忍痛出售珍藏多日的核酸检测卡，先到先得~ 😊
转自贾玲：
在贵国，逻辑生长的土壤太短暂了。逻辑要发展，必须依托于演讲辩论这种去说服人的需要。在逻辑和哲学启蒙大发展轴心时代，比如古希腊，城邦文明这种小国寡民，全民建政的时代，演讲辩论促使了逻辑和哲学学校的大发展。
而贵国春秋时代很快就结束了，始皇帝说啥就是啥，不需辩论说服了，哲学和逻辑也就没用了。
There is still a long way to go ......
狮子和老虎缺少粗粮的摄入，会不会身体不健康？ 突然想到这个问题，最好是素食主义者来回答。😏
如果一种商品既可以用比特币买也可以用法币买，那这算是什么资产？ 比如萨尔瓦多的一块牛肉，既可以用美元买，也可以用比特币买，牛肉算是什么资产？
所以，比特币可以通过某种手段（比如你说的桥接）购买所谓"法币资产"。对吧？ 既然比特币可以购买"法币资产"，那这些"法币资产"是不是也可以叫"比特币资产"？
你到底是怎么定义"法币资产"的？另外，这个定义有意义吗？
通过质疑一个人的出身、学识、专业、以及目的，来质疑他说的某一句具体的判断，是偏见学说的主要形式。 偏见学说只需要说这个人不是好人，所以如果他说“1+1=2”， 那“1+1=2”就是错的。
你的论证并未有效反驳我的观点， 你的论证只是在说：“（近十年，而不是近40年）持有btc比持有房地产获得的收益更多”。 并不能反驳我的观点：“买房和买比特币都可以避免法币对个人财产和自由的侵害，并不存在冲突”。
我们回到1980年代，告诉我1980年代怎么买btc ？ 当时持有上海房产相对于持有法币是不是个好的选择？ 房产是否抵抗了法币的侵害？房产只是房子本身么？ 它是你孩子能在这个城市考入大学的凭证、是你可以享受这个城市很多福利的入场券。 这是它的隐形价值。
人们不持有法币而持有房产，是不是在对抗法币呢？ 别跑题。
我再多说一句，买房和买比特币都可以避免法币对个人财产和自由的侵害，并不存在冲突。只是在如何避免侵害上面做不同的选择而已。
"法币资产"是个莫名其妙的术语，放弃掉吧。
这个说法就相对靠谱。比特币极端主义完全是一种一厢情愿的独断论。
有些人创造了"法币资产"这个莫名其妙的术语。他们把房子作为法币系统的资产，从而对持有房子的行为进行批判。就仿佛法币能买来的东西都算是法币资产，应该摒弃。
那么我其实想问他们一下: 法币能不能买来比特币？
买房恰恰说明偏爱房子甚于法币，否者手里怎么不留法币而要留房产？
我其实不知道神存不存在。
神可能一人类无法想象的方式存在。
我证伪不了。
当然，坚信神存在的人也无法证实神一定存在。
Yes! there is no middleman, no robbery. 🤣
I'm so exciting to hear that btc has came into daily life!
在《肖申克的救赎》中，有这么一句话让人印象深刻：
Hope is a good thing, maybe the best of things, and no good thing ever dies. 译文：希望是美好的，也许是人间至善，而美好的事物永不消逝.
Nostr就是那个希让人心底燃起希望的东西。 在此引用米塞斯的座右铭表达我的感受：不要向邪恶低头，鼓起更大的勇气，继续与之对抗!
可能是美国在美国"性别"是敏感词，有一些政治正确会导致很多不必要的麻烦，比如大屌萌妹算什么性别说不清楚，没准还会把开发团队告上法庭，搞得一堆麻烦。
项目开始阶段少点麻烦总是好的。人呐，最重要的是开心。
消耗了无数的能源，凝聚了无数人心血的，还有中国的大飞机919，还有中国的芯片产业，还有上山下乡运动，还有雄安新区。 但在很多人心中，这些运动最后的成果一文不值。
沉没成本根本不算成本，而价值只存在于每个人心中。你小时候的一张胶卷照片，对其他人来说可能毫无价值，但是对你来说可能是无价之宝。
个人主义和主观主义才是思考价值问题的出发点。
我们关注的可能不是同一个问题。
我关注的是文章提到的认为比特币是货币的理由。我认为那些理由都不构成理由。货币是一般通用交换媒介。论证比特币是否是货币，当然要围绕它怎么成为一般通用交换媒介进行论证。正确的论证方式是: btc怎么提高了间接交换的便捷程度和安全程度，以及怎么维护了货币系统的公平性，从而会在一个时间长河中慢慢战胜那些在这些方面做的不好的山寨币，成为终极货币。
另外，如果你认识到价值是主观的，那就不会对那些关注eth甚于比特币的人有任何不适。
他们当然可以围绕在自己的圈子周围，构造以eth为货币的经济交换体系。各种山寨币的拥趸也可以这么做。
就像历史上的金银铜铁可以当交易媒介共存一样，eth和山寨币当然没有任何理由不能共存（一段时间）。
只是，btc的阵营会在长期越来越大，其他山寨币并不具备btc的那些特点，最终会趋向于消亡。