Avatar
Tiago G
bd32f2686a5f51cae0889a508161235d7a9e8d986330806c222334fa22b33966
Psicólogo 🇵🇹 Bitcoin maxi https://tvieiragoncalves.npub.pro/

Nossa senhora da saúde, saudel. #portugal #tradition

Pois, onde estiver o seu tesouro, ali também estará o seu coração. ― Os olhos são a lâmpada do corpo. Portanto, se os seus olhos forem bons, todo o seu corpo estará cheio de luz. Mas, se os seus olhos forem maus, todo o seu corpo estará cheio de trevas.

Mateus6:21

As leis da física já estavam lá no primeiro momento, não foram criadas posteriormente. Podemos usar a matemática por exemplo para melhor descrever o logos das coisas, mas é isso que estamos a fazer "descrever" e não "inventar" uma lei ou preceito.

Muito obrigado, eu acho que posso melhorar e ser mais claro em algumas coisas. Tenho tentado escrever com mais frequência precisamente para me obrigar a trabalhar mais na minha escrita, na forma como comunico as ideias.

Isto serve como uma breve refutação do evolucionismo. Quer dizer que quando algo nasce tem em si o código, isto é o potencial que determina o que é possível dentro do escopo daquele organismo. Nós nascemos humanos e podemos alterar várias funções do nosso corpo (ficar mais altos, mais baixos etc... ) mas não alteramos para algo fora do âmbito do organismo (ex.. não ganhamos guelras ou asas). O que existe, o que é possível, teria que ser pré-programado e se analisarmos meramente em termos de informação/código potencial teria que estar lá no primeiro momento.

"De facto, o conhecimento da finalidade das coisas é fundamental inclusive para que possamos viver de forma harmoniosa com a realidade. É certo que nos podemos sentar numa mesa e jantar na cadeira, contudo automaticamente vamos perceber a desarmonia que advém dessa decisão.

Por vezes essa desarmonia não será tão evidente, no entanto não nos podemos esquecer que tudo o que existe tem um propósito, isto é orienta-se para um fim, cumprindo-nos agir em conformidade com a natureza das coisas para alcançar essa harmonia com a própria realidade."

https://open.substack.com/pub/tiagogonalvespsicologo/p/as-coisas-e-os-seus-fins?r=1jtm8m&utm_campaign=post&utm_medium=email

Abott Henderson

Os entes existentes não evoluem na sua essência, a substância primitiva de que são feitas as coisas tem apenas alterações de potência ou estado . Qualquer alteração possível para um organismo já existiria, ainda que apenas como hipótese, num primeiro momento.

“Eis então que percebi que a propósito da conformidade social, há contextos e variáveis que são importantes a ter em conta no fabrico do consentimento do indivíduo. Poderei por exemplo citar a indefinição moral como uma vulnerabilidade que faz com que tenhamos uma análise mais superficial das decisões que temos a tomar. Se não conseguimos discernir objetivamente o certo do errado dificilmente conseguiremos fazer as renúncias necessárias aos desejos mais imediatos em detrimento do nosso futuro eu. Algo particularmente nocivo atualmente dado o ambiente relativista em que vivemos em termos morais.”

https://open.substack.com/pub/tiagogonalvespsicologo/p/a-coragem-de-nao-ser-popular?r=1jtm8m&utm_campaign=post&utm_medium=web&showWelcomeOnShare=true

Todo o mundo moderno se dividiu em conservadores e progressistas. A função dos progressistas é cometer erros continuamente. A função dos conservadores é evitar que os erros sejam corrigidos. Mesmo quando um revolucionário se arrepende da sua própria revolução, o falso tradicionalista já a defende como parte da sua "tradição". Assim, temos dois tipos de pessoas: o avançado, que nos leva à ruína, e o retrospectivo, que admira as ruínas. Cada novo erro do progressista, ou pedante, torna-se instantaneamente numa lenda de imemorial antiguidade para o snob. E isto é chamado de equilíbrio, ou controlo mútuo, na nossa Constituição.

G. K. Chesterton in revista «The Illustrated London News», 19 de Abril de 1924.

"Vivemos, agimos e reagimos uns com os outros; mas sempre, e sob quaisquer circunstâncias, existimos a sós. Os mártires penetram na arena de mãos dadas; mas são crucificados sozinhos. Abraçados, os amantes buscam desesperadamente fundir seus êxtases isolados em uma única autotranscendência; debalde. Por sua própria natureza, cada espírito, em sua prisão corpórea, está condenado a sofrer e gozar em solidão. Sensações, sentimentos, concepções, fantasias — tudo isso são coisas privadas e, a não ser por meio de símbolos, e indiretamente, não podem ser transmitidas. Podemos acumular informações sobre experiências, mas nunca as próprias experiências. Da família à nação, cada grupo humano é uma sociedade de universos insulares.

Muitos desses universos são suficientemente semelhantes, uns aos outros, para permitir entre eles uma compreensão por dedução, ou mesmo por mútua projeção de percepção. Assim, recordando nossos próprios infortúnios e humilhações podemos nos condoer de outras pessoas em circunstâncias análogas; somos até capazes de nos pôrmos em seu lugar (sempre, evidentemente, em sentido figurado). Mas em certos casos a ligação entre esses universos é incompleta, ou mesmo inexistente. A mente é o seu campo, porém os lugares ocupados pelo insano e pelo gênio são tão diferentes daqueles onde vivem o homem e a mulher comuns que há pouco ou nenhum ponto de contato na memória individual para servir de base à compreensão ou a ligações entre eles. Falam, mas não se entendem. As coisas e os fatos a que os símbolos se referem pertencem a reinos de experiências que se excluem mutuamente."

Aldous Huxley

Somos seres individuais no entanto através da relação que temos com o mesmo criador reconhecemos a nossa semelhança essencial com os outros.