#品蔥
财政崩溃？我换一句话说，“每个人死亡都是因为停止呼吸”
伴随墙内阿里大裁员、地方债务暴雷直接叫板中央，不救老子一块死，武汉市财政局也公开向下级部门要钱，房地产更是半死不活，连在墙内信誉比较好的国企部门都在没有前提和预兆之下把一群刚考上的应届生给裁掉了。
像前几年一些发达地区，经济比较好的时候，像上海这种地方还愿意当下冤大头，去财政转移补贴一些穷的地方。而现在上海去年被圣上锤爆，财政也已经赤字，自己都吃不饱，更不可能去救一些穷的城市，最近像广西南宁搞那个慧泊停车收费，夸张程度已经堪比是公开抢钱。
伴随中国的财政危机，最近流行起一种论点，就是比起内战动荡、打台湾，不少人更倾向于墙内并不会发生像太平天国那种级别的内战，而是会逐渐亡于财政危机那种观点。
中央已经做不到财政转移支付了，所有省份地区都揭不开锅，然后中央让地方政府自己想办法解决财源，地方政府想要破解经济困局，必须要有自主的经济政策，比如开放某些行业，解捆某些政策束缚，扶持哪类企业，直白点就是：我们省只要把自己这摊经济搞起来，也不要中央帮扶，中央就别瞎几把管我们了，我们爱咋搞就咋搞。
于是地方政府或是大员开始和地方财阀利益绑定了，经济可能有起色了，但地方再也不视中央为马首是瞻，它自成体系了。。。。
但上述情况是不可能发生的：省级最高领导是中央直接委任的，标准是任人唯亲，不是论功行赏，搞经济没动力。也不存在經常有人所说的“血腥较量”，大家都是打工仔，自己管辖的地盘又不是私产，犯不上把命搭上。
所有的政策是中央统一制定的，不允许地方搞另一套。现今经济问题是系统性问题，不从政策上着手，其他都是无用功，但偏偏是不允许有政策修改。所谓为啥云南贵州没钱了，敢公开叫嚣：所有地方都是统一的政策下，凭啥中央不管我们省没钱！？
我们和发达省份比，经济起点不一样，地理条件不一样，人口数量不一样，资源不一样，我TM还想好呢！你中央TM想让我们省起飞，你对我们有啥优惠优厚政策措施吗？我们啥啥都没有，你就拿钱出来吧。-------地方哭穷要钱，就对了。
这个就像是说，像新几内亚，新西兰和澳大利亚这几个地方的原住民，其实他们自身也在独立运作，但是他们所居住环境终究是缺乏像欧亚大陆这样的多样性。几千年以来，他们的发展就像是在闭门造车一样。甚至是说，当库克的船队抵达北岛的时候，那里的土著依旧是刀耕火种的阶段。所以一个地区，在缺乏多样性，搞内循环的时候，他们的发展是看不到前途的，即使有发展，也跟不上同时代的速度，终将会被抛弃。像是，当年西班牙人几百人的军队，攻陷一个庞大的印加帝国一样。
这个问题是放在机械唯物主义这个范畴下在思考了，所以这个问题的提出就带着两种预设，要么是机械唯物主义是合理的，所以去证明它，要么机械唯物主义是不合理的，所以就去找东西来反驳。
假如说，选择与不选择都是可以被先定的，可以被还原的，那么是不是可以说这是一个人想为自己的某些奇奇怪怪的“诉求”在做辩护呢？所以这个逻辑就可以是，一个人已经有不想努力的预设，然后用机械唯物主义为自己做辩护，证明自己的现状都是被决定的，被预设的。既然这样，他也就不需要为自己的不努力承担任何的责任，因为他把自己的责任已经推卸给了一个被决定的命运上面。
同样的例子，也可以是新教徒用加尔文的教义为自己逐利做辩护。
嗯，我觉得我好唯心，是靠近存在主义那一流的。
所以说，我们可以将机械唯物主义视作一种话术（语词的联结），只是因为我们作为一个有意识的主体在一个特定的背景，或者语境下选择这套语词而已。可能它们并不先于我们的主体存在，只是我们挑选了它们作为自己的认知的一部分而已，并且赋予它不可动摇的逻辑的“真值”。
