什麼叫做無自性?
無自性的意思是說，沒有任何一法是以自己的力量形成自己的體性，叫做無自性。
我們看任何一法的時候，都會覺得這一法的作用和性質彷彿是以他自己的力量而有的。這個叫從他自方而有，從境自方而有，從境自身而有。這個是不存在的，這個是不合真相的。這一種真相的思維非常的重要。
～達賴喇嘛尊者 開示～2023.12.29
真正能摧毀自心寧靜者，並不在外，
而是藏在自己心裡的煩惱。
～達賴喇嘛尊者 開示～
在學習的過程中，
你可能會得到新的理解，
但如果荒廢了許久，
回頭看好像都不太記得，
造成忘失的原因在於不熟練，
而要擺脫忘失的過患，
就是要常常串習。
～達賴喇嘛尊者 開示～
我執是輪迴的的根本，只要還有我的存在、我是主宰，只要沒有從因我執而取得的五蘊身中解脫出來，是無法避開行苦的，而且這個苦會持續地存在，這個苦就是「行苦」，所以，一定要清楚認識什麼是行苦。如果要打心眼裡將煩惱視為仇敵，就必須了解行苦，了解行苦之前，很難真正視煩惱如仇敵，正因爲如此，世尊開示：先要認識苦（知苦）、再去消除苦因（斷集），由於苦是苦因所引起的，所以要先了解苦因，才可能會有可以去除苦的方法。——《凝視未來，專注現在》
2024年2月24日
藏曆“神變節”15日佛法開示：佛陀的本生故事
直播網址：https://youtube.com/live/mHGHS9dslsc
印度時間：大約上午8點開始
台灣/北京時間：大約上午十點半開始
語言與同傳聲譯：對談以藏語為主，還有華語等14國語言的同傳聲譯
標題：關於學佛的錯誤既定印象
2015年12月18日達賴喇嘛尊者於南印度色拉寺
我們社會中，多數對佛法的既定印象是：學佛仿彿無關邏輯推論，卻是修本尊、信上師、大禮拜、繞寺、持六字明咒等等；經濟狀況不好時，便修財神。我們沒有任何一人是因修財神而變成億萬富翁的，哈哈。美國跟中國有錢人不修財神，卻有許多億萬富翁，他們因財務經營得當而賺錢。
同樣的，生病時只持藥師咒不會痊癒，還得吃藥。光靠持咒很難解決問題。我們多數藏人的既定概念，就是認為學佛就得虔誠，沒有其他。
針對虔誠的對象，信仰的理由是什麼？如是信仰的當下目的與究竟利益是什麼？應該要去說明釐清，讓自己清楚佛法教義的框架為何，再來產生佛法的信仰，皈依三寶。此時，再無任何其他教義，哪怕是科學，能夠吸引你。
我們受著常執影響，
總覺得還有好多時間，
使我們蹉跎寶貴人身，
這類的幻覺才是真正傷害我們的主兇。
～達賴喇嘛尊者 開示～
每個人都有與自己「業繫」關係的眾生，例如常啼菩薩親見觀世音，但觀世音卻指點他去法聖菩薩那學習，而不是親自帶著他修學，也就是因為他跟法聖菩薩有「業繫」的緣故。
所以如果我能越早成佛，那對於利益跟我有「業繫」的眾生會有很大的的差別。
～達賴喇嘛尊者 開示～
2023年2月24日
藏曆“神變節”15日佛法開示：佛陀的本生故事
印度時間：大約上午8點開始
台灣/北京時間：大約上午十點半開始
語言與同傳聲譯：對談以藏語為主，還有華語等14國語言的同傳聲譯
https://youtu.be/0BWngYIiV3c?si=RN0-pR7vuMgqyNp5
標題：藏曆年2151的新年問候
藉此藏曆新年之際，問候西藏境內外的所有藏人，扎西得樂。
不僅境外藏人流亡他鄉，飽受苦難，境內藏人更是飽受中共的高度壓迫。然而，汝等在我的領導下，信求之心力未曾動搖、不曾退失。中共解放西藏時，曾經一度期待藉此機會改變藏民信仰，可是汝等對西藏宗教與文化的信心卻是愈發堅固，真心隨喜。
不只西藏境內，中國境內也開始了學佛的興趣；這世上的許多地方也都相繼認同，西藏宗教與文化的邏輯合理性，以及依其思惟有助內心寧靜、變得更加善良等真實利益，這正是為何越多西方人對西藏宗教與文化深感興趣的原因。根據我的經驗，越來越多的科學家也是如此，即科學家們雖無信仰，卻格外關注且讚嘆西藏的善心文化。
