这个免费图床可以用唉：https://www.hd-r.cn/
还搜到几个其他图床，因为要注册就没测试：路过图床：https://www.imgurl.org/
需注册，老牌知名图床，全球网络环境下均可打开，且运行挺稳定的；
注册后每月有400张免费，可上传10MB的图片。
同样也是一款页面无广的图床网站，全站启用SSL加密链接，信息安全有保障。
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用注册图床玩nostr…
感觉很怪👀
其实这在理发店或者健身房的视角来看，跟次付/日付没啥区别。
然而理发店跟健身房也并非限制次付/日付，只是会给一个更高的价格而已。
由此推知，“线下会员卡”仍会以更优惠价格来抵制数字人民币的智能合约。至于会不会强力监管…👀
顺便，似乎纯文本的nostr很适合做一个类似微信读书的应用👀甚至可以不用考虑版权…
每本书开一个公钥搬运，人们可以自由地引用段落评论或zap，客户端来提供良好的读书体验。
就靠zap来给书籍打分吧👀
#AihuaRead
摘录一段：
——
罗斯金认为，建筑物的品质以及对工匠的要求，决定了工匠本身的品质：即是说，设计本身的选择，决定了工匠们是在幸福地享受工作还是痛苦地完成差事。罗斯金说：
你要么把人变成工具，要么使人成为人。你不可能两者兼得。人不可能如同工具般精确地工作，不可能在他们的行为中那么精准完美。如果你硬要他们精密，让他们的手指能像齿轮一样测量角度，让他们的手臂能像圆规一样画曲线，你就是让他们非人化……另一方面，如果你让人成为一个工作的生命，你就不能把他们弄成工具。让他开始想象，想着去尝试些什么有价值的事，同时，也会失去机器般的精确。他所有的粗糙、所有的迟钝、所有的无能都会显现出来，遗憾接着遗憾，失败跟着失败，停顿再而停顿：可是他完满的庄严也展现开了……
——
罗斯金反对人的工具化，主张自由发挥，因此推崇哥特式的建筑风格。
如果他能看到如今的时代，不知道会生气还是高兴，工具化的人越来越少了——人们都快被工具取代了。🥲
人的自由发挥，会不会某种程度上只是一种按照人的主观偏好进行选择的过程？
随着工具越来越强大，我们最后甚至可以把人的自由发挥限制在点头或者摇头，到时候如果我们发现在人的选择在任何场景下并不统计学意义上由于某个机械性的算法或者摇骰子，怎么办呢？
差不多和你类似的情况，因为我只会给现实朋友们介绍这个东西，并不会把公钥给他们。没有了熟人关系的绑定，社交平台会很脆弱。
但我不得不这么做，否则我玩nostr的意义减弱了很多。nostr本来应该是“抗审查”的，但是熟人关系是一种隐形的审查，会使我发表言论的时候畏首畏尾。
以后网络互怼会不会出现AI体：
“你的观点很有个性，不过我想知道你是如何得出这样的结论的。你有什么证据或理论支持你的观点吗？你能举出一些历史或现实的例子吗？”
new bing你这个预设答案是什么意思😤
🥲合理，不然最后会形成广播风暴。
唉，看来墙的问题还是VPN解决…
我觉得是一个意思，殊途同归，就看哪个可行性更高了。
能严格自我约束的货币发行者，本来就是比特币想要实现的目标，如果真的存在，比特币确实可以走了👀
嗯，理念上这样我觉得是非常合理的，扩大生产的成本本来就该生产者承担而不是整个社会帮忙兜底。
现在就差一个社会实验验证这么做的合理性了👀
所以在突变因素发生时应该有一个机制能够让人们手里的财富贬值然后吸引大家来消费？👀
我感觉商品一直降价也可以啊，人们总是要生活的。无非是变动的这个成本是持币者出还是持货者出，是货币发行者驱动还是市场驱动。
就像VPN的地址墙不过来一样，但是relay的地址需要有共识（除非是类似proxy的relay），VPN不需要。
解决问题的最优解看起来还是私人的VPN，更分散。
搭proxy式relay的好处是可以跟多人分享，功能少所以成本更低。但分享范围也不能太大，否则会被注意到然后被墙。🥲
对，如果只是部分人非理性看空/多，那么他们就会被收割，资源会流向认知正确的群体。
但是理性和非理性是相对的，非理性太多也就变成现实了，经济规模决定了这个量变引发质变的阈值。