对中华沦陷区各族各地民众来说最值得担忧的事情是什么？

是从帝国崩溃到秩序重建的这个过程会否拖得太长，是自己能否平安渡过从中央政权在资源争夺战中输给极力自保的地方，习近平在耍心眼子上输给各路“刁奴”后，到各安全区成功建构、欧美援助抵达之间的这段时间。

是大厦倾倒后建设者们能否及时就位。

对正滑向超级灾难深渊的亿万生命来说，这才是最重要的问题。

因此，在我看来，这就是声称关心沦陷区民众福祉的所有反共人士、民运人士应该关注的问题——你是不是准备好了为救人救族救国出一分力？你是不是准备好了，在灾区急需救援的时候，从批评者、异见者的角色切换到救援者、建设者的角色？

你有没有为了救人、救族、救国，去认真思考过未来的战略局势发展，有没有为扮演适合的角色、承担历史使命做出你个人力所能及的准备？

这准备该怎么做，是很清楚的！

你凭常识和逻辑，就应该能推演出中华沦陷区社会转型的全过程了，如果你懒得想，可以看看我前几天的推文或下面这段简述。

事情很简单：

中共中央与地方肯定会在资源争夺中失和，中共内部权力失衡，帝国崩溃。帝国崩溃后，原中共中央不再有能力控制局面保持稳定，各地方势力为求自保必将寻求割据，并由割据走向寻求独立。在利益驱动下，在安全焦虑中，地方势力将纷纷通过与中共帝国叙事割席，迎合欧美日韩台的战略诉求，重新打造自身的国际形象，确立自身的地缘政治角色，为此，他们将只能以台湾为政治、文化、经济各方面的主要模仿对象开展制度建构。

