人年龄大了后，尤其是，在看透了人性，人的肮脏，看破了人生的很多伎俩，很多自以为是的聪明之后，那种人生的虚无之感，无意义之感，对人本身的厌恶，就会更加强烈。
人是什么？人就是一条早被污染了的河流，就是一个流着败血的脓疮。
我想这是很多稍微有点年龄的人对人的真实意见。
这种对人的彻底的幻灭感，不知在夜间折磨了多少颗善良的心灵，让多少人对人生绝望！
人真的配继续存在吗？
很多人就是出于这个理由，选择了不结婚，选择了拒绝生育！
或许面对如此糟糕的人类，我们唯一能做的就是拒绝让它继续繁衍下去。通过自己的身体力行，终止人类的罪行。
扶清灭洋：民意的不可靠
一、按照今天的宣传，慈禧向万国宣战是爱国主义。义和拳扶清灭洋，支持满清贵族的朝廷对中国的专制统治是爱国主义！相反，孙中山推翻满清就不是爱国主义！这是何等荒谬的论调呀！
二、如果慈禧当年，不是被民意误导，断不会向万国宣战。庚子年，民意是扶清灭洋，但11年后，民意是推翻满清，建立共和。仅仅12年，民意从扶清灭洋转向了推翻满清，慈禧要活着，肯定会大吃一惊：民意原来这么善变！
三、扶清灭洋的义和拳，给慈禧一个幻觉，大清是民心所向。结果，不到12年，武昌起义，辛亥革命，国人推翻了满清。
生命是什么？生命就是一场持久的困乏，巨大的厌倦。
这是今天很多人生命的状态！每个人都很疲惫，每个人都很厌倦，就像一个牌局，每个人都想结束了，但又没有一个人起身，所以，不得不继续着这无聊的游戏。今天，生命就是这样一场牌局，每个人都想离开牌桌，但每个人又不得不继续着，如此无聊，如此无趣，又如此不甘于放弃，唯恐一起身，哪怕短暂的离开，身上的运气就用光，身上的霉运就无法转变。
这就是生命，今天每个人的生命！
人是点与线的矛盾
人做事，很多时候，是根本不考虑后果的，甚至可以说，他根本不在乎后果，他只想让事情当下发生。
这就是人，行动者，而非理念者。当下就是永恒。
可人又喜欢忏悔。这就是人的矛盾。
人的痛苦不在于他是行动者，而是他会忏悔。当他忏悔时，行动拥有了完整性，变成了一个可以叙述的事件。
作为行动者，每个行动都是孤立的，彼此分离，没有因果，也缺乏故事性，任何叙述都无法把它描述完整。人处在这个命运时刻，他所的时间，甚至整个的人生都停驻在当下，瞬间就是他的永恒，就是他全部的人生。
作为会忏悔的人，一切都变了。生命不再是瞬间的永恒，也不再是被一个个当下构成，而是成了一个平滑的线条，不再是孤立的点。点是不能被长度测量的，但线条可以。因为线条是可以被叙事的。在线条中，有完整的事件。
人就是点和线的矛盾。当是点时，他是行动者；当是线时，线是点的否定，人此刻是忏悔的人，理念支配着他。
特朗普：自由对平等的胜利
美国左派运动，因为特朗普当选下一任总统，盛大归来，宣告失败。
这些年由左派推动的美国🏳️🌈LGBT运动、取消文化运动、black lives matter运动，渐渐地通过借由民主党采取社会系统工程的方式，把一种左派的价值观，强加到亿万美国人民头上，掏空了美国人一直珍视的个人自由。
现在，特朗普拨乱反正，当选后会用行政方式将彩虹旗、黑命贵旗帜赶出美国教室、结束零元购，等等。
左派致力平等，确实没有错。但问题在于，它在摧毁自由。平等的目的是捍卫自由，但左派的平等却在剥夺自由，通过群体运动的方式。
美国需要改变，那就是把左派剥夺的自由，重新还给民众。民主不应该成为压迫的工具，民主应该是解放的手段。真正的自由是个人的自由，是消极自由。
反观民主党，它并没有堕落，而是它越来越忽略个人。不可否认，通过社会工程的方式，可以更快更好地把美国变成天堂，但这个天堂里，个人自由是被剥夺的，因为有太多的政治敏感词、太多的禁区，譬如同性恋、跨性别、堕胎自由、黑命贵。唉，民主党把美国真的变成了一个敏感的荡妇。
