#品蔥
这些大概就是当前西方社会马克思主义的现状，没人研究，没人学习，也没人真的把这玩意当成一回事，唯独还有一群人去晦涩的啃他，也就是跟我似的，从这块破布里再戳几个新洞，看看能不能吸引一波眼球，仅此而已。
当然可能是最主要的一点，欧陆那边更多人清楚共产主义不是马克思发明的东西，但在很多场景下还是约定俗成的把马克思的那一套给称作共产主义。
在19世纪左翼运动刚刚起步的时候，共产主义一次是泛指诸多主义，包括蒲鲁东主义、巴枯宁主义、托尔斯泰主义、克鲁泡特金主义这样的无政府主义，也包括布朗基主义、马克思主义这样相对不那么无政府的主义。后来因为布尔什维克崛起，就给拿走了。
当然马教徒不光偷名词，连历史也偷。
譬如，巴黎公社实际参与者大部分都是蒲鲁东主义者和巴枯宁主义者，马教徒只有一小撮，但到今天都能强行给认领成马教运动。
当年带头争取8小时工作制和40小时工作周的世界产业劳工联盟，大部分人都是无政府主义那边的，其他的一些如法国那边搞8小时工作制和40小时工作周的工人国际法国支部，和马教徒关系也不大。但马教徒今天还能把8小时工作制说成自己的功劳。
而且，在早期工运中，大部分时候都是无政府主义者优先争取降低工时，马教徒是优先争取提高工资的那批。
來自品蔥轉載。
#品蔥
边缘人的乌托邦主义：西方国家是怎么看待马克思和马克思主义的？
如题，欧美，日本，韩国，甚至马克思的出生地德国都是怎么看待马克思和马克思主义的？在中国，中共张嘴马克思，闭嘴马克思主义，就连包子自己都骄傲地称自己是一个马克思主义者（篇幅有些长）
西方国家学术界和大学、研究所里，马克思主义基本处于一个绝迹的情况，主要原因有四点：
首先，关于国家中心主义和阶级社会分析范式的探讨和研究在欧美其实非常早，要远远早于中共在中国的实践，比如巴林顿摩尔，弗朗斯派文这些人的理论在19世纪上半叶就在美国学术界被认真的研究和探讨过，无论是中国还是什么红缅、越南，美国看的非常透彻，因为你玩的其实是人家几十年前探讨过的，判定过行不通的这么一个玩意儿，一声炮响其实带有相当的历史际遇性和偶然性，列宁主义和斯大林的集中发展也不是马克思主义蓝图的固有延伸。
其次，当前社会中，马克思主义的研讨材料其实并不全，马克思恩格斯我们一提起来都是说“选集”，为啥？ 请问各位谁站起来说“我看过全集”，没有人！ 因为全集没有再版延续至今，全集在法国Saint博物馆里躺着呢，一共114卷和2卷补遗，其英文译本一共112卷和2卷补遗，原本在普林斯顿大学图书馆；二月革命后，列宁和季诺维也夫跑去开创了《国家与革命》 选的是其中的76卷，1917年俄国布尔什维克立宪会议后删减节选到74卷，俄国共产党第十次代表会议后，为了缓和民主集中派和工人反对派在社会活动上的针锋相对，保留74卷总数，但是对原文进行了很大程度的修改，尤其是具有学术考据意义的手稿，信件，备忘录都剔除、修改、删减了。1934年，谢尔盖基洛夫在行宫中被三枪爆头，斯大林和红军之父托洛茨基爆发了激烈的党争和清洗，斯大林在放逐托洛茨基后第一件事就是重组内务部，第二件事就是马克思恩格斯以及列宁的重要理论、书籍、资料从新整理，修改为66卷。 中国拿到的和主要借鉴的就是这66卷，建国后修改为56卷，75宪法后修改为44卷，82宪法后修改为40卷，也就是说，我们今天中国的大学生，摇头晃脑加睡觉流口水修的那个马哲毛邓新三，它是个删减版，大概就是1/3原文，而且里面全是私货！
第三，那么有人就问了，不是法国和美国有全本吗？怎么不拿出来自己研究研究？ 嘿嘿，中共一大的原本议程记录还在美国呢，有必要拿出来研究吗？ 毛泽东和董必武记不住一大到底啥时候开的了，扔骰子一样决定7.1是党的生日，人家美国死拉着他说哥们别丢人，日子记错了，毛泽东硬说这是美帝的阴谋😂 所以有的时候我真的很佩服一些欧美国家，他们真的是人类文明的保存和记录者，而不是某些政权，只有湮灭和毁坏。 但是这并不代表这些保存的资料在学术和社会范畴会适用，及影响到欧美国家。 比如马克思主义在美国，准确的说不是“衰落了” 而是从来都没兴起过，不是没研究，而是因为没有钱研究，嗯，你没看错，我也没写错，二战后美国国家政治和社会研究，它在研究对象和成果上的可行性，很大一部分被资金问题所左右，而当时的资金来源，不论来自社会、学界还是大集团，都受到了冷战态势的影响，也就是说不管你研究这玩意好与坏，苏联要的，我们就不要，苏联对美国也是一样，包括中国的“文化大革命就是好、就是好、就是好” 也是一个意思，他说就是好，但是说不出具体哪好，为啥好，反正就是好，于是社会上的、企业上的一切资金，学术上的一切研究都要受到这个环境的挤压，美国是运气很好，第一他坚持的理论和道路的确经得起推敲，第二他在探索道路上有相当强大的自我修复和修正能力，而相反的，苏联和中国所有钱，资源，人力都去研究“就是好”了，下场就很不美观。
