Los ordinals son una distracción. Los tokens de Bitcoin son una distracción. Las monedas estables en Bitcoin son una distracción. Los #Sats son el dinero estándar del mundo. #Nostr será la comunicacion estándar del mundo.
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La neutralidad en Bitcoin, es la piedra fundacional de la adopción.El principio subyacente aquí es una de las cuatro condiciones necesarias para ver una adopción mundial de la moneda.No se trata de si se adoptará Bitcoin o dónde se adoptará o cuándo se adoptará.La pregunta es: ¿estaremos preparados como comunidad Bitcoin para la afluencia de millones de personas para el uso de Bitcoin en nuevos escenarios a un nivel completamente diferente?Estamos preparados para comprender una perspectiva completamente diferente a la nuestra?A medida que avanzamos, muchas fuerzas que no están apoyandoBitcoin porque no les conviene, intentarán pervertir la neutralidad central del protocolo en el que trabajamos duro.Para preservar estos principios, cada vez que vea un cambio sugerido enel código Bitcoin y el protocolo Bitcoin, en los sistemas de pago Bitcoin, pregúntese: ¿Qué estamos cambiando?¿Puede afectar el principio básico de neutralidad?Cómo nos aseguramos de que la neutralidad como principio, se adopte de manera tan amplia que no pueda ser atacada fácilmente?En 1992, cuando internet tuvo su momento AOL, los que estábamos en internet antes llamámos a ese dia “lunes negro”. Fue el día en que AOL arrojó 11 millones de novatos a Internet y por supuesto, todos los que ya estaban en Internet, se preocuparon por los novatos que no sabían sobre el spam, no sabían sobre netiquette, etc.Pero esa fue una situación inevitable.Lo que logramos hacer en Internet fue mantener el principio de neutralidad el tiempo suficiente para que se extendiera lo más ampliamente posible.Distribuido como lo está hoy, la neutralidad está integrada en el sistema a unnivel donde incluso, si es atacado, los ataques fallan. Y fallan porque cuando comparas el valor de un sistema descentralizado al valor de un sistema centralizado, el sistema descentralizado siempre gana. Siempre entrega mejor valor y mayor eficiencia que todos los centralizados.Los sistemas centralizados, solo benefician a aquellos que están en el centro.Si tomamos Internet y lo hacemos amplio y neutral, como lo hicimos en el momento en que intentaron comprar acceso prioritario en Internet, ya era demasiado tarde porque está distribuido de una manera suficientemente amplia como para que los puntos finales puedan resistir la centralización.Quiénes son los puntos finales? Vos.. Yo.Resistimos la centralización. Y nos resistimos a la centralización, lo sepamos o no, porque vemos el valor de la neutralidad, expresado a través de la capacidad de escribir un blog tan grande como CBS para compartir nuestra opinióno crear revoluciones de base en Facebook para mantener esos principios.La neutralidad se traduce en poder y no vamos a abandonar ese poder incluso si no sabemos cómo se relaciona con nosotros.Bitcoin es neutral hoy y lo será mientras luchemos. Seguirá siendo neutral mientras resistamos los intentos de centralización y cooptación.Si ve a un grupo de personas tratando de asegurarse de que las transacciones en Bitcoin se prioricen, no por el tamaño de la transacción, sino en función de quién es el remitente o quién es el destinatario, ESO VIOLA el principio de neutralidad y ese principio es la característica más valiosa de Bitcoin.La neutralidad conducirá a la adopción.Debemos abordar los otros tres campos:Debemos asegurarnos de que podamos demostrar fácilmente el valor de Bitcoinsobre monedas nacionales.Debemos asegurarnos de que Bitcoin pueda ser aceptado porque es capaz de trabajar en un entorno sin electricidad, sin comunicaciones, etc.Debemos asegurarnos de que las personas puedan usar Bitcoin sin ser encarceladas o fusiladas y una de las grandes razones para hacerlo es apoyar a las organizaciones benéficas de Bitcoin más allá de las empresas.
Andreas Antonopoulos - Bitcoin Neutrality - Bitcoin 2013 Conference
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Sabado 7 de noviembre de 2020, 18:02hs, nacía #Nostr.
