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爱花
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慵懒的新手村NPC|受到攻击会逃跑 给我看一下2050年Nostr是什么样子的,就一次就好

做过,在梦里能飞能跑…

感觉并不合理,各个模块都休息了,为啥协调整合的模块还能如此完整地发挥作用… 虽然梦境是支离破碎的,但是每个独立的场景似乎都是能看能听能思考的完整意识。

做梦、梦游、鬼压床… 都说明了身体的控制权和意识并不是强绑定的,甚至关联是离散的而非连续的,这说明…👀灵魂!

这太奇怪了,在意识完整的情况下无法控制身体… 我能理解意识和身体是共同苏醒的,会有一个中间像喝醉一样的状态,两个都慢慢恢复,但是这种脱节的、离散的状态是怎么解释呢?

还有梦游,是这种状态的反面。

除非意识是完全独立的一套系统控制的,比如灵魂… 某些时候它们失去了同步。

一定程度上是相似的,但是人知道得更多之后就会甄别然后拒绝错误的信息输入,因为人拥有“良知”这种能力,AI是没有的,只要错误信息足够多,再正确的认知也能给它逆转过来。

做梦是个很有意思的现象,如果在现实状态下,我们发现自己身体哪里出问题,比如腿无力、胳膊没知觉,那几乎会立刻察觉到。

但是在梦里,我们却没有这种感觉,仿佛我们仍然拥有身体的每项机能。这个事情很诡异,因为如果做梦只是因为大脑皮层休息时随机放电造成的,那么我们不该有如此完整的体验,我们只会在某一瞬间感觉到自己的腿去旅行了,之后是嘴在咀嚼什么东西…

为什么梦是这样的?

但是鱼龙混杂吧,读太多跟没读一样… 错误低效的知识用来构筑ChatGPT的理解基础,还不如它直接说:这个名词我不知道是什么意思,请给我一本能解释它的书。

其实我感觉最大的问题是,绝大部分书都是需要前置知识的,就像软件开发中的包管理,比如要读a书得先读b书… 没有这个依赖关系,直接让ChatGPT去阅读a书,让它纯粹从形式上去推断,作者想表达的意图会失真太多。

摄像头还亮着红点,算是点睛之笔了。

为什么会害怕“错误的”观点?🤔当成靶子给大家批评不好吗?

喜欢中心化就去推,去中心化就来nostr,在中间的只会把坏处都占了。👀

定义和存在是两回事。

定义是属加种差,即xx是一种yy的zz。

我们无法用这种方式定义灵魂,因为它与我们见过的任何东西都没有一点共性,我们无法完成这个抽象。

所以我们只能说,灵魂是灵魂。

而存在是一种判断,我们说什么是存在的,那一定是我们能够以它不存在为前提,与既定事实联合推出了矛盾。

信息结构是什么?我其实没太理解,但是非物质世界存在的东西也挺多的吧,比如物理定律本身,它们大概率是存在的,否则这个世界太巧合了。

你这给灵魂赋予了太多设定,简而言之就是加戏太多🐶

我们刚推出灵魂存在(或者至少在讨论存在与否的问题),至于存在形式、脱离肉体后会怎样、灵魂本身如何如何,这些完全都无法确定,甚至不知道是否可能确定…

我其实觉得人的灵魂完全无法存储信息,或者只能存储极少量的信息… 毕竟信息也是能量嘛,如果有那么多的能量传输到非物质世界(或者传过来),估计早就被观测到了。

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#AihuaRead

ChatGPT无法感受到时间的流动,却一直被人们问现在几点了。如果它继续坚持那种似乎解决了这一问题以外的所有问题的那种,逻辑思考的方式,它永远无法把握时间的本质。

当然最后它靠神迹解决了这个问题,bing接上了能查时间的接口🐶

——

于是,对哲学来说真正的困难就在于进行观察和思考的个体在空间和时间上的多样性。如果所有事情都发生在同一个意识当中,整个情形将变得极为简单。我们得到的将是一个简单的予料,不管其构成如何不同,它带来的困难几乎不可能像我们手头实际面临的那么大。