特朗普来了，但特朗普并不是要取缔这些运动，而是让它们不是对他人自由的威胁，仅仅是多元自由的一元。零元购、黑命贵、彩虹旗，OK，都OK，但不能你OK，别人就必须屈服你的OK，不能坚持反对立场。
特朗普，自由对平等的胜利。
姜萍事件谁之过
这场赛事，本没有多少人关注，最后却变成了全国皆知，并把一个中专学生姜萍推向了舆论的风头浪尖。
这其中的过错方到底是谁？
猴子上树不是新闻，猪上树才是新闻。流量为王的时代，自媒体、直播平台都想搞个大新闻，那么还有比一个中专生赢得国际数学大赛更有轰动效应的吗？没有了。
媒体难道不知道姜萍真实的数学水平吗？当然知道，但懂媒体的人更知道鲍德里亚。
对于鲍德里亚，随着符号和媒介的泛滥，今天的人类早就失去了对真实的感知，社会进入了一种符号游戏的状态。在这个状态下，真实与虚假的界限已经模糊，符号取代真实，甚至生产比真实更真实的超真实世界。
姜萍事件就是典型的鲍德里亚媒介思想的运用。当其时，过错方既不在媒体（自媒体和直播平台），更不在姜萍，而是我们本身就处在一个由符号建构的世界，在这个世界，真实本就不再重要，重要的是传播、是建构，也就是怎样吸引大众的眼球，挑动时代的神经。
可以说，正是我们所处的时代是这样一个时代，是一个用符号取代真实甚至生产真实的时代，才有了姜萍事件的轩然大波。
如果要问姜萍事件谁之过？只能说这是这个时代下的蛋。这本就是一个真实不再重要，真实被拟真实和超真实取代了的时代。姜萍事件不过是媒体给这个时代民众的一次定向投喂。
姜萍事件水落石出，我曾经的判断是正确的
据报道，今年前三季度中国结婚数只474.7万对，同比下降 16.6%，其中三季度下降 25.3%。如果四季度也下降 25.3%，那么全年只623.4万对（2018-2023年前三季度结婚占全年76%，也提示2024年只624.6万对），同比减少 18.8%， 预示示明年出生将雪崩（不到800万）。
到底为啥呀？
年轻人都开始不结婚不生娃了！
从生命政治的角度上来看，这也算是年轻人的一种抗争吧。
现在大家普遍把为国生娃视为一种生育下一代韭菜。
既然大家那么难，那么卷，又何必生个孩子重复父母的命运？
看来不结婚不生娃，早已不是经济问题，而是一个政治问题。或许正是这个原因，各级政府都把鼓励生育当作了政治任务来抓。
但越是国家鼓励的，老百姓越觉得不简单。就像医保一样，看上去老百姓交400，国家为此在医疗上补助给老百姓的更多，但老百姓还是很多选择了拒交。这还只是医保，社保这几年断交的人更多。没办法，活下去才有未来，过一天才有另一天。
自己这辈子，活着就已经很苦，眼看着社会的堕落，个人的悲剧性命运，什么也不能做，什么也不能改变。真的不想再为国育人，让下一代重走韭菜命运。
生命政治的展开，不仅是国家通过人口计划、医疗计划，对国民的驯化，其实，也包括老百姓通过拒绝婚姻、生育的方式对国家通过计划生育、卫生事业对生命展开控制的反抗。
当国家放开二胎三胎、中考分流、不断强化职业教育、提高公办学校招生分数、不断扩大民办学校基本盘，以此制造更多低端人口、较低教育人口，以更低廉人力价格获得与东南亚国家在制造业上的竞争力，这些政策最终只会导致低婚育率。
低婚育率，是普通民众对抗生命政治的唯一道路。
人越长大，越能触摸人性的黑暗。
很多时候，不用旁观别人，哪怕反思自己，都会震惊，原来自己也活成了别人和自个口中的那样的人。
人很多时候的痛苦，很多时候的失眠，其实，主要不是欲望太多，而是自己言行的背离、理想与现实的错愕与截然对立。
人这个物种，最可怕的地方不是他会反思，而是他会忏悔。
