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Hodler & Freedom Maximalist

全世界的新闻都如此,中国等新闻行业被垄断的地方情况更加严重。别说新闻,塔勒布说近二十年出版的书都尽量别看,没经过时间检验沉淀的,多是噪音。(想想每年大量过剩的热门畅销书)

众所周知时间是最宝贵的资源。

做到下面简单的4条就可以节省大量的时间:

1、不看新闻

2、少看股价币价

3、少做家务

4、不八卦身边人

有的我做到了,有的还在改进中

读着塔勒布写的书,喝着塔勒布安利的洋甘菊茶,沐浴着塔勒布喜爱的地中海阳光,幸福是如此的简单。

拉大尺度来看的话,很多眼前好的事情未必是好事,很多坏的事情未必是坏事。

一时得意可能之后酿成大祸,而经历了绝望之谷后终有凤凰涅槃。

中国古老的智慧和糟粕都同样多。糟粕比如有毫无道理的“三岁看到老”,智慧比如有“以不变应万变”。以前总喜欢新奇的东西,但随着年龄的增长,越来越喜欢相比而言更加恒久不变的东西,因为那里往往藏着金子。

不变优于流变的例子:

物理学数学 vs 经济学心理学政治学

经典书籍 vs 新出版的当年畅销书

茅台酒/可口可乐 vs 最新科技产品

家人亲情 vs 聚会上认识的新朋友

2100万大饼 vs 央行最新货币政策

Replying to Avatar 爱花

#AihuaRead

美国的高中和中国的高中(尤其是县中),可以说是自由与秩序的标准对照了。

在自由的美国高中里,校园暴力(或者说孤立)导致书呆子(聪明小孩、黑客)承受了不该承受的痛苦,他们本应有更加快乐的青少年时期,因为他们是整个人类的宝贵财富;而唯分数论的有秩序的中国高中,这些人被保护起来了(当然是能获得高分的那部分)。

我理解这不是能简单解决的问题,如果自由导致的结果是错误的,我们还要不要自由,或者应该放弃局部的自由追求秩序?

摘录自《黑客与画家》:

——

要是不受欢迎仅仅意味着不受到关注,书呆子们可能觉得还能忍受。不幸的是,在学校里不受欢迎等同于被歧视和被欺负。

为什么会被歧视和欺负?所有现在还在学校里读书的人可能会又一次觉得,怎么会有人问出这么蠢的问题?怎么可能会有其他结果呢?当然会有其他结果。一般来说,成年人就不会去欺负书呆子。为什么小孩子会这样做呢?

一个原因是,青少年在心理上还没有摆脱儿童状态,许多人会残忍地对待他人。他们折磨书呆子的原因就像拔掉一条蜘蛛腿一样,觉得很好玩。在一个人产生良知之前,折磨就是一种娱乐。

孩子们欺负书呆子的另一个原因是想让自己感到好受一些。当你踩水的时候,你把水踩下去,你的身体就会被托起来。同样,在任何社会等级制度中,那些对自己没自信的人会通过虐待他们眼中的下等人来突显自己的身份。我已经意识到,正是因为这一点,在美国社会中底层白人是对待黑人最残酷的群体。

但是我认为,孩子们欺负书呆子的主要原因也与追求“受欢迎”的心理有关。怎样才能让自己更受欢迎?个人魅力只是很小的一方面,你应该更多地考虑如何结盟。秘诀就是不停地设法使自己与其他受欢迎的人变得关系更密切。没有什么比一个共同的敌人更能使得人们团结起来了。

这就好比一个政客,他想让选民忘记糟糕的国内局势,方法就是为国家找出一个敌人,哪怕敌人并不真的存在,他也可以创造一个出来。一群人在一起,挑出一个书呆子,居高临下地欺负他,就会把彼此联系起来。一起攻击一个外人,所有人因此就都成了自己人。这就是为什么最恶劣的以强凌弱事件都与团体有关。随便找一个书呆子,他都会告诉你,一群人的虐待比一个人的虐待残酷得多。

如果说其中还有一丝安慰,那就是书呆子不妨记住,这种虐待不是针对个人的。一群孩子成群结伙地欺负你,那并不是因为你做错了什么,而是因为这一伙人需要找一件事情一起干,这就好像一群人成群结伙地去打猎一样。他们实际上并不恨你,他们只是需要一个共同的目标。

因为书呆子是不受欢迎的,处在学校的底层,所以全校学生都把书呆子当作一个可供欺负的安全目标。如果我没记错的话,最受欢迎的孩子并不欺负书呆子,他们不需要靠踩在书呆子身上来垫高自己。大部分的欺负来自处于下一等级的学生,那些焦虑的中间层。