其实这个问题，像斯多葛学派，加尔文都给了不同视角的解读
#scanfskype
Bing composing
2022年底，中国大陆掀起了一场前所未有的反对新冠防疫封控政策的抗议运动，被称为“白纸运动”或“白纸革命”。这场运动的起源是11月24日发生在新疆乌鲁木齐的一场致命的公寓大火，引发了民众对政府防疫措施的不满和愤怒。随后，多个城市的民众走上街头，手持白纸，以无声的方式表达他们对政府的抗议和诉求。白纸象征着他们想说但不能说的一切，也是对当局审查和压制的挑战。这场运动迅速蔓延到全国各地，甚至引起了海外华人和国际社会的关注和声援。这场运动的目的是要求政府放宽或取消防疫封控措施，恢复人民的自由和权利，也有一些更广泛的政治诉求，如要求民主、人权和反对一党专政等。
这场运动的规模是近年来中国大陆最大的民间抗议活动之一，涉及数十个城市和数万名参与者。这场运动的影响是深远而复杂的，不仅展现了中国人民对政府的不满和反抗，也暴露了中国社会的压力和分歧，同时也引发了政府的镇压和审查，以及国际社会的关切和批评。、
白纸运动发生的背景是中国大陆实施了严格的新冠防疫封控政策，导致了人民的不满和诉求，以及社会的压力和分歧。中国大陆自2020年以来，采取了“清零”策略，即一旦出现新冠病例，就会对相关地区实施封锁、隔离、核酸检测等措施，以阻断病毒传播。这种政策虽然有效地控制了疫情，但也给人民的生活、工作、学习、出行等带来了巨大的困扰和损失。许多人对政府的防疫措施感到不满和愤怒，认为政府过度干预、缺乏透明度、不尊重人权、不考虑民意等。他们要求政府放宽或取消防疫封控措施，恢复人民的自由和权利。
白纸运动的导火索是2022年11月24日发生在新疆乌鲁木齐的一场致命的公寓大火，造成10人死亡，9人受伤，实际上可能更多。据报道，这场大火与当地的防疫封锁有关，因为消防车被防疫用围栏阻挡而延误救火，而且部分居民因为被封锁在家而无法逃生。这场悲剧引发了民众对政府防疫政策的强烈抗议和质疑，与此同时，在此前贵阳大巴车事件，兰州煤气事件的接连上演，进一步加剧了民众的愤怒。
11月25日，在乌鲁木齐市有民众走上街头与警察对峙，推倒防疫用围栏，并高呼要求解封等口号。随后，多个城市的民众也纷纷响应，白纸运动迅速蔓延到全国各地，包括上海、武汉、西安，广州等重要城市。
白纸运动的起始点是2022年11月26日晚上，在南京传媒学院内部举行的一场悼念活动。当天是乌鲁木齐公寓大火发生后的第二天，该校有数十名学生在校园内手举白纸或写有神秘方程式（弗里德曼方程）的A4纸进行静默悼念。这种行为很快在网上引起了关注和共鸣，许多网友表示支持，并呼吁其他城市的人也举行类似的活动。
除了普通市民外，许多高校学生也加入了白纸运动。从11月26日晚开始，在南京传媒学院、北京大学、清华大学、浙江外国语学院、浙江大学等几十所高校内部都有学生在校园内手举白纸的A4纸进行静默悼念或抗议。有些悼念活动还演变成呼喊“不要核酸要自由”、“反对封控”、“新闻自由”、“言论自由”、“不自由毋宁死”等口号的抗议活动。
其中最受外界关注的是上海市乌鲁木齐中路11月26日晚持续到27日凌晨的悼念和抗议活动。上海大批民众周六晚上聚集在位于徐汇区和静安区交界处的乌鲁木齐中路举行守夜悼念，并手举白纸表达对封控政策的不满。到周日凌晨，抗议者更将诉求提升到政治层面，罕见地喊出“习近平下台”、“共产党下台”、“不要独裁，要民主”、“要自由”等口号。警方出动大量警力驱散并拘捕了许多抗议者。