從此可見，西藏宗教與文化有其巨大助益。顯而易見，中共想盡一切辦法要消滅的西藏宗教與文化，不僅至今沒被消滅，反而變成這世界樂見關注的新議題。
西藏父母祖輩教導我們要心存善念，哪怕是一隻昆蟲都該慈愛對待，我們藏人有此良好傳統，導致當今在這世界上，在未曾有過藏傳佛教、不知其義的區域裡，不分東西南北，一致對西藏的善心道德傳統開始了濃厚的興趣。可見我們西藏父母祖輩留下了如此良好傳統，真的是一塊世界瑰寶，值得我等善待守護，這很重要。
我的出生地是西寧，從小前往拉薩學習，接受了西藏的這種「善心教育」，即藏人堅持守護的最完整的佛法傳統。隨喜泰國、緬甸等國是佛教國家，這點是好，但以深入學習教法的角度而言，早期是西藏與蒙古，而蒙古的佛教後遭破壞。總之，我們藏人現持的良好傳統，的確是這世上的稀世珍寶，須要我等好好去維護與關注。
如前述，這世上不分東西南北，愈多人對西藏宗教與文化感興趣，畢竟西藏的文化不是修法、做法會、大禮拜、供養等傳統而已，更是以思惟的模式增長自身慈悲心，所以愈多人對西藏宗教與文化感興趣。為提升世人對此的關注，我等更要好好修持善心，這很重要，這也是為何普遍大眾認可「西藏人都很善良」的原因。
我們藏人都是以相同的方式出生，並無不同，但藏人們確實是在「心懷善念」、「哪怕是一隻昆蟲都不該殺害」的良好傳統中成長；我們藏人務必要延續這種美德。無論對方有無信仰，或是在世界的東西南北任何一處，都應盡力延伸這種美德給對方，以上是我等所有人都要銘記於心的內容，並努力執行。
在眾佛教地域中，藏傳佛教的心理學或心相的詮釋，確實是最深奧的。過去，研究大教典的三大寺為首的諸寺提供該教育，這種傑出的教育確實能夠幫助人心，是塊世界瑰寶。直至今日，我們藏人並非只是口述其義，更是將其義落實於生活之中。以佛教的術語而言，我們藏人是以「講修並行」的方式維護這種善心的教育，進而令這世界關注其義，普照世界各處。因此，我等藏人更應提起心力，精進修善。
尤其是西藏境內的廣大民眾，汝等堅固且不動搖的信心與三昧耶，隨喜讚嘆。西藏保存著上千年歷史悠久的善心傳統，值得我等深入思考與探究，務必要將此棒交接到藏人下一代的手上。這種交棒絕非只是沿襲過去傳統，而是要去探究為何要沿襲的理由、為何當今科學家對此產生真正的興趣，甚至沒有佛法信仰的西方國家為何對此格外關注等理由，進而令我等藏人知曉這上千年歷史悠久傳統的價值，並好好守護，這很重要。
我們每人都在呼喊和平，但建立和平要從內心做起，和平不光是解除武裝而已。為此，西藏的宗教與文化確實是建立內心和平的最好工具，我等務必要知其義，並好好守護，扎西得樂，謝謝。
從古到今，我們地球出了許多麻煩製造者，單就教育程度或才智來看，他們都非常不俗，絕頂聰明、受過良好教育或者高等教育。然而，如前所述，慈愛他人是天性，如果我們能夠嘗試在教育裡，運用某種恰當的方式培養慈愛心，就會使慈愛心增長廣大。這是我的根本信念。目前有許多問題跟現行教育過度崇尚物質有關。我真切感受到這個問題，也在其他國家不厭其煩地談論。對於愛心，我們其實教得還不夠。——《世界多元化之美》
https://youtu.be/Brkh-YXbJVQ?si=04_ysI7P9LQjtyhP
標題：邀請您的費用最終到哪裡？
達賴喇嘛尊者於2012年1月10日第32屆時輪金剛
地點：菩提迦耶
不用全部念完，至少要有一份英文的財報吧！這裡有許多媒體人士，最好給他們一份英文財報。
我早在幾年前已聲明，邀我傳法的主辦單位通常會先募款，尤其是在國外傳法的話，就會賣門票。說白了，聽說有些中心邀我傳法後變得非常有錢；慢慢的，某些中心邀我的目的變得不是為了佛法，卻是為錢。
因此，二十年前，我提出這樣的要求：邀我傳法的話，無論是出售門票或募款，所得到的一切收入，一定要計算清楚，並將其財報公諸於眾。若有剩餘，絕對不能用在模糊地帶，必須要捐贈給有在做事的公益團體、窮人、醫院或學校等。總之，在我傳法後的所有收入，正所謂「肉汁融肉」，就該回饋給與善相應之處。這正是為何今天我會指出法會的財報問題，但這份財報只有藏文版，沒有英文版，一定要有英文版。