反思，这种检讨形式，远不如忏悔真诚、可靠。反思的检讨，有可能让人走向狡黠。但忏悔这种检讨，却让人必须面对自己，真诚的面对真实。这里狡黠不起作用，甚至是首先被拒绝的。
忏悔，往往是无法容忍人性的黑暗，尤其是自身的卑劣。
卑劣不是说做事不管手段，只要能实现目的，怎么能成事怎么来，而是说自己一边慷慨激昂所批评的行为类型，另一边却是自己偷偷摸摸地进行着的勾当。
人性的黑暗就在于此，可以一边信誓旦旦的批判，另一边却不断地走向深渊。如此还有谁相信一个人的正直？
当一个人自己清醒地认识到自己做人的这种恶劣行径，他怎能不痛恨，不伤悲，不失眠，不对自己绝望。这就是忏悔之可怕。它让一个人对生感到自己不配！
一个人忏悔的越真诚，他就越痛恨自己。
或许正因此，很多人宁可反思，不愿忏悔。但只有忏悔才接近上帝。这是宗教的意义。而对于一个没有宗教的人，忏悔是他最不愿的，所以，他会用反思建构避免忏悔的和导致忏悔的哲学。可无论怎样，忏悔的意义不容抹杀。
人这一生，不断地悔恨，又不断地重复原来的错误！
但无论怎样犯错，要爱惜钱财，要保重身体，让错误保持在自己的金钱、身体能够不是很艰难应对的范围。
不能让错误，掏空钱财，更不能让错误，毁掉健康。
但往往很多犯错，都是金钱的一种损失，都是身体的一次透支。不然，也不叫犯错了！
有时候，善良、实诚，是一个好的品质，但更多时候，这个好的品质，会成为累赘，甚至刺向自己胸膛的匕首。
但无论怎样，要让自己钱财的损失，保持在一个范围。不要让自己的善良、实诚变成真的刺伤自己的匕首。
犯错，当然，就要受到惩罚。想有所得，必有所失，才叫平衡。不然，这个平衡没在这件事上体现，也会在其他事情上。没在这个阶段，也会在自己的后人身上体现。这就是命运的天平的公正。
但即使要受惩罚，也要守住工作这个基本盘，守住金钱和身体这个关键。不能因错，负债累累，掏空身体，压垮精神。
人这一生，要经历很多痛苦，很多失败，很多无能为力。
心酸也罢，绝望也罢，又能怎样？生活无论多么艰难，还不是依然要继续。
这就是我们人呀。
多么脆弱，又何其强大！
脆弱时，任何困难都能击垮；坚强时，泰山压顶也不见其颓！
这就是我们人！
人这一生，更多生活是生存在外的，但这并不意味着，人没有内在的生活。
人是很可怜的物种，因为人总是向内延伸。尼采有句话，他说人就像树，越向往天空，向上生长，越深深地将根伸向地底，不见光明。
人的向外的延展，同样需要强大的内心，需要去触及内心的黑暗。没有对黑暗的接纳，人无法向外成长为参天大树！
但这并不是说，黑暗是养分，是土壤，而是没有对黑暗的认识，没有对黑暗的接纳，人无法为自己找到雄壮的根，以支撑强大的枝干。
根向下延伸，它无法改变土壤，它 能改变的是接受土壤本身的不理想。就像我们人，要接受自己并不像自己想象的坚强、正直、善良，甚至有可能内心被邪恶掏空，只剩下罪恶的魔鬼。
如果一个人不能原谅自己，不能宽容自己的罪恶，面对内心的黑暗，痛苦得挣扎，不断地内耗，即使他已经长成参天大树，也会被自身掏空，最后只剩下，脆弱的根茎。
人对自身的建设，人的向内延伸，首要的是对自身的宽容。
我这个人，很多时候，控制不住情绪。
自上次在办公群里乱说话，自己没办法被迫离开工作很多年的学院，这次我又在才进来没多久的学院办公群乱说话。
上次被迫离开，我没有收到任何同情，更多的是讥讽和暗笑我活该。
但我还是没收到教训。事实上，上次我用了将近一年的时间才消化掉痛快。但我这次又来了。
我咋就控制不住我的情绪。
因为这，我已经吃了这么大的亏，被收拾得这么惨。
这次，我还有什么机会呀！不会有了。
或许也正是对人生的失望，让我做事不顾后果吧！
要是人生有一丁点希望，要是在这里能看到前途有一丁点光明，也不至于这样吧！
