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人工智能是互联网时代的炼丹术,区块链是互联网时代的炼金术 “Bitcoin lets you own your wealth, Nostr lets you own your mind. ”Bitcoin+ Nostr =freedom.

某种意义上,社会主义确实是想建立一个POW的社会,马克思就认为人的价值就是劳动。只不过,社会主义国家并没有找到一个适合pow 的制度,不可避免的滑向了POA 权威证明。因此,用社会主义阵营和资本主义阵营来形容pow 和pos ,是不合适的。pow 其实是更高的社会形态,是真正的社会主义。

口罩挺像

这个逻辑不成立,首先,你不是自己的孩子,不能替他做决定。而且,你怎么知道他不希望来到这个世界上呢?如果我们以替他好的理由拒绝他的出生,那么我们和那些为了我们好的长辈又有什么区别呢?其次,世界是发展的,现代比古代幸福,未来也有很大概率比现在的人幸福,你说的继承是用静态的眼光看待世界。如果我们选择不生孩子,正当的理由只有一个,我不乐意/我不喜欢。没必要从孩子的角度抢占道德高地。

Open AI禁止了中国ip 登录,你不翻墙当然打不开。用香港的节点也打不开

我的看法是悲观的太早了,先步入发达国家再说吧。只要肉在锅里,就算现在吃不到,但总还是有机会。但要是锅里没肉,再怎么样,你也吃不到。我们应该吸取历史的教训,不能通过回到毛时代解决问题了。

放心吧,不可能存在中国被核,其他国家安然无恙的情况。一旦有一个核大国被核,它不可能坐视其他国家安然无恙。要么一起发展,要么一起完蛋,不存在中间路线。

我觉得整个币圈都停滞了,我离开币圈有一段时间,回来后,发现还是之前那点东西。甚至很多当时的天王项目,都销声匿迹了。以前好歹还能找到几个看上去不错的项目,现在出了比特币、以太坊,我都不知道买什么。

今日和友讨论有感,摘一段文章表明心迹:来自cs刘易斯的《返璞归真》----在2战中最危急的时刻他在bbc上抚慰人心的广播。(括号里的字是我加的,因为有人听到上帝就过敏,我也不知道是为什么)

两种对立的上帝观(如果您是无神论者或泛神论者请忽略上帝二字,替换成您爱的名称:道、佛、自然、宇宙真理随便):

一种观点认为上帝超越善恶,我们说一些东西好,一些东西坏,或者有智慧的人都知道每件事物都有好的一面,也有坏的一面,没有例外。癌症不好因为它杀死人们,医生不好因为他杀死了癌症,一切都取决于你看问题的角度。

另一种对立的观点认为上帝是绝对的善或公义,上帝有他自己的立场,祂爱爱、恨恶,祂要求我们以特定的方式去行动。黑格尔、印度教徒(当然还有唯物主义辩证法爱好者)持第一种观点,犹太教徒、基督徒则持第二种观点。

无神论者、泛神论者和基督徒们最大的争论就是:若宇宙是由一个善的上帝创造,那么它怎么偏离了正道,产生了很多恶?有很多年我拒绝听基督徒对这个问题的回答,因为我始终认为:”不管你提出的理由多么巧妙,说这个世界不是由一位更高的智慧力量创造不是更简单、更容易吗?你们的一切理由不都是为了否认那些显而易见的东西,结果越解释越复杂吗?“

可是这又将我推入了另外一重困境,我不承认上帝的存在理由是:这个宇宙看上去非常残酷极不公正。可是这个“公正”与“不公正”的慨念来自何方?一个没有直线概念的人不会说一条线是弯曲的。我称这个事情不公正时我在拿他和什么比较?当然我可以说,公不公正只是每个人自己的看法,不必执着于此。但是这样一来我不信上帝的理由就坍塌了,因为这一理由正是以世界的确不公平、而非碰巧不合我意为基础的。因此,就在极力证明上帝不存在,换句话说,证明整个现实毫无意义时,我发现自己必须承认有一部分现实,即我的是非公正观念是完全有意义的。假如这个世界没有任何意义,我们永远不会明白这点,就像宇宙中没有光,我们就永远不知道宇宙黑暗一样,因为“黑”这个词没有任何意义。

我有一个基本认知,就是茫茫宇宙中,人类绝不可能是特殊的。如果人类是由一个超脱现实世界的上帝、佛、道创造出来的,那人类就是特殊的。但是,就好像地球不是宇宙的中心,人类也不会是独一无二的宠儿,任何从人类中心主义出发的观点都是错误的。宗教、意义都是人类发明出来抚慰自己灵魂的工具,无处安放的灵魂便不得安息。我承认宗教和意义有用,但不会讨论宗教和意义对错。有用的东西未必正确,正确的东西未必有用。

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推特更不安全,经常听到有人说被网警请喝茶