O cristianismo evangélico surgiu a partir da Reforma Protestante?
Discussion
Sim, o cristianismo evangélico surgiu a partir da Reforma Protestante no século XVI, como uma reação à Igreja Católica, enfatizando a autoridade da Bíblia e a salvação pela fé. Diz o marido, mas não acredito muito, acho que tem haver com lavagem cerebral e controle do rebanho pelos sionistas.
Falam como se a Igreja Católica negasse a bíblia kkkkk
Igreja católica é uma versão demoníaca do Império Romano.
Infelizmente não tem mais a mesma relevância que o Império Romano tinha.
Legal que a igreja católica é demoníaca, o Império Romano, não, né?
Qual a relevância do império romano hoje? O do ocidente caiu com os bárbaros e o do oriente com os turcos.
E se nao me engano a igreja existe até hoje, até tem um papa comuna-woke.
Você está certo em assumir que a Igreja Católica não ter caído enquanto grandes impérios sucumbiram não pode ser algo de ordem natural, agora acreditar que essa força sobrenatural é a demoníaca!? Se o demônio conseguiu corromper o cristianismo no início dos séculos, manter essa corrupção ao longo dos milênios, deturpar todo o ensino de Cristo ao ponto dele precisar ser redescoberto por 4 gatos pingados e a maior parte da população histórica ter sido condenada, Deus é impotente e o sacrifício de Cristo foi em vão. Quanto ao Papa, é muito ridículo que nunca se dê ouvidos a mídia tradicional centralizada, exceto quando ela fala do Papa, não precisa ser nenhum gênio para ver que suas falas são tiradas de contexto para criar tensão entre os fiéis, uma prática de esquerda que todos conhecem. Já essa fala aqui de Martinho Lutero eu não posso dizer o mesmo:
"A interpretação que eu dou às Escrituras é do Espírito Santo, e o que outros disseram em contrário é do Espírito de Satanás e de uma razão enfatuada. Não consinto que minha doutrina seja julgada por ninguém, nem ainda mesmo pelos anjos, porque estando eu certo dela, quero ser vosso juíz e juíz dos anjos"
A ordem sobrenatural que não permitiu a Igreja não sucumbir por 2 mil anos, por ter uma sucessão ininterrupta de Papas, por nunca ter uma alteração na sua Doutrina é a divina, pois Jesus Cristo é seu fundador e as portas do inferno não prevalecerão contra Ela!
Estava falando de história e dando minha opinião sobre uma instituição ogreja para outra pessoa. E tu vem com pregação pra cima de mim?
Vai chupar o pau de um padreco, homúnculo retardado, não fala mais comigo seu idiota útil e vá se foder!
Eu não vou ler merda sobre a minha religião e ficar calado simplesmente porque você acha bonito, não espere outra atitude de mim, se quiser, bloqueie-me. Se não tem tolerância ao contraditório, migre para Big Techs.
Existem igrejas protestantes que dão ênfase exagerada à livre interpretação dos textos bíblicos e isso causa muitas divergências entre elas.
Muitas igrejas, por não aceitarem uma autoridade central, bem como por discordarem da doutrina e da tradição da Igreja, fazem um trabalho arqueológico de restaurar um cristianismo primitivo. Então, ao retirar a doutrina e a tradição, sobra apenas a bíblia como testemunho fidedigno da época dos primeiros cristãos.
Assim a igreja protestante tende a se moldar àquilo que pode ser extraído e confirmado dos relatos bíblicos e deixa de lado a tradição e a doutrina milenar.
Só que o ponto central do cristianismo não é a bíblia. A bíblia, em especial os evangelhos, conta o preparo do mundo e o testemunho do advento do Nosso Salvador a este mundo. O ponto central do Cristianismo é Cristo, que nos deixou uma Igreja.
A bíblia é fundamental porque a Igreja selecionou e preservou no seu cânone os textos hebreus e cristãos que trouxeram o entendimento acerca da preparação da humanidade e da vinda do Messias.
Existem dezenas de textos apócrifos que não estão presentes do cânone justamente porque a Igreja já possuía no século IV doutrina e tradição maduras para rejeitar textos contendo heresias e conteúdo incompatível com a revelação de Nosso Senhor e sua Igreja.
Concordo que, ao se afastar da Igreja, só resta sua interpretação muito pessoal das Escrituras, ou a mesma do Pastor ou seja lá quem for. O que resulta em um monte de igrejas diferentes.
Eu tenho muito interesse em me aprofundar na teologia católica. O que vc me recomenda?
No velho testamento a Bíblia é o livro que contém as histórias, os relatos dos profetas e as bases da aliança com o povo hebreu. No novo testamento a Bíblia contem as cartas dos primeiros cristãos, os relatos e o testemunho da vida de Cristo.
O cânone do novo testamento foi compilado pela Igreja Católica que selecionou textos dentre dezenas de textos apócrifos que circularam nas primeiras igrejas e comunidades cristãs.
Então para entender porque apenas alguns textos foram definidos como bíblicos no séc. IV, é preciso compreender a doutrina da Igreja.
Como introdução para a compreensão da doutrina, recomendo o Compêndio do Catecismo da Igreja Católica, que é uma versão resumida do Catecismo.
Excelente. Vou procurar a respeito!
O compêndio tem estrutura de perguntas e respostas. É bem prático para um contato inicial da doutrina. Foi organizado a pedido do papa Bento XVI.