Gracias @fiatjaf
@fiatjaf
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Sabado 7 de noviembre de 2020, 18:02hs, nacía #Nostr.
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@fiatjaf
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¿Qué son los PayNyms?
Un código de pago reutilizable es esencialmente una identificación pública compartible, derivada de la semilla de su billetera y completamente exclusiva para usted. Con este código de pago, cualquier otra persona que use una billetera compatible con BIP47 puede combinar su propio código único con el suyo para generar direcciones de bitcoin para que los dos realicen transacciones.
medium.com/@gcamporesi/paynyms-bip47-códigos-de-pago-reutilizables-2d669312c19d
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Estudia #Bitcoin HOY
Corderito bien regado🤤🤤🤤
Los Estados-nación son históricamente un fenómeno nuevo. Cuando la gente comenzó a levantarse contra la opresión de las monarquías y aristocracias en los siglos XVIII y XIX, buscaron a su alrededor una nueva base para la comunidad política. Muchos pensadores europeos lo encontraron en algo llamado "la nación". Un gobierno legítimo debería encarnar la voluntad del pueblo, argumentaron, y el pueblo es la “nación”.
¿Pero quién es la nación? Responder esa pregunta resultó ser a la vez liberador y extremadamente sangriento. Los revolucionarios y teóricos políticos de toda Europa definieron la nación como una nación basada en un idioma, una religión, unas costumbres o una raza compartidas, o alguna combinación de ellas. El problema con todas estas definiciones era que, prácticamente en cualquier territorio geográfico, había muchas personas que no “encajaban en la descripción” de la nación. ¿Qué se debe hacer con ellos?
Algunos movimientos nacionalistas adoptaron una noción pluralista de “nación”, concibiendo la nación como un conjunto de ideales y principios que cualquier persona de cualquier procedencia podía suscribir. Pero otros movimientos nacionalistas duplicaron la apuesta por la raza, la religión, el idioma y las definiciones estrechas de cultura para demarcar quién estaba “dentro” y quién “fuera”. (En Estados Unidos, por ejemplo, ha habido una guerra civil en curso, a veces militar y a veces cultural, entre nociones pluralistas y esencialistas de nación que aún continúa hoy).
Como resultado, el nacionalismo se convirtió en una ideología que, si bien ayudó a la gente a derrocar a sus reyes y construir democracias, también los llevó a asesinar y expulsar a sus compatriotas a una escala extraordinaria. Con el advenimiento de la guerra industrializada y el Estado burocrático, el nacionalismo impulsó los peores genocidios y limpiezas étnicas que el mundo jamás haya visto. Las fronteras aparentemente “naturales” de muchos países del mundo hoy son el resultado de esta violencia y desplazamiento masivos.
La lección de la “era del nacionalismo” no es, como algunos dirían, que esa violencia sea un paso lamentable pero necesario en el camino hacia la “autodeterminación” para varias “naciones”. Más bien, ahora tenemos el desafío de encontrar una mejor base para la comunidad política, una que no requiera el exterminio de “otros” inconvenientes. ¿Por qué? Simplemente porque el asesinato de seres humanos y el robo de sus bienes son inmorales. No podemos seguir organizando nuestra vida política a partir de actos fundacionales de violación y despojo.
Por supuesto, podemos optar por adoptar una noción pluralista de nación. Pero tal vez debamos empezar a pensar más allá de la nación como único depósito de la comunidad política. Quizás ese paradigma haya seguido su curso. Quizás, en un mundo de tecnología de la información global e instantánea, haya maneras más humanas y justas de organizarse políticamente. ¿Cuáles podrían ser estos?
Muy a menudo, la solución a problemas aparentemente irresolubles comienza con creer en cosas mejores.
Para creer cosas mejores, primero debemos pensar.
Para empezar a pensar, debemos suspender nuestras creencias actuales y dejar de asumir que todas las opciones ya están sobre la mesa.
¿Qué más es posible? ¿De lo posible, qué es deseable? ¿De lo que es deseable, qué es mejor? ¿Y por qué?
Natalie Smolenski.-
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"La absoluta ironía de BlackRock y otros esperando permiso para usar #Bitcoin ."
Todas las guerras, son creadas por banqueros centrales.
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