麻烦的是,这样的人数量庞大。受欢迎的学生的分布并不是金字塔形的,而是像一个倒放的梨子,底部逐渐收窄。最不受欢迎的人数相当少。(我相信,在我们画的餐桌分布图中,称得上D桌的,只有我所在的那一桌。)所以,想要欺负书呆子的人比被欺负的书呆子多得多。

与不受欢迎的小孩保持距离,可以为你加分;反之就会为你减分。我认识的一位女性说,她在高中时对书呆子有好感,但是害怕被人看到她与书呆子说话,因为其他女孩会因此取笑她。不受欢迎是一种传染病,虽然善良的孩子不会去欺负书呆子,但是为了保护自己,也依然会与书呆子保持距离。

难怪聪明的小孩读中学时往往是不快乐的。他们有其他的兴趣,没有多余的精力用来使自己更受欢迎。你在其他地方有所得,就会在这个地方有所失。不受欢迎使得书呆子成为全校攻击的目标。令人惊奇的是,这种噩梦般的情景并非出自任何有预谋的恶意,而仅仅是因为这个特殊的环境。

——

马斯克中学时被霸凌被暴打群殴的原因,天才总是不合群

目前没太好的破解方法。换个自由度更大的证/本。比如欧盟的,至少在欧盟境内可以肉身自由🤷

可能这就是人类一切以追求效率为最高标准换来结果。为了所谓的集中精力办大事,就要让度权利,忍受帝王将相等级制度的压迫和剥削

采集狩猎时期,也没说这是某某国,没有签证不能来打猎。人类文明发展这么多年,每个人都被发了一堆证,一堆卡,以及乱七八遭的各种规定制度,把自己贴上各种民族文化标签,反而限制了自己。这倒是是进步还是退步?

以前在国内的时候,户口是我最讨厌的东西之一。现在在海外,护照也是我最讨厌的东西。我不知道在有生之年,我能不能称自己为地球人,就手持一张地球通行证。

如果我们可以给任何邮箱发送邮件

如果我们可以给任何地址转比特币

那凭什么人不能想去哪儿就去哪儿

我们都是第一次来到地球这颗行星

神给每个人都发了一张人生体验卡

我这张卡肯定不是为了上班糊口的

我怕这样会辜负了神的旨意和期待

于是我竭尽所能读万卷书行万里路

只为体验卡作废那天人生没有遗憾

愿你那时也打卡完毕待办事项清单

我们都可以微笑着离开不带走云彩

不管用什么方式定义成功,成功人士都是极少数。那么,每天做着跟大多数人同样的事情,比如挤地铁/刷抖音/上班,凭啥成功?

同理,大多数人都在的教育军备竞赛、职场竞争、考公务员、考资格证等等内卷…根本没有参与的必要。换条人迹罕见的路,那里又是一片海阔天空。

我最近新招来的小助手Chatgpt同学帮助整理的,亚里士多德眼里的幸福生活。

1、快乐的生活(Hedonistic life):这种生活追求的是感官的愉悦和享乐,例如享受美食、音乐、艺术、性爱等。然而,亚里士多德认为这种生活只是一种低级的幸福,因为它是短暂的、无法持续的,并且只是暂时的快感,而不是真正的幸福。

2、荣誉的生活(Life of honor):这种生活追求的是社会地位和声望,例如成为领袖、政治家、学者、运动员等。亚里士多德认为这种生活也是有限的,因为它依赖于外部因素和他人的评价,而不是自己的内在追求。

3、沉思的生活(Life of contemplation):这种生活追求的是理性的探究和思考,例如哲学家、科学家等。亚里士多德认为这种生活是最高级的幸福,因为它是自我实现和自我发展的过程,具有内在的价值和目的。他认为,只有通过这种生活,人们才能真正实现自己的潜力,达到最高级的幸福。

我不太理解硅谷华尔街一些大佬热衷寻找超长寿命或者延缓衰老的生物科学。想要长生不老的更好的办法难道不是留下自己的作品吗?亚里士多德柏拉图的思想也存活了2000多年了,未来估计还有上千年的寿命。

追求碳基生命有机体的不朽,感觉是死路一条。

塔勒布说自己有次在飞机商务舱里看书,一位女士看到他的书名觉得有意思,就问他是干啥的。塔勒布为了能清净地阅读就说自己是豪华轿车司机。在那之后,他发现这个说法非常好使,就经常这么介绍自己。

作为币圈人应该如何介绍自己是干啥的,让听者一听就明白同时也不显得太装b呢?

达芬奇擅长绘画、建筑、雕刻、解剖、空气动力学、物理、天文、工程学、数学等,留下手稿达7000多页。

如果能像全才达芬奇那样,不被生活磨平棱角,不被年龄限制思维。始终保持探寻和思考,度过无比好奇的一生,应该相当圆满的了。