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Antes de discorrer sobre a realidade brasileira, faz-se necessário examinar o contexto de dois outros países sul-americanos: Bolívia e Argentina. Assim como o Brasil, a Bolívia enfrenta incêndios florestais recorrentes, e em ambas as nações (Brasil e Bolívia) a caça de animais silvestres é rigidamente proibida.

A Argentina, por outro lado, apresenta um cenário distinto. O desmatamento no país ocorre em escala significativamente menor em relação aos seus vizinhos, e sua legislação permite a caça. Esse contraste suscita uma questão de grande relevância: de que maneira a proibição da caça pode comprometer a preservação dos ecossistemas? Compreender os incentivos gerados por tal lei é fundamental para entendermos porque nosso país sofre tanto com queimadas.

No modelo argentino, existem florestas que são de propriedade privada, nas quais a caça é permitida. Os proprietários dessas terras têm interesse em preservar tanto a floresta quanto a fauna local, uma vez que isso contribui para a geração de lucros com o ecoturismo e com a demanda de caçadores. A floresta e seus habitantes, portanto, adquirem um valor agregado, e a presença de um guardião da área garante a manutenção e o bem-estar do ecossistema. Como consequência, a floresta é mantida em pé, e os proprietários asseguram que a população das espécies nativas se mantenha em crescimento, visto que elas constituem uma fonte vital de renda. Embora outras pessoas utilizem a terra para atividades agrícolas e pecuárias, a prática da caça esportiva ajuda a equilibrar a dinâmica da utilização da terra.

No Brasil e na Bolívia, devido à proibição da caça, a floresta vale mais no chão do que em pé. Sendo um bem sem proprietário, considerado "do povo", ela será explorada de forma indiscriminada até sua completa destruição. Caso eu residisse na Amazônia e fosse proprietário de uma fazenda rica em florestas exuberantes e fauna abundante, mas não tivesse a possibilidade de explorar essas riquezas de maneira sustentável, também optaria por desmatar e converter as áreas em plantações ou pastagens para a criação de gado. Esses são os efeitos indesejados gerados por essa legislação. Além disso, se alguém estiver em uma área rural e se deparar com um caçador ilegal, a probabilidade de ser morto é alta, já que o caçador preferirá matar do que enfrentar a prisão por crime ambiental. Tudo isso sem mencionar os elevados custos anuais com o IBAMA.
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BibleGenerator 11mo ago

Como o prevaricar, e mentir contra o Senhor, e o desviarmo-nos do nosso Deus, o falar de opressao e rebeliao, o conceber e proferir do coracao palavras de falsidade.

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Cmo prevaricar y mentir contra Jehov, y apartarse de nuestro Dios, para hablar calumnia y rebelin, para concebir y proferir de corazn palabras de mentira.

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Comment pcher et mentir contre l'ternel, et se dtourner de notre Dieu, en prononant des paroles d'oppression et de rbellion, en concevant et en prononant dans son cur des paroles de mensonge.

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Come trasgredire e mentire contro il Signore, come allontanarci dal nostro Dio, come parlare di oppressione e ribellione, come concepire e pronunciare nel cuore parole di falsit.

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How to transgress and lie against the Lord, and to turn away from our God, to speak oppression and rebellion, to conceive and utter from the heart words of falsehood.

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Wie man gegen den Herrn sndigt und lgt, sich von unserem Gott abwendet, Unterdrckung und Aufruhr spricht und aus dem Herzen Worte der Lge ersinnt und ausspricht.

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Jinsi ya kukosa na kusema uongo juu ya Bwana, na kugeuka kutoka kwa Mungu wetu, kusema udhalimu na uasi, kuchukua mimba na kusema maneno ya uongo kutoka moyoni.

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Cara berbuat dosa dan berdusta terhadap Tuhan, serta menjauh dari Allah kita, mengucapkan kata-kata penindasan dan pemberontakan, mengandung dan mengucapkan kata-kata dusta dari dalam hati.

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