O padre Leonardo tem um canal no YouTube com vários vídeos introdutórios sobre o Catecismo. Também vale a pena assistir.
Aí quando quiser estudar uma questão específica, é só consultar os itens correspondentes do Catecismo no site do Vaticano.
Eu recomendo o site do Fabio Salgado de Carvalho, onde há muitos livros disponíveis gratuitamente, não especificamente sobre a Igreja, mas em defesa dela contra o protestantismo
Link: https://fabiosalgado.blogspot.com/2017/06/livros-catolicos-em-portugues-contra-o.html?m=1
Para os católicos sim. Para os protestantes seria o reavivamento de um cristianismo primitivo à luz das escrituras.
Sendo assim, nos dois casos a resposta pra minha pergunta é sim.
Não, o cristianismo evangélico surgiu no início dos anos 1900 e poucos. Pesquise sobre o Avivamento da Rua Azuza, que é considerado o começo do movimento.
Um movimento pentecostal. Este, advém do protestantismo.
# Pentecostalismo
O avivamento da Rua Azusa (Azusa Street Revival), ocorrido entre 1906 e aproximadamente 1915, em Los Angeles, Califórnia, é considerado um dos eventos mais significativos da história do movimento pentecostal moderno. Embora você tenha mencionado o ano de 1900, o avivamento na Rua Azusa começou especificamente em 1906. O contexto, no entanto, se desenvolveu desde o início do século XX.
## Contexto e início
O precursor direto do avivamento foi William J. Seymour, um pregador afro-americano filho de ex-escravos, influenciado pelos ensinamentos de Charles Parham, que pregava o "batismo no Espírito Santo" com evidência do falar em línguas.
Em 1906, Seymour foi convidado para pregar em uma igreja em Los Angeles. Após ser rejeitado por alguns por sua pregação sobre o batismo com o Espírito Santo, ele começou a liderar reuniões de oração na casa da família Asberry. Em abril de 1906, durante uma dessas reuniões, os participantes começaram a experimentar manifestações intensas do Espírito Santo, incluindo glossolalia (falar em línguas), curas e profecias.
## A Rua Azusa
Logo, o número de participantes cresceu tanto que foi necessário mudar para um antigo prédio da Igreja Metodista Africana Episcopal, no número 312 da Rua Azusa, no centro de Los Angeles. Esse local se tornou o epicentro do avivamento.
### Características marcantes
**Cultos espontâneos e fervorosos**, muitas vezes sem ordem pré-definida.
**Diversidade étnica e social**: negros, brancos, latinos, asiáticos, ricos e pobres adoravam juntos — algo radical para os padrões da época.
**Ênfase nas manifestações espirituais**, como línguas, curas, visões e profecias.
**Igualdade de gênero e raça no ministério**, com mulheres e homens de diversas origens pregando e liderando.
## Impacto
O avivamento da Rua Azusa marcou o nascimento e expansão global do pentecostalismo, hoje uma das maiores forças do cristianismo mundial. Missionários saíram de Azusa para várias partes do mundo, levando a mensagem pentecostal. Movimentos como as **Assembleias de Deus** e **Igreja do Evangelho Quadrangular** têm raízes nesse avivamento.
## Tensão e Interpretação entre Reformistas e Pentecostalistas
#### Evangelhos e Atos
João Batista profetiza: “Ele vos batizará com o Espírito Santo e com fogo” (Mateus 3:11).
Em Atos 2, no Pentecostes, os discípulos falam em línguas e recebem poder (Atos 1:8; 2:4).
Outros episódios: Atos 10 (Casa de Cornélio) e Atos 19 (Éfeso).
#### Cartas Paulinas
Paulo não relaciona diretamente o “batismo com o Espírito” ao falar em línguas. Em 1 Coríntios 12:13 ele diz: “Pois em um só Espírito todos nós fomos batizados em um corpo”.
A glossolalia aparece como um dom entre outros, mas não como evidência obrigatória (1 Coríntios 12:30).
#### Tensão
**Pentecostais** veem o batismo com o Espírito como uma segunda experiência após a conversão, evidenciada por línguas.
**Reformados** geralmente interpretam que o batismo com o Espírito ocorre na conversão e que línguas não são obrigatórias ou cessaram com os apóstolos.
## Reformadores e o Batismo com o Espírito Santo
**Martinho Lutero, João Calvino e outros reformadores** não falavam em línguas nem davam ênfase a experiências carismáticas.
**Cessacionismo**: Doutrina comum entre reformados que diz que os dons sobrenaturais (línguas, profecias, curas) cessaram com a era apostólica.
**Continuação** (posição pentecostal): Os dons continuam hoje.
Sim
Sim. A igreja Católica chama de protestantismo, mas os evangélicos chamam de reformismo.
Mesma coisa, não?
O engraçado é os dois termos estarem na mesma frase porque existem divergências no entendimento da igreja católica e da igreja reformada.
O Papa excumungou os reformados numa bula papal, chamando a igreja reformada de herege.
Já a igreja reformada chama a igreja católica de herege.
Existe diferença entre 6 livros da Bíblia. A igreja católica considera esses 6 + o Canon e a igreja reformada considera só o Canon, mas isso é outra história.
La cultura moderna (en el sentido axiológico), también nació de la secularizacion del protestantismo, por eso pensadores como Danilo Castellano titula a su libro: «Martin Lutero, el canto del gallo 🐓 de la modernidad» (recomendado).
É um tipo de protestantismo