标题：精进持戒
2023年12月25日尊者为一百五十位僧侣传戒
地点：菩提迦耶的尊者行宫
在场的法友都是想要学佛的男女众。今日在此，能为汝等传授沙弥戒与具足戒，这绝对是我对佛法的真实贡献，所以心中的感受颇深。先为你们男女戒子传授沙弥戒。
“佛正法有二，谓教证为体，有持说行者，此便住世间。”佛法是靠学习、传道，以及自己实践三学而持教的。除此外，没有其余的持教途径。愿汝等精进努力！我自从受了沙弥戒、具足戒后，一直都在精进律仪。
随喜汝等这次能在殊胜的圣地，获得沙弥与沙弥尼戒，很有福报，故应精进持戒。
2023年12月23日第十四世達賴喇嘛尊者、參與為時三日的國際僧伽論壇的會員們，以及廣大信眾將於菩提迦耶的摩訶菩提寺，一起為世界和平舉辦祈願大法會
直播網址：https://youtube.com/live/oTO3bOgKFEk
印度時間：上午9:00開始 台灣/北京時間： 上午11:30開始
#達賴喇嘛有問必答
🧐問41：眾所皆知，法王您是位非常忙碌的人，同時有許多事要做。你是不是指導一下，一個家庭與工作要兼顧的在家人，如何系統性地修行佛法？
💡 達賴喇嘛尊者開示：
我的西方朋友經常問我：有沒有最快、最容易、最有效，甚至最便宜的修行方法呢？我想，是不可能找到這種方法的，這是一個失敗的象徵。
我們應當知道，佛法的修持是一天二十四小時都要做的。我們為什麼要區分入座禪修的時段與出座時段？主要是，在入座及出座時，你都應該完全不離佛法的修行。事實上，我們可以說，#出座的時間是修行功力的真正試驗。入座禪修時，可以說你是在充電，為了出座之後，你有較好的準備來處理日常生活的種種要求。電池充電的目的就是要讓它能用，不是嗎？同樣地，做為一個人，不可避免地有日常生活。無論你依據那種修法，一旦你把自己準備好了，你就能依據你的修持原則而生活。
對初學者而言，你需要有集中禪修的時段，這樣能給你一個開始的基礎，這是很要緊的。然而，當你已經建立了那個基礎，那麼你要 #過一種依佛法原則行事的生活方式。這些都在說明努力的重要性，不費點力，是不可能把我們的生活和佛法原則結合在一起的。
對修行者而言，認真地努力以赴是必須的。光是唸一些簡短的祈請、唸誦一下經文、拿念珠持一下咒，那是不夠的。#為什麼不夠？#因為僅憑這個不能轉化你的心。我們的負面情緒是如此地強而有力，為了要對治它們，持續的努力是必須的。如果我們持續修行，我們一定會改變。
📖《達賴喇嘛文集10：達賴喇嘛有問必答》 #行持建議
https://www.tibet.org.tw/doc/dalailama_p10.pdf
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标题：虽勤持诵仍生鬼
2023年12月20日尊者于“2023年国际僧伽论坛”的开幕典礼
这世上的佛教法脉可分巴利语系与梵文语系等各种传承，但总结其精随就是菩提心。
我们以本尊瑜伽、持咒等方式努力修行密法，这虽重要，但却乏菩提心时，正所谓“持诵虽多仍生鬼”，谓精进持咒却投生鬼道，实属无益。务必要以菩提心为主要修行，这点很重要。
我很努力观修菩提心，也对此心颇有经验，这对我有著名符其实的帮助。
達賴喇嘛尊者將會參與為期三天的「2023年國際僧伽論壇」的開幕典禮
https://www.youtube.com/live/MNC11CdjGmc?si=-BijlcHun3gO0xTu
उक्त अधिगोष्ठी डिसेम्बर २० देखि २२ सम्म आयोजित हुनेछ ।
अधिगोष्ठीको तालिका बारे जानकारी info@worldbuddhistprogram.com मा पाउन सकिन्छ ।
如果自己內心自主的能力還不足，
必須要遠離惡友。
怎麼說呢？
因為惡友愚癡的言論與行為，
如果我們沒有辦法判斷善惡，
很容易自己也會變得跟他們一樣，
東批評西批評，
追求的也是世間的讚嘆與享受，
惡友不一定看起來面目猙獰，
但由於智慧低劣的緣故，
很容易就造惡業，
也很容易給一般的人帶來負面的影響。
～達賴喇嘛尊者 開示～
标题：在圣地发愿的利益
2023年12月16日尊者于印度菩提伽耶摩诃菩提寺（正觉大塔）
能在如此殊胜的佛像座前以及圣地发愿回向，真有福报。
地球上的诸多灾难，包括气候变迁，变得非常棘手。我们很幸运地能于此处向佛祈求，祈愿所有灾难都能去除，这是我在佛陀座前回向的内容。毕竟这里是个特别神圣的殊胜地，所以我们的发愿会更有效，谢谢。
即使明早要死亡，亦應學習諸知識，今生雖不成智者，來世如自取儲存。
我們初來到印度時，我母親還不太會讀藏文。雖然如此，我們到了印度後，到了穆索里之後開始，母親就一直不斷地拚了命學，最後怎麼著，母親後來讀起了經文。拚著學才有這樣的結果，否則我們西寧人不太會講藏語，西寧語是有點混著中文的話語，除了這個其它就不太懂。拚著學真的就能做到，所以你們這些老婆婆、老爺爺們不要說「唉呦!都這麼老了，沒什麼辦法了吧！」知道了嗎！
「即使明早要死亡，亦應學習諸知識。」就算明天要死了，今天都還是得學習。
薩迦班智達說道：「今生雖不成智者，來世如自取儲存。」一定要努力的學習。
一般而言，藏民跟這些喜馬拉雅山麓的這些民族，對佛法都深具信心，將這樣的信心，結合分辨的智慧一起運行是極度重要的。
～達賴喇嘛尊者 開示～
有時候我也想，如果我總是擺一張臭臉到處走，臉上沒有一點微笑，可能沒有人會對西藏的理想有興趣，所以我就經營微笑的策略。————《108問，與達賴喇嘛對話》
标题：灭一敌等同得十敌
https://youtu.be/mT411GLakNM?si=LLtMyxagSOI7vg5h
尊者于2015年9月10日亚洲法会
地点：北印度达兰萨拉大乘法苑
对这个世界而言，非暴力是一定要落实的原则。害怕或没有能力伤害他人，这不称“非暴力”；非暴力是指，即便有能力伤害他人，却心想：“暴力到最后，终不能善终”，故而克制。
杀害某人前，应想：“对方仍有其友、其子孙、其亲友。虽杀一人，却令十人心里受伤，乃至其后代子孙都会心中不安。因此，杀害一个仇敌，几乎等同再加十多个仇敌！”事实就是如此，不是吗？
解决人类的问题要从内心做起。因为有了愤怒、畏惧、不信任等，才会有诸多问题，所以解决负面情绪才是重点。人与人之间要相互认识、建立友谊，并在友谊的基础上解决双方的问题。处理人类社会的问题，只能靠这种双方获利的途径，绝非“自胜他败”的模式。说不定在几百年前，在极小社群的条件下，消灭讨厌的对方时，自方可能会胜利，但今日的真相却已改变。
总之，“非暴力”的意思是，莫再害他，且如果可以的话，最好利他。
帮助他人之前，要获得对方的信任，故自身先要断十恶业、守六法，并且远离酗酒、邪命等暴力，不让自己受到恶果的报应，再尽己所能去帮助所在社区，这对获取他人的信任是有帮助的。
