确实是这样，现代语言一定是简洁通达，让人一看就明白什么意思，这样才能流传广泛，后现代八股文很难受到欢迎，苦了书店老板了。
为什么有些学者翻译国外的名著，喜欢把自己的读后感放在前面，而且丝毫没有害羞的意思，一本书三分之一以上都是他的读后感，关键是翻译的文本简直无法描述，语句诘屈聱牙，主谓宾，定状补齐活儿，学习不好的真难以理解，明明可以简洁表达的，非要逐词逐句翻译，读起来真让人崩溃，终于明白为什么很多人宁愿查词典读原著，也不看译本。
转推@tankman2002：中国人面对暴君，也不是一直憋屈，腰板硬的时候也有过。比如周厉王的时代。这个与民争利，自信可以塞天下之口的暴君，被百姓群起而攻之，赶出京城，流放边疆，致死不得归，前后长达14年。他当时流放的地方在山西，叫做“彘”，就是猪的意思，根据古代地名的命名惯例，这个名字说明当时那个地方偏僻得只有野猪横行。堂堂天子，居然晚年只能跟野猪为伴，很不清真。被草民们逼成这个样的国君，并不止他一个。
周朝分封制度下，国君的权力为贵族阶层所限制，常备军很少。军队一般都是要打仗的时候，临时征召由贵族子弟和中产平民为主的所谓“国人”组成的。“国人”一生气，后果就很严重。所以草民暴动进攻王宫，厉王完全没法自救，只能灰溜溜的去投奔野猪，不敢再回国都。国事由剩下的贵族联合执政，直到他悄无声息的死在外面——这也是共和一词的由来。这一届人民的革命，谓之“国人暴动”，开创了中国历史有连续的可靠的记录新纪元。
春秋时代这样牛逼的人民有好几届。比如位于中原地区的卫国人民，一言不合就暴动，连续赶走三届昏君，而且这样的行为也得到了国际社会的赞美。最倒霉的一个穷兵黯武的卫国国君叫做“州吁”，出访路上被从友邦陈国绑回来公审。晋国国君看不下去，你们怎么能这么对待自己的核心！想出兵干涉。结果大臣劝他，州吁这么个昏君，公审便宜他了。所以那个时候的国君大都只能夹着尾巴做人，低调都是被人民逼出来的。
但秦国依靠愚民、黩武的“商鞍变法”大获成功之后，乾坤混一，皇权独大，歼灭了制约王权的贵族、士大夫阶层，没有选择的底层人民逐渐丧失了讨价还价的余地，越来越不行。有人在天降陨石的时候刻了一句咒骂秦始皇的话，秦始皇就把周围几里的人全杀光，视人民如蝼蚁。所以陈胜吴广起事的时候，有人报告秦二世说，皇上不好了，山东人民造反了。秦二世根本就不信。因为他觉得这些蝼蚁根本就没有反抗的那个勇气。
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农管对农业经济，农民的各种残害，一方面是中央要求扩大粮食种植面积，为中美全面脱钩做好准备，确保战争打起来的时候，军队粮食补给能跟得上。另一方面基层政府在执法过程中粗暴，蛮横，是在有意恶化农村生存环境，逼人进城买房，解决财政枯竭问题，这项政策被上下推进的如此之猛，说明各有需求，利益一致。
按照房屋评估价格为基数每年纳税的房产税（不是现行税法中的房地产税）是中央政府一直都想坐实的税源，这块蛋糕太大了，它几乎可以维持每一级政府的正常运转，但为什么十几年来总是雷声大雨点小呢？这里面有几层原因是中央难以平衡的，一是法理不通，房产税是财产税，而大陆实行的是土地公有制度，老百姓的房屋产权由两部分构成，国有土地70年租赁权和房屋架构的所有权，法律规定，在土地产权到期后，使用人需要按照当时的土地评估价值再交纳一次土地出让金，才可以继续持有房权证，因此，业主并不完全拥有房屋的所有权，那么如果纯粹征收房屋架构的房产税，则毫无意义，如果按照全额征收，相当于国家承认了业主对土地的所有权，再征地拆迁怕是不太容易了。二是由于吧历史原因，房屋产权不仅有商品房和小产权房（宅基地），还有名类繁多的央产房，军产房，公房，廉租房，经适房，集资房，共产房，校产房等等，这些房子的产权信息是不在房管局登记的，而且政府大多情况下也无权干预此类房产的交易，持有等，如果统一征收房产税，这些房子征不征，如何征，谁去征，征多少合适，这些问题根本无法解决，如果不征，会导致商品房市场衰弱，而非商品房市场火爆的局面，这跟政府出让商品房用地的生意是相违背的。三是大陆城市化进程带动房地产市场发展太快，但还远没有到中后期阶段，其他产业发展远远落后于房地产，导致大部分人收入低，生活成本高，福利保障低，房价与居民可负担能力严重失衡，由于政府将很多公共福利间接与房地产挂钩，逼着市民为了孩子为了生活不得不买房，生活压力已经接近崩溃，如果强制征收房产税，将导致大量城市居民破产，房地产市场彻底崩盘，进而金融系统崩盘，引发社会动荡很可能颠覆现有政权，这一点不得不慎之又慎。
