当年日本人进中国时也是以民族存亡进行号召的。可人家号召外的是进行侵略扩张，这些东西号召的是清理内部不安定因素，维持权力稳定，维护权力者利益，以期获得狗粮。
不要理它们。
一切都被当权者以集体主义的大义控制着，不仅仅是历史，曾经的生物学（遗传学）、天文学、经济学、文学、戏剧、体育、教育……，都被渲染着。
为了村庄，为了部落，为了家族、为了宗祠，为了民族，为了国家，为了全世界的无产阶级，为了一小撮或者一大撮，韭菜和牲口们以为是人家一伙的，然后做为代价，慷慨赴死、大义凛然、豪气干云。
好，自缚手脚。进一步降低资产流动性，推动通缩。
两个问题需要确认一下，这两个跟你的的观点不同。
一、权力应该是授予的，而且可以检查监测和收回。不是把权力关在笼子里，是我授予你权力，我对你使用的情况随时检查监测，根据情况可以随时收回。当然要有相应的过程，不然抽筋式的来就累死牲口了。我觉得执行权力的应该像是被雇佣的牲口。只有这样，才能说，人民拥有一切权力。
跟你存在一样的问题，短期记忆不够细致，只能根据大概的理解进行讨论。
二、关于国家民族，我觉得可以放弃了，从香港的经历可以看到，这些集体主义叙事没有一次不是被利用，来裹挟辖制民众成为不受控权力的胁从。我并不认为集体主义是错误的，但是，在权力不受控的情况下，还是想放下好些。
如果权力成为被授予的时候，也一样会有野心家利用宣传诱导观念，裹挟辖制民众，比如现在的白左们，但是好处是一旦民众撞墙了，会反水。可在权力不受控的情况下，会一条道走到黑，直到理想成为泡影，命运进入轮回。
这个长牙带刺的做法，纯粹就是对付没卵子的官僚那一套：威胁恐吓抓软肋。管资本市场，那不都特么跑球了。
这是往干脆取缔股市去了。
我觉得，能够接受认可理解某种社会理想并付诸行动为之流血牺牲的人一定是少数，这需要满足的条件太多了。尤其是付出太多、代价太大，而且不是一时冲动，得坚持好长时间，对社会大多数来说是不可能的。
那么去暴力斗争并坚持不懈的一定是少数人，也就是一个小团体。
一，如果能够接受认可理解的人本就比较少，那么这个小团体为了获得更大的斗争力量，会吸收各种各样的人，以各种各样的方式加入，这个团体会在斗争中就逐渐变质，等不到获得权力的那一天就已经与它想要赶走的那个当权集团几乎一样了。
二，如果这种主动接受认可理解的人稍多些，可是占比并不大，这个造反的小团体，为了得到更多的接受认可理解的人，可以挑动阶级矛盾、社会矛盾、国家矛盾，树立人群对立，控制舆论宣传（在信息不发达的时代确实管用，现在这个时代正在起变化。）。他们一但获得权力并稳固下来，会觉得那些跟着跑的没有什么价值，把他们逐渐抛弃。那么这个小团体会越来越小，而权力和财富也会越来越集中，逐步向他们说推翻的那个集团转变。
三，如果能够接受认可理解的人在多些多，已经达到了社会的相对多数，但是，依旧会因为绝大多数社会成员对于付出多，代价大，坚持时间长而不能接受，不加入暴力斗争的行列。那么在这个小团体赶跑了当权团体以后，很容易对没有参与斗争没有付出的社会成员产生看法，蹭车的行为毕竟是有道德缺陷的，那么能够坚持他们最初的理想的意愿就会逐步降低，首先他们就不会信任那些蹭车的，权力一定是在小集团内部传递，最多一两代人，就会有江山是我们父辈打下来的的想法。然后在社会运行中会逐步产生矛盾冲突，矛盾积累到一定程度，对当权者的利益有较大影响的时候，对于蹭车者的厌恶，会让使用暴力手段几乎没有心理负担。
