @YouTube

只有習主席才能破局。如果這個問題不成立,那麼中國最重要的問題是每個人都要承認自己有限有罪,無知無力無恥。尤其是讀書人要先承認自己臭不要臉,豬狗不如。否則中國每隔一段時間就會冒出一個習近平,專門收拾每個中國人。這才是中國歷史最大的規律。

後悔詞

作詞:蘇小和

後悔沒有陪你一起吃苦

總想著你是我的光和鹽。

啊後悔小時候不認識你

白髮蒼蒼才聽見你的話。

後悔沒有陪你一起吃苦

總想著你是我的光和鹽。

啊後悔小時候不認識你

白髮蒼蒼才聽見你的話。

後悔沒把一切都獻給你

總是留著自己的私房錢。

啊後悔沒獻給你奶和蜜

總想著你是我的光和鹽。

後悔沒把一切都獻給你

總是留著自己的私房錢。

啊後悔沒獻給你奶和蜜

總想著你是我的光和鹽。 https://video.twimg.com/ext_tw_video/1783311801771548672/pu/vid/avc1/512x768/sFEgip24E2YkeHZu.mp4?tag=12

肚子太大了,超級難看。很佩服那些大肚腩的傢伙在姑娘面前脫光衣服。勇氣可嘉。

忽然想起王康——

王康的觀念秩序主要是蘇聯記憶,類似的人還有秦暉等人。所以我一分鐘都沒有看好這些人。一個處江湖,一個居體制,內心的風景並無差別,從未意識到自己的原初觀念的問題。無論是讚美,還是反抗,他們都是一群睜眼瞎。這種人活著就已經死了,影響力越大,害人越深。

蘇聯黑暗時代真正的智者,是索爾仁尼琴。他在蘇聯的時候批評蘇聯,流亡美國的時候很快發現美國的墮落。他是一個有批評穿透力的人,因為他的原初觀念建立在上帝話語之上,他總是持守著上帝的法度和精神,因而總是能夠看見人類的問題。

可笑的是中國的一些所謂知識分子,當他們看見索爾仁尼琴批評蘇聯的時候,他們張開雙臂,讚美有加。當他們看見索爾仁尼琴批評美國的時候,他們不高興了,認為索爾仁尼琴年已老邁,心靈糊塗。

類似的觀念困境,還有中國書生對牛頓的理解。當他們看見牛頓的科學大腦,他們幾乎崇拜得要跪在牛頓面前。當他們看見牛頓的神學思辨和信仰追問,他們卻高傲地認為牛頓是一個狹隘的人。

一分為二的批評方法,讓這些中國書生有一種人類智者的幻覺。

所以我這些年反覆陳述,看看那些中國的所謂書生,蠢得儀態萬方。他們盲目的自信和習近平沒有任何區別。任何時候他們都能找到自己正確的理由。

澳大利亚变屎坑独裁国家,习主席事业后继有人,人类命运共同体指日可待。

寫給我的良人

作詞:蘇小和

想在你的袖子里牧羊

又想在你的裙摆上种地。

良人啊,我心存杂念

是不是注定一事无成。

想在你的书本上写字

又想在你的大河中饮马。

良人啊,我心存杂念

是不是注定一事无成。

想在你的天空中跳舞

又想在你的园子里睡眠。

良人啊,我心存杂念

是不是注定一事无成。

想在你的渡口边等待

又想在你的帆船上飞行。

良人啊,我心存杂念

是不是注定一事无成。

【個人版權作品,禁止商用】 https://video.twimg.com/ext_tw_video/1782764626771337216/pu/vid/avc1/512x768/utXcPY_X8567iYKn.mp4?tag=12

現在美國的所謂大學生,都是精神病患者。名氣越大的學校,瘋癲的程度越深。

我早就說過,從上個世紀70年代開始,美國就陷入一場觀念大戰,羅爾斯的去除了終極真理的自由主義橫掃美國大學,成為人間真理,所謂疊加共識和公平即正義,把少數族裔的原初觀念習慣抬高到不容質疑的位置。

愚蠢的人們以為這樣做,就可以迎來一個多樣性的理想世界。

可嘆現在的人們,只看得見選舉的舞弊,經濟的通脹,社會的混亂。事實上美國民主黨的戰略分為三條路:

第一是取消文化。

第二是取消家庭。

第三是取消美國。

這三條最終都必須建立在一個邏輯前提之上:

取消聖經傳統下的真理觀(秩序和法律)。

如果一個人能理解但丁《神曲》的敘事結構,就能意識到人生的意義是一個過程,一個人從地獄出發,努力穿過煉獄,努力走進天堂。如果你能理解但丁過程的意義,你會承認我們中國人的所謂意義,就是在地獄之中努力製造一些聲音,然後渴望其他死鬼記住自己的芳名。

