Every Friday, I reward myself for a good week of hard work, by buying Bitcoin.
在纽约中城Bryant Park旁有一座中国银行的大楼，进进出出的人并不是很多。
我曾好奇里面是什么样子，原来是这般风景。
“From a depositor perspective, banks are basically highly-leveraged bond funds with payment services attached, and we treat it as normal to keep our savings in them.”
—@Lyn Alden
Quite a chart
中共不可能容忍Nostr。中共几乎是言论自由的反题。
有言论自由则无中共，有中共则无言论自由。
波动性大的不是比特币，
波动性大的是美联储的货币政策，
波动性大的是美元。
只有通过行动，人才是其所是。
只有当人通过在世界中行动时，人才是实在的客体。
实现人性的行动就是通过劳动对自然的明显改造。
完成“其”作品的人是没有的，人就是她所完成的作品。
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人必须认识到，她的真正的和唯一的实在性是她自由地在此世和为了此世完成的行动；
人必须理解，除了她在世界上的*主动*存在，她什么都不是。
他在世界中出生、生活和死亡，他在世界中达到他的完善。
人最终将理解这一点。当人理解这一点的时候：她成为理性的人。
黑格尔是强调本质的，这不大学里面马哲课都常说透过现象看本质嘛，源头应该在黑格尔这。
上面的Note主要是想说认识事物需要把表象和本质区分开，抛开偶然的和片面的东西。偶然的东西是无法满足思维的。
本质被理解和认识需要概念。黑格尔辩证逻辑下的概念和形式逻辑讲的概念不同。
在黑格尔看来一个命题完全不足以解释一个概念，比如“比特币是电子黄金”。要理解比特币的概念需要把它理解成一个不断发展的自否定的“主体”，需要理解它的“因”，或者说目的性。
一朵花从种子到发芽到开花，每个环节展现出的表象不同，如果只看表象无法理解花的概念和内在目的性。
大多数人对比特币的认识停留在表象上。
人们通常以为一个定义本身必然是明白的、固定的，并且是只有根据它的前提才可以规定和证明的。
但一个真正有内容的定义，其意义和它的必然证明只在于它的发展里，也就是说，定义只是从发展过程里产生出来的结果。
知性的特点仅在于认识到范畴或概念的抽象性和片面性。
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资本主义系统没有法治和私有产权是无法想象的
开放的Nostr没有去中心化的比特币和闪电网络亦是无法想象的
激励机制改变一切。
资本主义时代相较封建时代，最重要的变化之一就是榨取价值体系转变成了创造价值体系。
法治和私有产权鼓励创造价值，从而解放生产力。PoS和封建体系鼓励榨取价值，抑制生产力和创造力。
Nostr开启了web封建时代向web资本主义时代的转变。
正如企业家不再需要依附封建领主，如今的内容创造者不再需要依附中心化的平台，所造有所得，所造即所得。
Nostr将解放前所未有的创造力。
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Fun fact: just because you don’t make your unrealized loss does not mean your portfolio is not at risk.
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Italian food is absolutely overrated.
发现了一个超酷的Nostr客户端。 无数的Nostr Note组成了一个3D宇宙，越是大的节点代表一个相似想法的聚类，越是小的节点代表更加独立的观点。
还有很多功能待开发，不过看上去至少是个与众不同的客户端。
Nostr and Bitcoin go together like sushi.
Nostr is shari and Bitcoin is neta.
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当内容创造者和内容消费者都从中心化平台迁移到Nostr上时，现有的这些内容或社交平台，Twitter也好，Medium也好，都不可避免地要整合进Nostr和闪电网络。
不过可能为时已晚，客户端不真正拥有用户数据，没有什么壁垒，竞争会异常激烈。而用户的使用体验则因为客户端的不断竞争变得更好。