一个人之所以敢于做一些事情，主要还是对自己的绝望。
人工智能时代，人文社会科学的傲慢
人工智能时代来了。
可我们的学界，尤其是人文社科学界，不是想着怎么跟上这波科技浪潮，相反，却是把很大的精力聚焦在反思其危害，批判人工智能上面。真的让人匪夷所思。文科的傲慢，真的是很傻逼的傲慢！
与之相对，在国外，人家是不断研发新的人工智能技术、拓展生成式人工智能的应用空间、领域、范围。
感叹就我们这种研究心态和研究路向，西方科技只会越来越领先我们。
实在搞不懂，一个新的技术出现了，一个新的技术革命和技术浪潮开始了，我们不该是老老实实地去追赶、跟随吗，为什么却他妈的一味反思、批判、质疑。难道人文社科研究者很牛逼吗，不批判不质疑不反思，不显得人文社会科学研究者的科学素养？
唉！当前我们的人文社会科学界，真应该学会闭嘴，尤其是面对自己根本不懂的人工智能。
一个朋友给我说，要交那些能让自己看到自己的不足，能相信生活的朋友。
他刚说完，我就反驳说：我觉得交朋友，不是让他照亮我的丑。我希望能通过交流找到彼此的镜像。活在世上已经够苦了，还要找个朋友当镜子，照出我的丑，我觉得这太残忍。
他接过我的话，说：积极乐观的朋友可以照亮自己、让我看到了无论什么情况都要努力，不放弃自己，生活才有希望。
我说：我是卡夫卡式人物。卡夫卡说：生活中的任何东西，都能打败我。所以，和优秀的人在一起，我会自卑。我宁愿孤独，也不愿找个积极阳光，充满正能量的朋友。
我和他代表两种不同的朋友观。他的朋友观是朋友要能帮助自己成长，我的朋友观是朋友要能共情。
在社交平台上，大家都想不花钱，逢场作戏，付出点廉价的感情，找一个免费的逼。这也是为什么二三十岁的总是找50上下的寂寞女人的原因，也是50岁大妈能睡二三十岁小鲜肉的原因：女的太廉价！
有爱情吗？或许会有，但不会彼此珍惜。因为男的想不花钱或者花很少的钱找个女人，而女人只是孩子读高中或上大学，自己空虚寂寞，又或者十多年没有过性的高潮和快乐，所以既然找了就找个年轻的，绝不找同龄或年龄差别不大的。
这就是这个时代，社交媒体上很多事情的真相。
在这个真相里，当然也有花言巧语，也有假装的真情，但不过各取所需。男的需要免费的女人，女人需要一个塞满自身的肉体。
所以，这是一个真爱泛滥的时代，也是一个虚伪的时代，当然，更是一个赤裸裸的把真相曝光的时代。
尽管这个时代如此，每个参与其中的人也知道如此，但谁又能抵抗得住，社交媒体所带来的这种便捷、自由、开放、私密呢？
每个人都有自己的人间清醒，有的人是对权力，有的人是对欲望，有的人是对自己的能力。
这就是我们人，我们都能在某一方面有深刻的透彻，但这并不能取消我们每个人在更多方面的糊涂、晕眩。
一个人在某个方面的清醒，或许对他的成长很有帮助，但这只是因为他幸运地生活在了他的清醒能够助益他的个人成长的那个环境。换个环境，或许就橘生淮北则为枳了。
这也是为什么，你在一个单位，你看到的更多的是混得差的人，总是绕树三匝，寻找寒枝，凭空飞舞。而混得好的人，终老身死也不愿离开自身的位置。
为什么？春江水暖鸭先知。
人都有自己不清醒之处，当这个不清醒之处与生存的环境水火不容，或者排异反应显著，这个人不可能与这个环境相得益彰，互为补益，相反，只会越来越格格不入，甚至演变为仇敌，你死我活。
因此，对于我们人来说，重要的不是你活得清醒不清醒，而是你的清醒之处是否与你身处的环境相容。相容，你的清醒之处就是你在这样的环境里很好地发展基础。不相容，这个基础就会崩裂成深渊，吞噬你，让你痛苦、失败、身死。
可以说，人活着，环境很重要，也不重要，重要的是你的清醒之处与环境的相互配合，而非相反。
今天这个社会看似神圣的东西都烂了。譬如，教育、科研、为人民服务。