我甚至還聽說，達賴喇嘛多次訪問各處，巡迴演講或傳法，其收入頗多，可見達賴喇嘛很富裕。請搞清楚，我不靠此收錢！中國共產統戰部的某官員曾說到，達賴喇嘛靠此斂財，可有錢了。哈哈。我絕不賣法！賣法是極度下流的行為！口中勸說不要賣法的同時，豈能自己在賣法？
為了大家能夠清楚知道收入與支出為何，故我提出要求令其透明化，所以務必準備英文的財報。至於餘款該捐贈何處？法會結束前，你們主辦單位要好好商量，最好捐贈給菩提迦耶本地的印度學校等，我已交代蔣悲倫楚，不應將此餘款回流到各個扎倉（寺院）的口袋裡，而是捐贈給當地的團體或是其他，務必讓其利益最大化。總之一句話，就是要有助善行，以上是我的補充。
https://youtu.be/YO607tmn5mU?si=VzvcEL3_zTd6K5aB
標題：幸福的底氣：堅持道德的無愧於心
達賴喇嘛尊者於2013年12月25日
地點：南印色拉寺
我們只想離苦得樂，而人類的苦樂主要取決於自身的意念。正因為這世界的七十億人都只想離苦得樂，我們每人都更要勤用自身的智慧減緩心中苦惱。為此，我們需要堅守道德，以及其根本—善心，因為這才是幸福的基石。
做個善良的人、莫再欺騙、莫懷歹心，這種清靜的心會讓自己心安理得，無需表裡不一，口是心非。這種的真誠坦蕩不僅會令人信賴，也能真正做到無愧於心、無所畏懼，其利甚多。
猜忌會產生畏懼，畏懼會產生憤怒；心中無所畏懼時，內心才能放鬆。
無論有無宗教信仰，但凡所求只是離苦得樂時，就要堅守善心，這點很重要。無法用語文引導動物，讓動物思惟行善，這很困難，但我們人類能夠深思熟慮，也因為如此，我們人類有多種語文。
總之，運用我們的聰明才智讓自己走上幸福之道，這是智者。反之，如果這份聰明才智只會徒增更多的猜忌或憂慮，便是害己的愚者。最後，我們該踏出的第一步是，做個正直善良、直言不諱、表裡一致的人，這點很重要！
https://youtu.be/RdxDcTR_t3E?si=pA1eWsKSQSZ9ONlm
標題：莫再囚禁自己
達賴喇嘛尊者於2013年12月25日
地點：南印色拉寺
我一直這麼說，平日與人交流時，我只想「我是一個人」，不會想「我是達賴喇嘛」、「我是一位佛教徒」。如果我那麼想，當我與非佛教徒的一般人，或是與基督宗教等其他信徒交流時，馬上會與溝通的對象產生距離感，進而形成謹慎的氛圍。
尤其是，當我想著「我是達賴喇嘛」時，就會顧慮到臉面的問題，變得很官方，所以我絕對不會這麼想。況且，想著自己有多重要時，實際上，等同自築囚禁自身的監獄；遇人時不只會有窒息感，就連走路的姿態都要裝作高貴，如同坐牢，沒有自由。
放輕鬆吧！既然我們同樣為人，那麼，分享自身的經驗才會對你們有所幫助。如果我是高高在上、與眾不同的話，我個人的經驗豈能有助你等？
現在講究實事求是，莫再沿襲過時的陳規陋習，我們藏人過去數百年來的因循守舊，今天落得如此下場，不是嗎？可見實事求是才是唯一的正道，只是因循守舊的確不可取。
https://youtu.be/A1i7CpHwJ4k?si=wijJZwP60IgR-zqN
標題：以悲智平靜內心深處，讓煩惱的來去不留印
摘自：2008 年 4 月 14 日達賴喇嘛尊者於美國華盛頓大學
幾乎不可能停止我們心中的這些負面情緒，然而，負面情緒產生時，不該令其增強，應讓其自然生起且自然消逝。內心深處懷抱著智慧與慈悲，那麼，你便能維持心中的平靜。
只能透過個人心中的平靜，創造和諧的家庭，進而創造和諧的社區。最終，當我們創造這般和諧的社區時，那麼，從此社區所產生的領導者、政治家、公務員、軍事人員、企業家，或是任何人，將會與眾不同（更具宏觀思維與慈悲），這樣才能建立真正的世界和平。
