我甚至可能猜得到安徽是谁在运营

我错过了什么吗？为什么朋友圈上野千鹤子已经炸开了锅，但这里却基本没人聊，或者说有人已经聊过了，但没有出现在我的timeline，有帮忙带逛note1的吗？

P.S.我本人对上野千鹤子一无所知。

香港需要比特币，比特币不需要香港。

超比特币化的具体实现过程不会特别漫长

历史上的社会变革，虽然需要的酝酿时间很长，但一旦时机到了，切换过程却极其迅速，从旧秩序到新秩序的切换，往往只用一周时间

LET THE HASH WAR BEGIN

法币资产的意思就是，一个资产的价格，是由PoS大户（Cantillionaire，比如巴菲特）、权贵阶级、立法机构（也可以是ETH基金会）、印钞机所以者…这些人所定义的。

法币资产特点如下：

1、法币资产的每一次价值流转都要经过上面这些人的审查和批准。

2、你法币资产的附带价值，也是由上面这些人所提供的，并且可以随时改规则以及剥夺。

3、购买法币资产有准入门槛。

而BTC不同，BTC不存在发行垄断者，BTC大户无法定义其价格，BTC的定价权掌握在每一个参与符合边际理论的自由市场的人手里。同时BTC具有permission-less属性。

两者有很大的不同。

#[0]

便宜你了，再给你100聪，今日打赏结束，共计消费1000聪，《币本位》这本书今天曝光量估计不错

年轻人不喝老酒，老酒等我老了喝

我焯！

我之前发了一个毒誓，说我绝对不喝陈年年份超过我自己年龄的蒸馏酒，然后春节前我一个朋友趁我喝多了给我来了杯陈年30年的干邑还是雅文邑。

我突然想起来，焯！

读过The Bitcoin Standard的来我这里领聪，一人Zap一百聪

没读过的赶紧去读，中译本叫《货币未来》和《比特幣標準》（这个是错误的翻译，应该叫《比特币本位》）

跟没读过《比特币本位》这本书的人说话我脑壳疼

如果我之前已经把你拉黑了，你将收不到我的聪

聊一下比特币最大主义者，尽量讲干货。

很多人有误解，对于自己完全不理解的事物就冠以“极端”“有毒”的titile（并有部分人觉得自己站位中庸“正确”而沾沾自喜

比特币最大主义者就是只持有比特币一种加密资产，并且基本不会购置房产等法币资产的人。

即使部分在接触比特币之前就已经购入了法币资产的人，比如房、公司股票、豪车等，也会把法币资产用作抵押物，借法币买比特币，这叫“场外杠杆”，身边很多BTC MAXI都这么干。

比如抵押房产借款买币就是一种Real EstateFi，类似于DeFi项目方抵押空气币进入pool撸空你们的比特币，历史上已经发生过很多次了，所以我跟你们说，DeFi才不是什么金融创新，而是项目方的出货创新。

利用股票“场外杠杆”的以Micheal Saylor为例，利用超低利息资金杠杆买币。

举个例子，金本位时代，所有人赚的钱就是黄金，黄金本身就是一种SOV，不需要再去配置股票、房地产。比特币最大主义者同理。

然后比特币最大主义者生活基本从简，有的人现实生活中有稳定工作，有的人已经实现财富自由，但基本上很少消费，购置没有的玩意儿（与金融从业者、币圈交易员的大笔挥霍完全相反）大家基本上都在发展自己的爱好和人生追求，而不care什么“区块链”。离所谓的币圈很远。

有稳定工作的，基本上把自己定位成“法币人肉矿机”，尽量少花钱，存的钱定期定投比特币。

九神说过，买币，退圈，提高自己，增加法币现金流。

而不是像你们一样天天追这个追那个项目，最后浑浑噩噩很多年啥也没学到，还亏了很多钱。

#[3] 大佬的新社交网络😀

认识的人1:

入圈很多年的人了，刚买完房，全部身家放在某CEX被一波带走。本已财富自由，最近正在找工作。

认识的人2:

也是入圈很多年的人了，部分资金在四个理财产品吃利息，去年这四个产品雷了三个。所幸只是能承受的部分资产。

认识的人3:

60000+ 逃了顶，但把卖出来的U都放在了某CEX，被一波带走。所幸也不是全部资产，人还有稳定的工作。

西南偏远山区，民族混杂，语言不通，几乎没有货币。拉祜族，佤族，傣族，爱尼族，傈僳族等。解放前，相互交流很少，各个村子之间经常战争。

有意思的是，他们之间怎么交易？

基诺族生活在原始森林里，他们一直非常神秘，几乎不与其他民族见面。但他们也需要布和盐，而且这些东西他们无法生产。

这时候，各个民族的商人们，就用牛马驮着货物，去基诺的森林进行交易。

商人在路边见到摆着一头鹿。他们都很清楚，这就是基诺想要用来交换的货物。如果商人不感兴趣，就直接忽略走过。如果感兴趣，想要交换的话，商人就在鹿的旁边留下一袋盐。然后走远。走到看不见的地方，抽旱烟发呆十分钟。

十分钟后，回来看。如果盐没了，说明交易成功了，你可以拿走鹿了。如果盐还在，那就是基诺人觉得盐太少哦，或者想要其他货物。这时候，你可以追加再放一袋盐，或者一匹布，然后再走远，十分钟后回来看。

如果重复几次还是不成交，而且你不想再追加了，那么你拿走你的盐，走自己的路。交易失败。

这个交易模式如何避免双方作弊呢？

如果你贪婪，拿走了鹿，没放下盐，或者放的盐不满足对方要求，那么你是走不远的。森林里会射出一支箭，给你个透心凉。

如果基诺人贪婪，拿走了你的盐，也拿走了他的鹿，那么这个地方以后就不会有商人再来了。他们以后就失去了获得盐的渠道。

这可能就是人类很早期的交易模式，保留下来的珍贵范本了。

双方语言不通，不见面，没有货币，无当面交流。甚至交易的双方，有可能是世代相互敌对的两个村子，交易完成后各自回到村子里，就要为下一场战斗做准备。在这种情况下，竟然也能达成这种默契，使交易顺利完成。

我认为，这就是自由市场的力量。

As a value investor, I find Charlie Munger's recent WSJ-published arguments to ban bitcoin/crypto and thank the leader of the Chinese Communist Party to be embarrassing and sad.

I'm currently writing a research note to 10,000 retail and institutional subscribers on why it's dumb.

Munger has a history of arguing that someone should be able to "steelman" their opposing view if they are going to have an opinion on something, which means being able to articulate an opponent's viewpoint more convincingly than even they can. Recently on CNBC, Munger was quoted on his historical claim and then asked by the anchor to steelman bitcoin/crypto after his WSJ op-ed, and he was unable to and didn't even try to.

He doesn't know anything about Segwit, Taproot, block size limits, whether a base layer should be Turing complete or not, anything about power dynamics between nodes, developers, and miners, etc. Absolutely no clue, and no attempt at a clue.

Such a bad viewpoint doesn't only reflect his old age, but also reflects his inherent ethics at a structural level from inception as a banker. It undermines his entire legacy.

Even on the history of money and its problems in developing countries, Munger would be schooled in a Twitter Spaces by any random above-average bitcoin twitter anonymous account.

It's sad to see.