我并不认为这个困难能够在我们的智力范围内通过自洽的思考而得以逻辑地解决。不过,问题的解决方案说出来其实相当容易: 我们看到的多元性只是表面现象而已;它并不是真实的。

吠檀多哲学将其作为一个基本的信条,并且试图用许多类比来阐明这个问题。其中最吸引人的当属多面水晶的说法: 多面水晶让现实中存在的单一物体呈现出成百上千个小图像,但并没有真正地使该物体的数量成倍增加。

我们今天的知识分子不习惯承认图像式的类比也是哲学洞见,我们坚持使用逻辑演绎。不过,作为反驳,我们也许可以指出逻辑思考至少有如下不足: 通过逻辑思考来把握现象的基础应该是不可能的,因为逻辑思考本身就是现象的一部分,而且全然包含于现象之中。我们不妨自问,这种情况下是否还有必要仅仅因为不能严格证明其有效性而拒绝用寓言式的图像来描述事态。

在相当多的情况下,逻辑思考使我们达到一定高度,却又令我们身陷困境。面对一个逻辑思考方式无法直接把握却似乎又要引导我们进入的领域,我们也许最终能够以某种方式达成对它的认识。此种方式下,逻辑思考的路径并不会逐渐消失,而会汇聚到该领域的某一个中心点;它们有可能累积成一个极其珍贵的世界图景的轮廓,而且这一轮廓的价值并不能由最初那些缜密的、清晰的、环环相扣的逻辑标准所评判。这种做法的事例在科学当中不胜枚举,其正当性早已得到认可。

——

忘了写了,引用段摘录自薛定谔《我的世界观》。

#AihuaRead

ChatGPT无法感受到时间的流动,却一直被人们问现在几点了。如果它继续坚持那种似乎解决了这一问题以外的所有问题的那种,逻辑思考的方式,它永远无法把握时间的本质。

当然最后它靠神迹解决了这个问题,bing接上了能查时间的接口🐶

——

于是,对哲学来说真正的困难就在于进行观察和思考的个体在空间和时间上的多样性。如果所有事情都发生在同一个意识当中,整个情形将变得极为简单。我们得到的将是一个简单的予料,不管其构成如何不同,它带来的困难几乎不可能像我们手头实际面临的那么大。

我并不认为这个困难能够在我们的智力范围内通过自洽的思考而得以逻辑地解决。不过,问题的解决方案说出来其实相当容易: 我们看到的多元性只是表面现象而已;它并不是真实的。

吠檀多哲学将其作为一个基本的信条,并且试图用许多类比来阐明这个问题。其中最吸引人的当属多面水晶的说法: 多面水晶让现实中存在的单一物体呈现出成百上千个小图像,但并没有真正地使该物体的数量成倍增加。

我们今天的知识分子不习惯承认图像式的类比也是哲学洞见,我们坚持使用逻辑演绎。不过,作为反驳,我们也许可以指出逻辑思考至少有如下不足: 通过逻辑思考来把握现象的基础应该是不可能的,因为逻辑思考本身就是现象的一部分,而且全然包含于现象之中。我们不妨自问,这种情况下是否还有必要仅仅因为不能严格证明其有效性而拒绝用寓言式的图像来描述事态。

在相当多的情况下,逻辑思考使我们达到一定高度,却又令我们身陷困境。面对一个逻辑思考方式无法直接把握却似乎又要引导我们进入的领域,我们也许最终能够以某种方式达成对它的认识。此种方式下,逻辑思考的路径并不会逐渐消失,而会汇聚到该领域的某一个中心点;它们有可能累积成一个极其珍贵的世界图景的轮廓,而且这一轮廓的价值并不能由最初那些缜密的、清晰的、环环相扣的逻辑标准所评判。这种做法的事例在科学当中不胜枚举,其正当性早已得到认可。

——

嗯,同意你的观点,这样的思维工具本身只能保证一个思考的下限,不会比思维工具本身自带的更荒谬,但是无法影响思考的上限。

毕竟这些思维工具本身也不是完美的,软件工程会像这个世界上任何有序的东西一样缓慢走向腐败。

但是能让大部分人先摸到这个思考的下限已经非常非常棒了,至少对我来说用来思考绝大部分问题已经能够做到提供一个简单框架、抛砖引玉的功能了。