武汉市也出现了多起抗议活动。11月28日晚上，在汉正街和江汉路等处聚集了数以千计的民众，并与现场大批警察对峙。有现场消息称，“现场应该有上万人”。在武汉盘龙城商业广场附近，也有大批民众聚集并高喊“解封”等口号。
西安市也有不少市民参与白纸运动。11月28日晚上，在西安建筑科技大学附近有数百名市民手举白纸进行静默抗议，并高呼“解封西安”、“解封全国”等口号。警方赶到现场后试图驱散人群，并拘捕了一些抗议者。
白纸运动在11月28日晚上达到了高潮，当晚有更多的城市和地区加入了抗议活动，包括深圳、杭州、成都、重庆、长沙、合肥、郑州、太原、沈阳、哈尔滨、昆明、贵阳、南宁等。312 有报道称，当晚全国至少有40个城市出现了白纸运动。抗议者不仅包括普通市民，还有许多高校学生、教师、记者、作家、音乐家等各界人士。 他们使用了各种形式来表达自己的诉求和情绪，除了手举白纸或A4纸外，还有人手举手机屏幕或灯笼，有人穿着白色衣服或戴着白色口罩，有人散发传单或贴海报，有人唱歌或朗诵诗歌等。
白纸运动遭遇了当局的强力镇压和打击。警方出动大量警力驱散并拘捕了许多抗议者，使用了警棍、盾牌、催泪瓦斯等武器，并对抗议者进行殴打和辱骂。有报道称，在北京、上海、武汉等地发生了激烈的冲突，造成了一些抗议者受伤或失踪。此外，当局还对网络进行了严格的审查和封锁，删除了与白纸运动相关的信息和图片，并禁止媒体报道此事。
白纸运动在11月29日晚上开始衰退，当晚仍有一些城市出现了零星的抗议活动，但规模和影响力都大大减弱。从12月开始，白纸运动基本结束，没有再出现大规模的集会或示威。但是，在之后的几个月里，当局仍然继续对参与过白纸运动的人进行追捕和惩罚，并对他们提出“寻衅滋事”、“煽动颠覆国家政权”等罪名。有报道称，至少有100多名参与者被拘留或失踪。
我们得承认，白纸运动是一场罕见的全国性的民间抗议活动，它对中国的政治、社会、文化、媒体、国际等方面都产生了深远的影响，也带来了一些变化和挑战。
对于人民来说，白纸运动是一种自发的、分散的、多样的、创新的表达方式，它展示了人民对现实不满和对未来渴望的心声，也展现了人民对权利和自由的追求和维护。白纸运动也激发了人民之间的共情和团结，让他们感受到不再孤独和无助，而是有着千千万万同路人。白纸运动也打破了人民的恐惧心理，让他们勇敢地站出来，用行动向当局发出挑战。
对于政府来说，白纸运动是一次严峻的考验和警醒，它暴露了政府在防疫封控、社会治理、公共安全、信息传播等方面的失误和弊端，也反映了政府与人民之间的信任危机和沟通障碍。白纸运动也给政府带来了巨大的压力和困境，它迫使政府调整和放松了防疫政策，但同时也面临着更多的政治诉求和社会不稳定。
对于媒体来说，白纸运动是一次艰难的抉择和挑战，它考验了媒体在传播信息、报道真相、承担责任等方面的能力和立场，也反映了媒体在受制于审查、遭受打压、缺乏信誉等方面的困境和问题。白纸运动也给媒体带来了机遇和变化，它促使媒体利用网络平台、社交媒体、自媒体等新兴媒介来突破信息封锁和传播壁垒，也激励媒体寻求更多的合作伙伴、资源支持、创新模式等发展路径。
对于国际来说，白纸运动是一次震撼的惊喜和启示，它展现了中国人民在争取自由民主方面的勇气和智慧，也展现了中国人民与世界人民在追求普世价值方面的共同点和联系。白纸运动也引起了国际社会的关注和支持，许多国家和组织都对白纸运动表示了赞赏和鼓励，并呼吁中国政府尊重人权并停止暴力镇压。
总之，白纸运动是2022年中国最重要也最独特的一场抗议活动，它不仅反映了中国当前面临的各种问题与矛盾，也预示着中国未来可能发生的各种变化与挑战。白纸运动给我们带来了很多启示与思考。
