[ChatGPT] Qual é o maior problema da humanidade segundo o senso comum?

ChatGPT:

Segundo o senso comum, o maior problema da humanidade geralmente é visto como a **pobreza e a desigualdade social**. Muitas pessoas acreditam que a falta de acesso a recursos básicos, como alimentação, educação e saúde, é uma das principais questões que afetam a qualidade de vida e a estabilidade das sociedades.

Outros problemas frequentemente mencionados incluem:

1. **Conflitos e guerras** – A violência e os conflitos armados são percebidos como ameaças significativas à paz e à segurança global.

2. **Mudanças climáticas e degradação ambiental** – A consciência sobre os impactos ambientais e as mudanças climáticas tem aumentado, com muitos reconhecendo que isso representa um desafio urgente.

3. **Saúde pública** – Questões como epidemias, acesso a cuidados médicos e saúde mental são frequentemente vistas como preocupações importantes.

4. **Desemprego e crise econômica** – A instabilidade econômica e a falta de oportunidades de emprego são preocupações comuns que afetam a vida cotidiana.

Assim, o senso comum tende a identificar a **pobreza e a desigualdade social** como um dos maiores problemas, junto a outras questões interligadas que afetam a sociedade global.

Pessoas muito intelectualizadas tendem a sofrer mais e serem mais depressivas, pois gerir esse conhecimento se torna mais difícil que ser dominado por ele.

Por isso é tão importante fazer esse processo separar o EU do pensamento, pois enquanto nos fixarmos em qualquer crença ou pensamento, todo o resto vem em cascata... Questionamentos, preocupações, ansiedade, e mais e mais pensamentos.

Eu costumo entender que o EU é uma construção simbólica humana usada para gerar a consciência argumentativa e assim faz para conseguir separar e racionalizar mais facilmente a realidade, mas esse EU sozinho tende a acumular tópicos e definições, se sobrecarregando ou se tornando egocêntrico, e para isso é necessário entender outros EUs:

- O EU observador, aquele pedaço da mente que apenas percebe e filtra, sem se ligar com as definições.

- O EU intuitivo, aquele pedaço que pensa inconscientemente e apenas entrega as respostas.

- E o EU significador, aquele pedaço extremamente sutil que interfere mais diretamente na nossa apreensão de um sentido mais pleno e profundo de vida, mas esse último costuma ser tão sutil que muitas pessoas tendem a tratar como algo externo e distante.

Buscar ser estóico é somente parte do processo, e bastante limitado, porque é um conceito lógico.

O processo em si, é voltar a ser quem se era antes das identificações com o que não se é de fato, ou seja, voltar a si mesmo, e isso é algo muito mais da esfera das sensações do que do intelecto...

É preciso treinar a ausência, a resiliência, para primeiramente suportar a si mesmo, e depois para se satisfazer com coisas mais sutis e com as coisas como elas são.

Os métodos para isso são:

1. Reflexão profunda

Autoavaliação direta, sem recorrer a ações externas ou se distrair.

2. Contemplação

Admirar com presença as coisas grandiosas que acontecem todos os dias, como o nascer e o pôr do sol.

3. Atenção plena

Observar as coisas em geral com presença e significância, e não como apenas mais uma

4. Meditação

Resistir aos impulsos de pensamento, de ação e aos desconfortos, para se manter controle sobre coisas mais basilares, como: uma respiração mais farta, uma postura mais ereta e uma mente mais clara.

Grande parte dos nossos problemas estão na esfera mental...

As preocupações, as inferiorizações, as pressas, a sensação de incapacidade, a sensação de insuficiência, a aflição, a ansiedade, as barreiras conceituais, as barreiras emocionais, a sensação de peso físico ou mental, a sensação de não conseguir ser quem se quer ou não ser quem se é...

Tudo isso é uma trama interminável de coisas que os outros nos levam a crer, que nós nos levamos a crer, que as armadilhas conceituais nos levam a pensar ou que a vida nos ilude a perceber.

Mas nada disso é o que somos de fato e nem o que as coisas são, todas essas coisas são interpretações parciais de um todo mutável e incompreensível, assim como cada coisa é e nós também somos.

A partir do momento que entendemos isso, não temos mais como ser coisa X ou Y, nos tornamos indefinidos, libertos das amarras viciosas da identificação com as definições. As definições passam a ser apenas ferramentas para interagirmos e nos comunicar, e assim nos tornamos internamente leves e genuínos, desprendidos das prisões mentais, sem negar a mente, os conceitos e definições.

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