解构者的解构者

90年代以后的中国，经历了一场类似苏联的历史真相的重新发掘过程。 这个重新发掘，当然是有政治性的，如果共产党的历史体系倒了——共产党称之为“历史虚无主义”。

什么叫历史虚无主义呢？ 凡是不接受共产党领导的学说，都是历史虚无主义；否定共产党作为历史创造者，就叫历史虚无主义。

共产党可以把自己推成历史创造者和上帝，但这跟建立了上帝观念的基督教(当然，还可以延伸到伊斯兰教和其他宗教)，就有一个非常致命的不同。共产主义是一把斧头，不是一棵树。

无论是马克思、列宁本人的著作，还是历史上共产党国家进行的所有实践，都是砍树。 从理论上讲，是反对自由主义，反对民主主义，反对各种主义。 在实践中，是打倒地主，打倒资本家，打倒走资派，打倒……打倒……无限期打倒下去。每一个行动都是砍掉树上的某一个枝条，但留下来的是一大堆死在树上的碎木头。 共产党的整个历史，按照它自己的历史发明，应该是共产党创造历史的整个过程。 但实际上显示出来的是，共产党破坏这个破坏那个，破坏以后自己站不住脚，又把原来砍掉的东西，重新捡回来或者重新改装。

这些事情彼此之间是没有连贯性的。 相当于张三跟比利时基督教社会党做过殊死斗争，李四跟英国工党做过殊死斗争， 王五胜利击退了俄国民粹主义者的猖狂进攻，赵六打败了帝国主义在上海的走狗； 共产党把他们联系在一起，说这些人是共产党的祖先。 但是，第一，这些人全都是断子绝孙的人，没有一个有后代。 第二，共产党不是他们当中任何一个人生出来的。 但共产党要坚持说，这些人都是共产党的祖先。 共产党把他们纳入历史发明，就制造出这样一个破碎的体系。 这就是为什么，所有接受共产党教育的人，全都处在思想混乱的状态；只有最愚昧的人例外，因为他什么都没有听懂。 而接触基督教教育和其他教育的人不一样，他们是教育层次越低的人思想越混乱，越高的人思想越严谨。 而共产党恰好相反，你只有完全无知、学过背过就忘掉，才能够保持一点人格的完整性；你受的教育层次越高，就越容易陷入人格分裂的状态。

这就是正典和负典，像奥古斯丁说的那样，性质上是不对称的。 左派和右派是对称的力量，像我的左手和右手一样，看着长得一模一样。 而建构和解构是不对称的，一棵树和砍树的斧头是不对称的。 正典和负典之间的关系，不是两棵树之间的关系，而是一棵树和一把砍树的斧头之间的关系。 这样，自然而然就造成了共产主义只能依靠恐怖来维持。

恐怖统治的主持者是玩世不恭的人，他们并不相信自己维护的东西。 而被恐怖统治的对象则尽可能愚昧，越愚昧越安全。 恐怖统治一旦放松了以后，就有各式各样的人，从共产党制造的这套体系中找出不对的地方来。 比如，共产党是不是抗日的中流砥柱呀？《绞刑架下的报告》的作者是不是匪谍呀？共产党塑造出来的民族英雄怎么全都是坏蛋呀？ 诸如此类，这些枝枝节节的问题就会冒出来。 历史真相学家大行其道，党当然要雇佣一大批五毛和御用学者，“粉碎这些阶级敌人的猖狂进攻”，按照毛泽东时代的术语应该是这样的。 但这个仗是打不完的，在共产党没有把他们全部杀掉的情况下，各种乱七八糟的东西会一股脑儿冒出来。 但这些历史真相学家背后都没有完整的体系，他们自己找出来的东西也都是一片混乱的。 民小啊，国粉啊，启蒙主义者啊，各种各样的人，找出了各式各样的破绽。 但他们并不能够从破绽背后，找出历史发展的真正脉络来。 如果找出真正脉络来，那是要严重的损害自尊心的。 就是说，如果你不承认东亚基本上是殖民地，而且前现代的东亚并不像波兰那样，也同样是殖民地，那么你所制造出来的体系也会像共产党一样，充满颠倒错乱。 等于是，你拿一个颠倒错乱的体系，去对抗另一个颠倒错乱的体系。 结果就变成这个样子。

共产主义是一把斧头，砍下很多乱七八糟的树枝。 共产党用这些树枝搭起来一个像死树搭成圣诞树那样的结构，它们彼此之间没有联系，只是无数树枝搭成的一个架子。 你说：“这个架子很容易打倒，让我砍它一刀。” 你就拿了一把比共产党的斧头更小的刀，去对准共产党搭起来的这个假树去砍了； 砍下一根根枝条，再把这些枝条砍成无数碎片。 然后你跳起来说：“共产党从来不是抗日的中流砥柱。 而且共产党自古以来就没有实行过民主。 不是说共产党以前实行过民主，建国以后腐化了，而是共产党自古以来就没有实行过民主。

” 那么你处在什么地位呢？你是一个解构者的解构者，你还是没有任何可以自己站得住脚的东西。 大多数历史真相学家都是这个样子，他们攻击的都是具体的问题。 当然，这也跟实证主义倾向有关。90年代以后的基本学风，学术界内部的实证主义，就是只讲小问题。