军训就是六四之后为了教训大学生才开始有的吧，八十年代的自由氛围只属于八十年代，从那以后不是人们不敢抗议了，而是大家不知道有多少维权律师多少抗议多少表达的下场，这些虽然不知道，但整体的氛围大家都懂，也就自然默认了不去以卵击石。当然海外的依然可以随意表达，毕竟在确信自己安全的基础上人是可以去挑衅毒蛇猛兽当乐子。
表达抗议是自然权利，罢工罢课从五四开始就一直是我党发现最好用的煽动挑事给当局政府找茬搞破坏的方式。当然也是如今他们想尽办法防止出现的情况，去年的全国高校大串联表达对乌鲁木齐死难者哀悼和对防疫政策的不满，最终引发街头游行示威，这在六四之后是第一次。不是你说的没有！！而且也是真正让当局感到事情严重性的一次！他们也许洗脑洗得把自己也信了，以为大家真不会不敢表达出来，但是那一声声响彻夜空的习近平下台！是这三十多年的头一次！而且比六四那些人更彻底！六四根本上还是有局限的，他们没有对真正宪政民主的诉求，没有真正的自由民主的理解！不过这不能算他们的错，只是他们自己时代的局限！
你说的没有错，我不是说这些不对，我是说，罢停，而不是口头表示的抗议，对于一个人来说，是很容易成为选择的。
当然八十年代的环境更宽松，但是这也和人有关。例如，我并不是直到大学才会进行抗议的，读中学的时候就有过，小学的时候也有过。罢停指的是一种不配合的行为，例如， 不遵照要求，上课弄出声音、不准时、不做作业、逃课、课外的强制性的练习不去……
这是一个学生起码的表示不满的方式，无需事先口头宣告。而许多学生联名告老师对女性不尊重等等
工作上，不按要求去开会、听新闻、看电视……
这需要人在本质上有那种不服的精神。就我本人而已，我从小学就这样，这是当年大学生可以掀起运动的前提。当年我熟悉的抗议者同伴都有和我类似的经历。
换句话说，一种倔强的精神让你把很多抗议的事情当作那种不需要勇气就会去做的事，而不是内心挣扎斗争许久才因为某种特殊的境遇不得不做的选择。
但是，由于社会的变迁，每个人都把小聪明当作大智慧，总觉得不用小聪明照顾好自己就是傻。
而对我来说，正义是第一位的，而不是耍小聪明。所以，我也从来不会认为老师说了什么，我就必须听；上级交代什么我就必须完成。这些事根本不在我的字典里面。
我想我不是我那个时代的个别现象，这一点不像今天，一些人先考虑自己的小利益，结果整个的社会越来越不适合生存。
当然，反正我是离开了，再给我一辈子，我也不会回到这样的人间地狱。
谁都有叛逆的冲动，只要能接受后果，大不了被喝茶，被抓，坐牢，所以不选择去反抗去硬碰硬，不必然就是因为没有正义心没有反抗精神，还有另外一个很重要的方面就是这样做的后果是什么，对自己，对自己要达到的影响，值不值得这么做。就像前面我说的，那么多人行动过，反抗过，你却不知道，大家都不知道，当你用你所有的激情澎湃去抗议，最终涟漪都不起，消了，除了你家人的痛苦，你就像从来不存在一样，这样的例子太多了。所以我对大家的谨慎是理解的态度，只是对那些蠢货，脑子完全被植入红色木马病毒的傻叉们感到无奈。
我觉得反抗暴政目前的阻碍不是激情和勇气的缺乏，而是无知导致的集体同谋。
我并不赞同这样的思路。至少我个人，虽然是一个叛逆者，但这并不表示只要你叛逆，就必然遇到被喝茶被抓和坐牢的后果。言语抗议并且还要高调宣示的方式并不是唯一的抗议方式。这才是关键。
我一直都是一个叛逆者，实际上即使离开中国，我还是一个叛逆者，但是，问题在于，很多人不叛逆，所以会想象叛逆者必然是被喝茶被抓和坐牢的后果，原因是人们从社交媒体可以看到，于是就以为是唯一方式。然后以此为假设的前提，就会去问这样值不值得得问题。
我想很多人是从来不叛逆的，所以并不知道叛逆的方式有无数，不计其数。而你所说的“行动过”的人，都是以某种特定的方式公开宣示了自己的抗议。一方面，这样很勇敢，但另一方面，这样的勇敢让更多的人想象叛逆的可怕。
我自己接触过公开以某种特定方式抗议的人和团队，其实，他们在平时恰恰也是没有叛逆精神的人。
当然，你还会考虑结局，就是不会有任何结局，涟漪都没有。其实，这些都是一种惯性思维影响下的一种设想。
今天我支持三不运动，正常来说，你可以预计不会有人遭到上述的不幸。但是，明天任何其他人也可以组织其他的类似的抗议，这些都不是使用那种人出头公示的方式。太多太多方式了……主要是：1.愿不愿意；2.有没有策略