您的心靈的高度,配得上這一本自由的護照。為你點贊。

相信與理解的秩序文獻考

奧古斯丁的思想經由懺悔的工作,進入信心。經由信心的工作,進入理解。上帝與我們同在!這個奇妙的秩序,使得我們理解我們所相信的,因為我們深知我們正處在先知所描述的境地:

「除非相信,我們不能理解。」 (《論自由意志》,奧古斯丁,卷一,2,上海人民出版社,成官泯 譯。)

這是多麼重要的一句箴言,奧古斯丁說出這句話,顯然是受到了先知以賽亞的影響。

事實上《以賽亞書》(7,9)說,「If ye will not believe, surely ye shall not be established.」中文和合本翻譯為「你們若是不信,定然不得立穩。」

先知以賽亞的這句啓示性格言,經由奧古斯丁的解釋與表述,成為認識論的一個理所當然的秩序前提:

「除非相信,我們不能理解。」

這是中國特色自由派吃屎趕不上熱呼呼症候群。從胡適之到賀衛方,都是睜眼瞎,根本不知道美國正在發生什麼。因此從思想的湧現和歷史的邏輯來看,最適合中國特色自由派書生的國家制度,就是中國共產黨的絕對領導;最適合他們的國家領導人,就是毛臘肉和習包子。

啥也別說了,拜登是美國歷史上最受歡迎的總統,超過柯林頓,奧巴馬。沒有拜登就沒有民主黨,沒有民主黨就沒有新美國。喔耶

友情告知,中國人在台灣,韓國申請政治庇護的概率為零,在日本申請政治庇護的概率為1%。如果有人在這幾個國家想走政庇的路子,只能說太不了解情況了。任何想搞政庇的人,只有一個選擇:去美國!

美国社会的基督信仰民情秩序一直存在,并没有式微,只是最近几十年人们的心灵陷入沉睡的状态,仿佛耶稣在客西马尼园祷告而他的门徒们正在呼呼大睡。所以我观察美国社会的各种荒诞的局面,一开始是愤怒,接着是失望,现在我才意识到,这是唤醒的时代。正如耶稣所言,你们要警醒祷告,免得误入歧途。

我的容顏已老

作詞:蘇小和

一束光芒正在說話

他的皺紋裡面藏著微笑。

我從他的身體中穿過

他送給我很多的意義。

多麼幸福呀

幸福的聲音已經來臨

多麼悲傷啊

因為我的容顏已老。

詞語要精確,速度要平滑

每個句子都在指向自由。

魔鬼看上去總是與真理相似

所以要小心,小心你不再愛我。

如果我想念故鄉

請給我鋪滿繁星。

如果我一步一回頭

請奪走我的思想。

如果我想念故鄉

請給我鋪滿繁星。

如果我一步一回頭

請奪走我的思想。 https://video.twimg.com/ext_tw_video/1780591784521064448/pu/vid/avc1/512x768/ffPSlIHmOMstjoUf.mp4?tag=12

我愛這美麗世界

作詞:sosohwa

远山,近岭,绿草,白云

行人,飞鸟,清水,歌声。

我爱这美丽世界

他说要有光;于是就有了光明。

街道、灰尘,电闪,雷鸣。

眼泪,哭泣,汗水,皱纹。

我爱这悲惨世界

他说要有光;于是就有了光明。

客厅,沙发,面包、蔬菜。

牛奶,蜂蜜,妻子,老人。

我爱这温柔世界

他说要有光;于是就有了光明。 https://video.twimg.com/ext_tw_video/1779838252469628928/pu/vid/avc1/1280x720/d6nsm3QE0Oh1EIfH.mp4?tag=12

一個國家的文明轉型,取決於個體重建。在不考慮第一推動力的語境下,歐美傳統社會從奧古斯丁時代(公元三世紀)開始致力於個體重建,到康德時代(公元18世紀)基本完成這樣的目標。這個過程延續了1500年之久。我仔細聽了海外民運人士的各種演講,都是在制度和反抗的層面思考問題。這是無意義的工作,基本上屬於皇帝輪流做明年到我家的思路。洗洗睡吧。

貧窮限制想像力。等你好日子過習慣了,有了一種揮之不去的無聊感,你就能理解為什麼有人喜歡做變性手術,有人不知羞恥露出自己的奶或者雞巴,有人讓非法移民走進自己的家。其實這相當於一個有錢人在自己的臥室裡養一條狼,看著就刺激。總體上看,人類是一群賤貨,日子苦了就抱怨,日子舒服了就作妖。

男人長期堅持坐著尿的習慣,可以完美避免前列腺各種疾病。有人早就做過實驗,非常靠譜。