z library

先从每天三五公里开始，做到平均每天跑上10公里，同时补充蛋白粉，加服用含400国际单位的维生素D的善存。

睡前做一下正念冥想。

以上坚持下去并形成习惯。

买过第一本

可以找一些能转移注意力的事情来做… 对我是有效的。

如果怎样都不行可能是生病了，找医生看看。🫂

我不知道你经历了什么，没法给出更细致的建议。

但我真心推荐你找一个心理咨询师，我之前因为一些事情陷入到极度内耗中，找过半年的心理咨询，效果很好，后面就看开了，走出来了，成为了全新的自我。

看看漂亮 的AI小姐姐，黄沙过后，明媚的阳光带着清冽的风

zlib好了，可以去下载了

帮朋友问一下：

nostr客户端，desktop 除了gossip，还有哪些优秀的桌面客户端？

网页端不算。

Nostros没有用过，好用吗？

智慧是一种光锥内所有影响因子单向哈希算法的结果。

学历、识字等只是人类社会符号工程系统所构建出的刻板印象或主观产物，

那比得上生命这台超级计算机所计算出的智慧。

牛顿并非由清华北大耶鲁哈佛能定向培育出来的。

生命这台超级计算机将“智慧”早就安放在小牛顿的大脑里。

智慧就像一粒种子，只需要自然地生长，即可长成参天大树。

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我理解“诗和远方”是指人作为理性存在该追求的部分，而不是全部本能（食欲、性欲、生存欲、繁衍欲…）驱使行动。

当然我们作为自然的存在，必然要先追求生存，即生活的苟且，否则理性也没有存在的载体，但不应该满足于此。

人们通常把**《薄伽梵歌》**描述为一部印度神学的简明指南，一部独立而实用的生活指南。

印度著名作家和神话学家德度塔·帕塔奈克（Devdutt Pattanaik）曾用十八句话概括了《薄伽梵歌》，每句话代表《薄伽梵歌》的每一章。

>1.你的世界就是一个知觉。这一知觉建基于你的偏见，由你自身的恐惧所形塑，并被你的无知所推动。

>2.你周边的人的世界也是一个知觉。它由偏见、恐惧和无知所创造。

>3.智慧是一种能力，它可以领会你的知觉，并感同身受地领会他人的知觉。

>4.我，克里希那，领会所有主观的实在，但不作评判，却充满了爱。因此，我是至上存在。

>5.至上存在是永恒的，不死的，并在你们之中。正是你的自私自利，阻碍着你认识它。

>6.你的实在是有限的，其他人的实在也是有限的。突破你的有限性，并为他人腾出空间——即使他人不能或没有这样做。

>7.你要寻求与你的期待相匹配的产出（行动结果），所以你也要寻求控制。一旦失去控制，你就会愤怒、沮丧、不快和恐惧。

>8.你逃避行动，因为你不能控制产出（行动结果）。为了掩饰你的无能，你会用高尚的理由为你的逃避寻找借口。

>9.所有的产出都由业（karma）控制：业是各种不同的投入（行动）的反应——这些行动并不全是你投入的，且许多行动是你无法控制的。

>10.如果这个世界厚待你，你的心意就把它解释为好/正常的；而如果这个世界没有厚待你，你就认为它是坏/不正常的。但是，自然不厚待任何人。

>11.那些给你带来快乐的事物有可能造成他人的痛苦；一旦他人报复，你就宣称他们是恶棍，并把自己看作是受害者。

>12.许多人宁愿让他人来塑造自己的观点（愚昧之德）。这是产生于惰性的无知。

>13.有少数人只根据他们自己的观点来看待这个世界（激情之德）。这是产生于恐惧的控制。

>14.你能够根据他人的观点来看待这个世界（善良之德）。这是产生于同情的智慧。

>15.履职尽责，把你的注意力全部集中在投入（行动）上，并接受任何可能的产出（结果），那么，你就是行动瑜伽士。

>16.履职尽责，坚信在任何情况下神都会看顾你，那么，你就是虔信瑜伽士。

>17.履职尽责，并知晓有许多力量都在发挥作用，且这些力量并不全都处于你的控制之下，那么，你就是智慧瑜伽士。

>18.履职尽责，像动物那样不巧取、不豪夺。摆脱你的恐惧，因为人类可以通过观察他者与恐惧和控制作斗争。

糯米

海外反华组织就是一群白痴，各种口号都没用，开发一种无墙网络模式是最有效的