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爱花
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慵懒的新手村NPC|受到攻击会逃跑 给我看一下2050年Nostr是什么样子的,就一次就好

嗯,定时收费是合理的,因为存储成本本来就是空间✖️时间。

所以我对arweave的一次付费终身存储(即数据与协议共存)的机制稳定性存疑,长期来看总是增量共识在给全部存量数据买单,就像只收土地转让金不收房产税的土地财政一样,整个体系似乎必然崩溃——伴随着越来越昂贵的边际存储成本。

但这不代表我觉得这个事情不合理,我们应该有一个稳定预期的存储服务,而不是每天祈祷服务商不跑路,或者寄希望于多个服务商不会同时跑路,或者寄希望于评分、口碑之类更加虚无缥缈难以证实的东西。

我们需要更加安全稳定的数据存储服务,它需要让数据的安全性提高到协议级别,并且长期合理收费。

但是arweave能够解决存储问题,而且nostr也不适合存储非文本的二进制数据。

arweave借助挖矿机制把数据的安全性提高到了协议级别,而nostr还是服务商级别,针对不同安全性要求的数据还是有需求合理性的。

当然我对arweave整个体系是否会崩溃还存疑,直觉告诉我它需要非常精妙的设计才能长期稳定运行… 这需要更加深入的研究。

**我为什么讨厌“夹带私货”这种说法?**

1. 我的基本观点1:每个人都有自己的三观,文化背景,思想认同。我认为每个人看待一件事情,实际都是盲人摸象,我可以认为大象就是一根月牙状的固体,你也可以认为大象就是一根肉柱。这种情况下,上面每一种看法都是基于我们自己内心的结论,是客观的,无好坏的。

2. 我的基本观点2:每个人都有自己的立场。立场是和利益挂钩的,但并不一定和上一段的三观统一。我之前看过秦晖老师说过,清朝派了两个大臣去欧洲考察,看似反动,批判欧洲制度(立场?)的大臣实际在后面公布的日记中对秦制的批判比另外一个开明的大臣更严重。

3. 一个人A的客观思想认为大象是两个腿站立的兽人,有拖地的大牙齿。但作为两腿鄙视部落的人,他可以如实说自己的看法,也可以为了立场,说大象是四肢动物,两根大牙齿是比较硬的腿。

4. 另一个人B相信大象只是一个柱子,那么他对A的说法会有什么看法?

5. 看法很多,但我认为合理的行为只有两种:1\. 沉默;2. 发声。但这里我着重分析后者: A在网上发表自己对大象的看法,B可以直接发表自己的看法,可以进行理性辩论;也可以武断,声称A错的离谱,甚至破口大骂,说A摸大象摸到PY里去了。

6:但发表言论称A夹带私货的人C,我觉得是最无耻的人。因为说这种话, C先天就把自己放在了道德至高点,来抨击A。并且这种说法很讨巧,不明确对方的结论是错的,而是使用这种话术。

7:能力有限,语文水平差,有些话感觉不知道怎么表达,但我确实对“夹带私货”这种描述很反感,也确认它不是辩论该有的话术,但我也很难通过上诉比喻指出它哪里不对,第6段写到一半就无从下手,向各位大佬请教一下看法

https://www.reddit.com/r/China_irl/comments/12jbhwj/%E6%88%91%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%AE%A8%E5%8E%8C%E5%A4%B9%E5%B8%A6%E7%A7%81%E8%B4%A7%E8%BF%99%E7%A7%8D%E8%AF%B4%E6%B3%95/

这个是谁搭的机器人,咋不挂个闪电钱包👀

搜了一下你说的这个,发现一本书《思维黑客:让大脑重装升级的75个超频用脑法》。

#AihuaThink

在我看书的时候帮我在内心念出来的这个声音到底是谁的?

为什么会有这个疑问,因为我最近在听书,我发现主播的声音会跑到我的内心来帮我念书😨

这是否是某种“洗脑”?是否可以借助这种效应影响更深刻的内在特点?

#AihuaRead

摘录自《枪炮、病菌与钢铁》:

——

六是社群结构。几乎所有被驯化的大型哺乳动物,其野生始祖都有三种社群特色:群居;群体中有明确的层级统制结构;群体的生活范围有重合,并不占地盘、分彼此。举个例子,一个野马群有一匹公马、五六匹牝马和若干小马。牝马A是大老婆,牝马B、C、D、E都归它管;牝马B虽顺从A,但C、D、E都得听它的,以此类推。这群野马行进的时候,成员在队伍中各有一定的位置:公马在最后方压阵,大老婆是队伍的前锋,之后是大老婆生的小马,这群小马也得长幼有序,最小的排最前面,其他的牝马和它们的小马也照次序排下来。马儿各得其所,成年个体之间因此可以相处,不必长年斗争。

