并不需要什么高深的理论,按照佛陀的教法,一步一步走,就会达到那个阶段。您是初学着吧,我虽然懂得不多,但也许能帮助你增长一些知识。宿命通的体验我没有,我也没有达到那个阶段。如果你对修行感兴趣,我可以告诉你一些相关的信息。只是这里打字比较麻烦,一不小心点错,又要从头开始,这个软件太简陋还不成熟,有很多bug

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Discussion

我需要先让自己相信这件事情的合理性,因为对我来说太不可思议了。

如果是真的能做到,那么我愿意尝试一下,但是以我现在的认知无论如何都无法相信,所以我需要一个能说服我的证据。

也许我的认知还是不够,我先继续阅读佛教相关的资料吧。

好的,感谢推荐,我去看一下。

对不起可能有所冒犯,但是也许这类修行并不适合我。比如这个片段,我实在无法认可…

虽然我认同人体和意识的奥秘还未被探明,但是这种在我看来比较独断的理论,应该是说服不了我,总而言之感谢分享。

拓展一下知识面就行,没必要评价好坏与对错

我又看了一遍,对于增长知识来说是很好玩的。对于实修来说,这方法并不正确。我想引导你走向实修实证,了解佛陀教导的内容,但这是个很漫长的过程,不要过早的下定论。

我又看了一遍,对于增长知识来说是很好玩的。对于实修来说,这方法并不正确。我想引导你走向实修实证,了解佛陀教导的内容,但这是个很漫长的过程,不要过早的下定论。

我又看了一遍,对于增长知识来说是很好玩的。对于实修来说,这方法并不正确。我想引导你走向实修实证,了解佛陀教导的内容,但这是个很漫长的过程,不要过早的下定论。

我又看了一遍,对于增长知识来说是很好玩的。对于实修来说,这方法并不正确。我想引导你走向实修实证,了解佛陀教导的内容,但这是个很漫长的过程,不要过早的下定论。

一不小心发了这么多条,总是卡,不是发不出来,就是连发好几条

竟然还是以太,版本要更新了

不知道会不会冒犯你,请问你修行到什么阶段了? 你又怎么确定前辈确实如他们所说修炼到那个阶段呢?

很高兴与你交流分享,我去过三次内观中心了。内观中心是完全免费的,世界各地都有。您可以通过知乎或者百度来搜索葛印卡十日内观了解更多内容。我是初学,刚刚入门,谈不上阶段,禅修神奇的地方在于他是自证自知的,到了哪个阶段就能知道那个阶段的事情,我才疏学浅,只能这么表达。你在知乎上看看他们的经历吧,那里写的比较详细,各方面的内容都非常丰富。非常荣幸的向你传达这个信息

葛印卡十日内观 我看了一下, 好像更多只是对内心境界的修炼,这些当然非常好;但没涉及到什么以太体啊

《灵性的实相》是拓展我们的知识面的,跟实际的修行无关。佛陀教法的内容是:持戒、修定、证慧。有时候我们有好奇心,就像上自习看小人书差不多,只为开拓视野,满足好奇心

哦,这样的话是挺好啊。

其实我最近的生活经历也让我产生了很多很接近佛教克制欲望 和 轮回的想法,不过我知道那不是佛教独有的东西。

例如说:我觉得中国人的苦难 很大一部分源自于一种对老年人很扭曲的价值体系;说尊重老年人,实际发生的是根本不把老年人的想法当一回事,也不觉得他们有改变自身的能力,给他们机会。“老了 就等于安详晚年”这样的思想太邪恶了;别说实际上大部分老年人根本没到有多少生活保障的程度,就算是家庭条件优渥的,那些老年人因为见识和以往被对待的实际也没多少话语权。

对年轻的后辈来说也一样的,为了一个孝背负了太多东西。甚至连让父母明白自己哪里做得很有问题也是一种道德罪。这样就回归了我上述的循环,因为父母对世界的认知浅,所以提出的观点和行为都很奇葩,因为要孝顺,所以不能让他们难过,所以不能有效指出问题。更不用提,那些很恶劣,根本不值得为人父母的人了。

这些算是我最近理解到的一种轮回,无论家庭多富裕也逃不出这样的因果;而且因为自己相信了,所以自己和下一代也会陷入这样的轮回。所以我觉得“等你XXX你就懂了”是一种很邪恶的发言,因为默认了对方也会进入这样的轮回,所以不愿意走出自己的舒适圈作出改变。 不过我觉得还是从生活中直接领悟这些东西最快,如果从宗教层面出发,虽然结果很可能雷同。不过大部分教友可能利用教条里面的一些内容,忽略了很多很重要的证明步骤 和 应该怎么做的内容。对我而言 似乎也是另一种 苦难的因果,一种很难逃脱的轮回

想了好久,决定再回复一下。由于语言是后期发明的,我发现同样的一句话,每个人理解到的内容完全不同,这跟个体的知识储备和当时的心情有关。下面是我认为有必要告诉你的内容:生活中的许多事情需要实际的体验和经历,根据逻辑思考推导出来的结果不一定正确。

谢谢你的回复

“根据逻辑思考推导出来的结果不一定正确。” 这个肯定的,不过现实是,“人类相信的东西一定有根据 某种思考和逻辑 推导出来的” 或者说“人类主管控制下的行为,是有一个主动或潜意识形成的对世界的理解模型推动的”。

至于有时候 那些很离谱的世界理解模型,是思考得太少,还是因为太软弱不敢继续思考 简单来个“几千年来 人人都那样” 就另说了

尽量精简的回复你一下,并非撇开话题,希望你能理解。如果想弄明白修行不需要懂那些大道理,实修最重要。实际的修行。如果游泳运动员跟我们没下过水的讨论游泳感受、滑水技巧,我们很难理解,下水去试试最重要!如果你真的想弄清楚游泳的话

还是要继续谢谢你回复。我已最不冒犯你的方式回答一下吧:有机会/有这样的需要,我会认真考虑尝试的

我再借用前人的话,对第一个话题做一个回复

经典读不懂,是智慧不够,智慧从定力来,定力从修行功夫来。由此看来,读不懂,还在一味的研究讨论,是不可能真正懂得经文的意思。那是在学习佛学知识,和佛法边儿都没沾上。只有通过做功夫,在来增长定力,定力提高了,慧力发起,定慧等持,自然能读懂经文,一拍大腿,”嗷!原来是这个意思啊!。这是悟,这是佛法修行。