因为你说的那些确实是难达成共识的，但也有很容易达成共识的内容，就是被污名化的普世价值。
引用wiki“普世价值在西方的哲学领域、人文领域和科学领域上有著举足轻重的地位，以“尊重他人的权利、保障利己和自由的权利、拥有惩戒害人者的权利”者三项原则为最主要的表现”。
不接受这些内容的人 99.99999999%不是因为他们不想要这些内容。 而是内心太软弱，只能跟着宏大叙事走。不然反面就是要不断向自己提出 “自己是是不是 生活在一个粪坑”； “自己是不是一个烂人” 这些质疑。
至于 有神论，共产主义，爱国 这些内容离日常生活实际挺远 （不包括用来批判别人 和 进而引发的结果 这部分）；那些内容对于多元价值的现代人而言，每次要把共识向前推一点点都是需要巨量的时间和经历的。但没有这些在普世价值作为基石下衍生出来的共识，历史已经无数次验证了会走向更反乌托邦的发展
尊重他人權利（正利）的最重要的一點就是不強迫他人，而中國的道德教就是違背了這一條。天天拿道德去衡量別人是違反他人自由的，就像你不願意被別人道德評判或教育一樣，因為道德必須是私人的，和隱私一樣，任何他人無權過問。
是的，越发达的地区 只要不是违反法律，都管的越少。相反，在没那么发达的地区，法律，道德 和社会舆论 都一片混沌，法律得不到民心（不一定是好的民心）的支持，缺乏执行力。
對的，我們如果再把範圍縮小，縮到家庭，我們就會發現父母與孩子之間的不合，也多是因為父母自以為神聖，於是隨時隨地去任意道德教育或批判小孩，他們以為小孩就是自己的，所以他們不合尊重小孩的個人意願，這是明明白白的侵犯兒童自由的做法。對他人的道德評判和教育在家庭外也總是由上級對下級或強勢方對弱勢方宣示主權的方式。我自己小時候總是有自殺的衝動，也總是衝撞父母，其實今天看，就是因為受不了長期地時刻地被父母侵犯自己的自由。
更正一下；我小時候的衝動應該叫“自殘”的衝動。
如果社会风气是自底向上生成的，那么对待儿童的方法也许就是造成现状的第一直接祸根。