如上三点是很难解决的现实问题，当然还有地方官员腐败持有多套房产，抵触情绪太大这些因素，但不从法理上，提高人民收入方面做好基础工作，贸然征收，当然也不是不行，那就看是政府的拳铁，还是老百姓的头铁了。
加密数字货币在超主权货币近10年的竞争下，基本具备雏形，但是全世界中心化政权恐惧于加密数字货币带来的征税，公共服务替代，非法交易等多方面的不可控特性，一定会全力遏制，打压自由货币的发展，这是一场铸币权之争，更是深层次的权利和利益之争。
是的，当一个群体长时间处于极度贫困和低人权状态的时候是最容易被蛊惑的。
内心不够强大，平时被外部力量压抑而又无力改变的人，更容易放弃独立自我人格，去融入集体，以此希望集体能够给予自己安全感，在面对外部压力的时候，就不再像之前一样懦弱，表现出从未有过的残忍和恶毒，义和团，白莲教，太平天国，文革造反派等，几乎都是一些穷苦百姓，为了寻求安全感，主动向更强大的集体靠拢，放弃独立思考，献祭良知，为了集体的意志残酷伤害无辜的人，心理上却没有任何负罪感，这就是封建奴隶社会统治阶层从来不会给人民以自由，尊严的原因，他们随时需要这群乌合之众为上层利益去送死，套上民族大义，国家兴衰的无耻外壳，制造虚无的矛盾和敌人，对内，以领袖身份奴役人民，对外，兴无名之师侵犯他国。
现在很多孩子家长也是在上一代父母同样的高压下长大的，他们在对待孩子的时候不自觉的继承了父辈们同样的残酷和暴虐，以此来压制孩子的叛逆，然而这种异常压抑的成长环境，在孩子遇到那个能够给他安全感的集体时，他会毫不犹豫的献出灵魂而加入它，这种收集灵魂的集体无一例外都是危险的，它随时会牺牲信众来取得集体的利益，这样位于集体上层的人才能享受到帝王的快乐。
用哈耶克的话来说就是献出自由以得到保障的人，最后既得不到自由，也得不到保障。换来的是痛苦的被奴役，可悲的是人类历史上，这种悲剧一次又一次的发生。
不是AI有感情，是你的问答引导它给你展开感情的交流，它只是程序，而你已经为它倾注感情。
房产税是财产税，而财产税是对征税对象拥有的完全独立财产权利的资产征税，这一点，税法，物权法都有相应的规定，但是，商品房土地是国家的，个人只有使用权，土地证是国有土地使用权证，并没有所有权，土地是国家的，而房子的价值几乎80%以上都是土地价值，个人租用国家的土地在买房的时候已经支付过70年的土地使用费，现在国家要以国家拥有的土地来向个人征收财产权性质的房产税，要么是国家承认土地私有，不但否认了坚持以公有制为主体的执政基本原则，更是违反了土地出让合同契约，要么是纯粹耍流氓，就是想抢钱，还费心的想了个名目，真是难为他们了。
公元前390年，柏拉图在著作《理想国》中讨论到专制独裁国家，进而提出了一个问题，到底是不正义的人生活的幸福，还是正义的人生活的幸福呢？在柏拉图看来，独裁专制下的人民是最不幸福的，而独裁者又是最不幸的人，一个独裁者执政的时间越长就越是暴露出其暴君的本质，早期的独裁者肯定是满脸堆笑，见人问好，不以君主自居，分配土地给人民，到处给人和蔼可亲的印象，但为了保住自己保护者的地位，他必然会挑起战争，使人民需要一个领袖，他也会渐渐的把当初帮助他获得权力，而现在开始不赞成他，以及不服从他的人全部清除掉，于是，人们慢慢地发现他们一开始争取的极端自由，结果却落入最严酷最痛苦的奴役之中。
要尊重每个个体的命运，不要试图唤醒任何人，一是为了自己的安全，二是不要忤逆天意。