有这种社群结构的动物是理想的驯化对象,因为人类只要掌控了统制结构,就控制了整个社群。被驯化的马群服从人类的领导,正如它们跟随群体中层级最高的牝马。绵羊、山羊、牛和狗的祖先(狼)的群体中都有类似的统制结构。幼崽在这样的群体中成长,对伙伴与大家相处的模式都会铭印在心。在野地里身边只有同类,但在人类豢养的环境中的幼崽也会把人类的角色铭印在心。

这样的群居动物特别适合放牧。因为它们能容忍彼此在身边活动,所以会群聚在一起。它们本能地跟随领袖,也会把人类当成领袖,因此能接受牧民或牧羊犬的指挥。由于在野地里已经习惯大伙儿挤在一起,所以它们可以被圈入栅栏。

相形之下,大多数喜欢独居、有领地意识的动物无法放牧。它们既不容忍同类,也不会将人类当作领袖,而且没有服从高层的本能。有谁见过一群猫(独居、有领地意识的野猫)跟在人类后面,或是被人“放牧”?每一个爱猫人都知道:猫不像狗那样有服从的本能。在有领地意识的哺乳动物中,人类只驯化了猫和雪貂,因为人类并不想把它们成群养大后作为食物,而是为了用它们捕猎或拿它们当宠物。

——

牝马好蠢,世代为奴,哈哈哈哈哈哈,哈哈哈… 呜呜🥲

或者直接构造一笔标记特殊信息的交易,作为高额手续费打给矿工,一举n得,也避免了抽奖过程引入的不公平性。

#AihuaThink

为什么投票可以用1sat=1票但评分系统不合适呢?这是我感性上做出的判断,我觉得是一个非常有意思的问题,试图分析一下。

投票的发起方给的选项,要么是人人都可发起的调查类(你喜欢什么动物?),要么是发起方可执行的征集意见类(damus要使用哪个风格的字体?)

我认为后者才有真正的意义,因为前者不涉及真正的决策流程,并未造成实质性影响。但是后者似乎有一个bug,即投票发起方实际并未真正让渡决策权,它自己的投票成本是几乎没有的,只要让自己的小号伪装成路人投给自己心仪的选项即可。

哪怕有一个很小的损耗比例(比如付给relay运营者5%),投票发起者仍然有很大优势(20倍)。

比如小明给选项A投票100sats,其中95sats到了发起方手中,发起方反手把95sats投给B选项,又得到了90sats,再投给B… 几乎可以投出2000sats的效果。

只有当损耗比例足够大(50%)的时候,投票的发起方才勉强能够靠消耗掉所有聪抵消A选项… 但仍然是不公平的,我心仪的选项是B,我只需要把除B以外的选项都抵消掉即可,最坏的情况下也只是0成本。

损耗比例的增加,会导致收取手续费的第三方获得这样的权力… 投票的公平性仍未解决。

而评分系统存在的问题是什么呢?做决策的是普通用户,而收钱的却是第三方(评分系统维护者),这显然比投票的发起者权力还要大,一鱼两吃。

或许,我们只是被一叶障目了… 只需要把投票的聪打给黑洞地址(或者中本聪)即可,销毁掉的聪相当于给全体持币者发放福利,和评分系统面向的普通用户较为重合,而且不存在能低成本操纵结果的第三方。

所以,一个客观的投票或者评分系统,其中损耗的绝大部分聪是要销毁掉的,小部分作为决策成本/系统运营成本,这样才能保证客观公正性。

#[1]

是时候验证一下 #[0]​ 的社会模型了👀

https://mp.weixin.qq.com/s/n0I8Yisi8qNXg9qp4ic5iw

如果生产力能进一步发展就好了哇,如果比相对值那总会有大部分人不幸福,除非搞大锅饭。

看绝对值的话还是能对标生产力的,普通人的生活一定会越来越好,就看中国还能发展多久不崩溃了。

是这样的,我们也知道自己可能在梦里,但是你知道吧人都有侥幸心理,不被砸是不可能醒过来的。

因为大家会觉得,有没有可能永远不被砸呢?毕竟已经在被抽血了,没人会故意为难供养自己的人,即使是官僚权贵,也要符合逻辑行动。

你说整个系统迟早崩溃,到时候会发生什么很难说?看看全世界的话,中国的内部系统已经算是比较稳定的了吧。

当然中共完蛋不完蛋其实也没人真的关心,大家都只是想过上好日子而已…

好像还好?稳定下来了?沉淀了一批比较忠实的用户。

新增用户数和流失用户数达到平衡才可以,目前看来是一波爆发,然后缓慢流失,后继增长乏力。

时间再早点,能写高质量作品的基本都是不愁吃穿的阶级,满足我说的“物质生活极大富足”。

但当今时代仅靠这种人生产文化作品,完全不能满足全社会对于文化作品的消费需要。尤其是现代各种娱乐活动太多了,有钱人能做的事情多到无法想象,思考和表达对于他们来说可有可无。