从而重新滑落到原来的当权者状态。
四，如果能够接受认可理解的人已经达到了社会的绝对多数，并且其中的大多数社会成员对于付出太多，代价太大，坚持时间太长而也能够接受，那么就完全没有必要采取暴力行动了。
在接受认可理解的人不能够占据绝对多数时，甘地的那种非暴力不合作的行动是不可取的。如果已经占据了绝对多数，而且大多数有意无意的频繁甚至是一贯的做出了不合作的行为，那么无论暴力还是非暴力都没有什么区别了，暴力就已经不是一个选项了。这种情况下的社会变革才是真正的基于人民的变革。才是真正的思想和认知上的变革。
那些救民与水火的总是会重新把民众重新置于水火之中。那些水火本就来自于民众，也就可以作用于民众，只有民众自己清理了水灭掉了火，才能最终脱离水深火热的境
地。
代价是应该的，但是如果还是流血牺牲什么的暴力革命，我觉得依旧是极权的轮回。
以什么样子开始，一般来说，就会以什么样子运行，所谓的思维定式或者叫路径依赖。
用暴力解决极权的问题，本质上就是用暴力解决利益纷争。将来很大可能还是用暴力解决社会管理的问题，那样又获得了一个新的极权。我倒是看好现在这个“不”的状态，不斗争、不合作、不生育、不工作、不努力、不奉献，甚至不出门，可能会有新的开始。总比轮回要好，至少是一种新的可能性吧。
吃过饭而且还是带肉的饱饭，绝对吃不进去屎。退回朝鲜，完全不可能。经济滑坡将引起失业。不是纯农业国那会儿，可以把农民按死在土地上，现在人口结构根本不支持回退到朝鲜。失业潮一起来，绝大多数不会坐等饿死，要不择手段吃饭的。经济滑坡到一定程度，维稳压力会大到基层政府崩溃的，不仅仅是财政崩溃、行政管理崩溃，甚至会精神崩溃的。
我不认为今上极其智囊有什么高瞻远瞩。不过是一共60个点的智商，全点在权谋上罢了。
中国人，重来都是现实的。没饭吃装逼，是绝对不可能的。民族主义，不过是一部分人吃饱了寻求精神满足，另一部分人吹喇叭可以减刑或者获得流量罢了。
指挥员可以用位子来控制，基本可以保证执行力。战斗员只能用工资或者岗位来控制，他们面临的情况是最终的矛盾与冲突。我觉得他们的选择是要么不干、要么胡来。也就是说，最基层的办事人员，要么消极怠工糊弄了事，要么夹杂私货从中渔利。
我觉得决策层应该是已经这么做并将继续做下去，可惜他们没有足够的社会学常识。人对于机械性执行的效率很低，成本巨大，这么做跟奴隶制的情况差不多，成本支撑不住，难以运转。
而且，底层不执行，或者不好好执行的理由会花样百出，指挥者又没有足够的专业知识，完全无法应对。
很有可能，最终要使用纯粹军队方式，建国初就是这样，大量的军转干部。采用所谓的理解也要执行，不理解也要执行；有条件要执行，没有条件创造条件也要执行，用这样方式来应对一切任务。
那样，最底层的办事人员在面临直接的矛盾冲突时（这是他们工作的常态），他们根本不考虑也不会去解释沟通，会把这些通通交待给被执行者的：“领导要求这么做的，我也没办法，你们就受着吧！”也就所谓的是矛盾上交，坏事都是领导要求我们干的，我们也得吃饭活着，你们帮帮忙。
前两天不是有个挂牌子的，就是这么整的吧。
等下，经济一滑。呵呵，工业时代经济周期短啊，几个月就可以满街饿殍。那时执行者要么整死被执行者，要么跟被执行者一起把管理者搞死。
这不成了我鞑清末年了，除了满人，剩下的都要反？
看来可以准备一次上街，解决一切。时刻准备着。