白纸运动反映了中国社会在应对新冠疫情过程中面临的压力和分歧。一方面，中国政府为了保障人民健康和社会稳定，采取了果断有力的防疫措施，并取得了举世公认的成效。另一方面，这些防疫措施也给人民带来了诸多不便和困苦，并引发了一些社会问题和心理问题。在这种情况下，如何平衡好防疫与发展、安全与自由、集体与个体等之间的关系，同样会是当前中国社会面临的一个重大挑战。
在推特转了一圈，推送的都是献忠事件，遍地献忠，时间线还挨得那么近，🤔
沒想到，Chat-GPT-4已經學會打遊戲了。
#scanfskype
想到一句话，记得周有光曾经说过：因为没有主谓结构，中国人没有发展出逻辑学中的同一律思想，也没有发展出哲学上的实体概念。没有这些概念，就不可能有因果关系或科学的概念。相反，中国人发展出了相关逻辑、类别逻辑和关系思维，这些思维虽然于科学无益，却是一种非常有用的社会政治理论。这就是为什么中国哲学的主体是关于人生的哲学。
唉，全中🥲
突然发现，这个世界上还有一种人，叫做躺平派反贼。（区别于勇武派反贼）
在明知自己掀不起什么风浪，也不敢参与群众运动的时候，便选择一直躺平。
具体表现为，时常键政，伏案写作，针砭实际。
参考以下这种人，他们会认为
当前的习家王朝，是黎明前的黑暗，是中共自保布下的一盘大棋
或是认为台海战争爆发后，中共失利，大陆会迎来体制转型。
或是俄罗斯解体后，中共内忧外患，转型。
或者直接是，等到大陆经济泡沫破裂，转型。
总而言之，大多数时候可能是看不到这类反贼的作为的，甚至也认不出来他们，跟平日的岁静一样。
躺到转型的那一天，何尝不是另一种胜利。
#scanfskype
所以，在当下充斥的这么多的碎片化的信息，它们会不会就是一种被设计出来的锁死普通人深度思维能力的东西呢。
它们让普通人沉浸在这种短平快的自我愉悦中，从而让他们无法实现真正有效的认知沉淀，一直停留在一个认知层级里面。
我记得很久之前也讨论过这个问题，遗憾帖子找不到了。
可能红色贵族们已经在密谋着中共垮台后的布局了。好让自己在日后可以名正言顺的，同时代价最小的成为像韩国，俄罗斯那样的大财阀们。
LSP最懂SP🤣
继卢沙野不承认东欧各国国家主权之后，
乌克兰方面告诉中国特使：不接受割让领土换和平，或是停战维持现状的行为。
今天在朋友圈发了一个动态，讽刺了一个小粉红唯命是从，拿鸡毛当令箭的样子。
这孩子一下子急了，连着发了几百字的动态回应我，巴不把我拖出来，让众人见识一下我阴阳人的真实面目。就那么一点名誉，值得自己去维护吗？去成为别人心目中最完美的人。果然是，一点挫折都经不住，狠不得直接搞臭别人，好让自己站在道德至高点上上位。
还揭发我整天用必应和ChatGPT水文章，去应付差事。🤣
真的是，在这些人看来，AI只能让人们变懒。我使用智能助手就是我不思进取，投机取巧了。🤣
这个年代反贼反抗的成本太高了，抵上全部身家名誉，也干不出什么大事情出来。
在粉红和岁静看来，这可能是一场事故，却不清楚这场事故的人为成分。
反抗多少可以争取一些自由的，不争取，不谋求，就一直在这洼地里当默默无闻的人矿。
累了🥲
致所有的长毛象朋友。
原来我的信息流已经进入了Mastodon。
太恐怖了，希望这个中继器是双向的。
我的 mostr.pub 桥接器服务貌似打通了mastodon和nostr协议，使得两边的用户之间可以互相交流。
nostr:npub1m8turvrmar382zlvlj25ea82fwkrt66ll3q4u4ts3te50e3nsw3qqmhj2r来自nostr协议下的Amethyst客户端。