第四，二战后科技飞速发展，人文主义迎来了第二春，工业革命的成果如雨后春笋般出现，在快速爆炸式发展的社会进程中，实践成为了最高的前进指南，而马克思主义在二战后其实没有得到有效实践，斯大林和毛泽东都绝非马克思主义践行者，北朝鲜红缅甸和越古老也是各说各话各画各色，马克思主义的哲学观，尤其是经济观点受到了左右两方的双面夹击，一直到1970年代，现代意义的公司出现了，《就业与货币通论》出现了，短短20年间，地球被新凯恩斯主义裹挟着飞速前进，邓小平说过，棍棒打不倒经济规律，面对本杰明的微笑，所谓的“主义”实在不值一提，在实践主义引领下，倒爷的社会地位要高于大学教授，尤其是研究各种生僻主义的，你喊100句打到资本家，资本家月底不给你发工资你也傻眼，何况所谓的“资本主义”爆发出让所有人目瞪口呆的自我修正能力，轻描淡写的用股份制一招就彻底粉碎了生产关系决定论，赫鲁晓夫的假牙套子都被砸个细碎。 简单的说其实就一句话，你这玩意，吹吹牛逼可以，拿出来练练很拉稀。
看了张艺谋导演的《英雄》
首先，能不能不让香港演员讲普通话。他们找个配音不好吗，听着都膈应。全片里面，就感觉秦皇一个人在讲人话。
剧本写得还行。但是如果按照过往香港导演的水准，这些剧情，一个小时，甚至半个小时就可以拍完。而且，无名如果理解了“天下”的含义，再去硬闯秦宫送死，从常理来看都是有问题的。他完全可以不去。
有文艺片的倾向。太拖沓，太累赘，如果想拍景或者营造意境，《荒野猎人》就不错，至少后者的背景不至于让人产生反感。这种文艺片的倾向给人的感觉，到后期就成了纯粹的装腔作势。
许多年后，人们只记得里面秦军的威武浩荡，时不时再剪辑出来观摩，但是绝不可能会认同这是一部好片。
建議要做好資訊保安：
1. 不要洩露自己的個人資料，例如姓名、生日日期……
2. 配合 Orbot https://github.com/guardianproject/orbot 使用紫水晶。Orbot 透過令流量經過 Tor 網絡以增加匿名性。
3. 以上 2 點假設你的手機沒有被監視。要是你的手機被安裝了間諜軟件或者被檢查手機，那就做甚麼也沒用。
I would recommend you to practice good infosec:
1. Don't expose any personally identifiable information, such as name, birthday, etc.
2. Use Amethyst together with Orbot https://github.com/guardianproject/orbot , Orbot routes traffic through the Tor network to improve anonymity.
3. The above assumes your phone isn't being monitored. If there's spyware installed on your phone or if your phone is being checked, there's nothing you can do about it.
不知道我理解的对不对，回复一下前半部分。
举个例子，科技只能告诉人们计算机是怎样运行的，但是科技却不能告诉人们，他们为什么要用计算机，以及用计算机的目的是什么。这个跟学习一样的，（换个概念），认知神经科学可以去剖析认知和心理的模型和运作机制，但是它仍然无法告诉人们，他们为什么要去学习和自我提升。
自爆
前科学时代的医学理论而已
非洲现在也有这种巫医
一个现象下的不同表述
或许它有用，只是延续到现在被符号化了
严格来讲，中医的确是靠先民的经验整理起来的，跟原始人治伤采集草药没有区别。
以前就要审验，只是不严格而已，还是在防止某些人因为活不下去逼急了，租车去报复大众。
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下面这个账号
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难道不是你发片的小号吗，Nostr圈有这癖好的人可不多🤔🤔🤔