不论具体过程如何，能影响沦陷区未来的重大战略因素就那么多，其中中共中央的衰弱、周边国家的应对、欧美列国的战略需要这三项，又是基本确定无法改变的。

所以，从“帝国末日”走向“新欧洲”，就是这片土地既定的道路。

但这场走向新欧洲的征程，是既有可能只需要花短短十数年时间就实现初步安定，也有可能要经历数十上百年，经历几代人的反复试错、来回折腾的。

也是既有可能很快实现全境和平，也有可能拖到被深度洗脑的人大部分退出历史舞台后，才由在帝国崩溃后出生的孩子们在成长起来后结束的。

而这场征程是会漫长艰难、血流漂杵，还是能把时间缩到最短、代价减到最小，拷问的就是肯出力的人有多少，现在就肯开始准备的人有多少。

这准备本身是什么？

只不过是请你把自己想象成一个现代人，如果你还不是的话，请你想象一个现代人会希望自己生活在怎样的制度环境下，会如何行使自己的政治权利，会如何维护自己的政治权利。

是请你想象一下，需要哪些公民素质、政治能力，才能协助建构起一个类似今日台湾的国家，然后从今天就开始培养自己。

现代国家，是由现代人建构的。

一个现代国家不可能全体国民都具备良好的公民素质、政治能力，但至少，合格公民需要在国家的建设者、维护者群体中达到一定的比例，现代国家才能成型。

你可能会觉得，不论蔡英文还是赖清德，都有自身的缺点，都不能让你满意。

但你能不能以蔡英文、赖清德为参照，对自己的政治能力提出要求？

你能不能试着想象一下，如果易地而处，你要怎么说话、怎么做事，才能让一个东亚小国保持在欧美日韩眼中值得尊重的国家格调？

在我看来，对自己的要求太低，对自己在文明程度、政治素养、战略判断力方面的要求太低，是整个简中圈最大的问题。

这问题之所以成问题，是因为在不久后的未来，你们就会需要用这些素质这些能力来救自己，救人、救族、救国。

因为沦陷区那数以十亿计的底层民众其实，除了你们，除了在墙内和墙外现在就已经知道中共“有问题”的你们，人群中较清醒的你们，指望不上别人。

世上不会有哪个发达国家的总统，会舍得拿出纳税人的钱，去拯救一个比自己国家人口总数还多几倍的人口大国，去消弭倾其国力也控制不住的社会失序导致的全面灾难。

所以，沦陷区将只能指望你们。

但你们在做什么？

在等天降明君或者天降美军吗？在等帝国崩溃民不聊生然后坐视甚至嘲讽吗？

你们就愿意一辈子停留在中共洗脑教育培养出的巨婴心态里吗？

你们有没有试着把自己变成和最标准的“中国人”不一样的人呢？

没有。我知道很多人的答案是没有，是不觉得有那个必要。

但一个符合文明的答案，是“有”，一个符合人性的答案，是“有”。

在数以十亿计的人类面临的死亡危机面前，一个符合最基本的同理心的答案，必须是“有”。

是即使用不上，也要让自己尽量的向蔡英文、赖清德的标准靠拢一点。是即使没有别人耳提面命，也对自己言行举止的文明程度提出更高一点点的要求。

是去学着理解现代政治观念，学着不对观点不同者污言秽语，学着在自家孩子面前不做中国式家长，在政治议题面前，不做一个迷信“枪杆子里出政权”的人。

因为只有当简中圈里尽可能多的人，成了以蔡英文、赖清德为参照系提升政治素养和个人形象的人，当“做现代人”成为风潮，在这个基数上，才能涌现出足够数量的合格建设者，有政治能力、有战略眼光，能与欧美日韩台合作的建设者。

只有这样，沦陷区的亿万民众才能有一点指望，有早一点获救的希望。 nostr:nevent1qqsqm7drjg74tyqsvsgvju8fq5z9zdzplwr0mfansufmlm0ccj6urqgzyr4zasa0v750z7nkyufqhterpx7gxdnh8lllntj720ftj5q7gvlg22wq2yj

中共最大的敌人不在外部，而在内部。

伤害链系统的内生矛盾，接受了帝国叙事的那些人的存量博弈思维方式，都使中央与地方的矛盾注定不可调和，注定要走到图穷匕现的那一步。

习近平的性格缺陷和能力不足，更会令事态加速恶化。

中共的维稳模式是高成本的，而且回不到低成本去，所以， 在财政收入不足以维持原有的维稳模式时，不论习近平怎么挣扎，也不论地方官员多么懦弱，中央与地方对存量资源的争夺都只会越来越激烈。

而和普遍具备较强实务能力的地方官员相比，以习近平为首的中央官僚的能力短板会在资源争夺过程中逐渐暴露。

面对持续深化的财政危机，习近平是既拿不出解决问题的方案，也拿不出改弦易辙的决心的。

他拿得出来的是什么呢？

是权术，是他红二代的纨绔恶习，是既要又要的圆滑措辞，是“功劳归我过错归你”的蛮横。

他不但不会促成问题的解决，而且会因其揽权、多疑、无谋的作风，成为拖延决策扩大事态的主要因素。

但在事态趋于严重之后，习近平又会归罪于下属、归罪于地方，由此推卸本应由自己承担的责任。

所以，看清楚了他行事风格的地方官僚，将不得不把截留资源、掩盖危机当成自己官场求生的主要手段，也不得不因此累积出只能由个人承担的高昂政治风险。

习近平越“反贪”，他的属下就越是不得不贪，不得不为自己攒“储备粮”。习近平越是对下施压，下边就越是要不择手段不计风险的增强自己的“承压能力”。

而以习近平的人望和手腕，他又不可能在这场中央与地方的隐形争斗里占得上风。

谁都知道，他不行，跟着他没前途。

所以谁都得自谋出路，都得欺他瞒他，为“那一天”做万全的准备。

在中央与地方的资源争夺战中，以习近平为首的中央集团在名义上拥有许多优势，但在能力上、在实质上却居于劣势，且这些劣势会随着时间的推移越来越明显。

如果中共中央的决策者是一个人望和手腕更高的人物，如果中央在与地方的资源争夺中能不落下风，帝国的崩溃是有可能被拖延下去，甚至拖到不了了之的。

但今天坐在这个位置上的，是习近平，是一个在人望、手腕上已经被过去的“政绩”反复证明过的庸才，因此，中央与地方的资源争夺战前景十分明朗。

在此前提下，帝国的崩溃必然发生，而且会在相当短的时间内发生。

一旦在资源争夺战中地方胜了，长期积压的政治风险就会一朝释放——每个地方官僚都会想在此时一举摆脱自己为求自保积下的政治风险，头顶不再有“反腐”阴霾笼罩，而唯一让这愿望成真的办法，就是消灭中央。

而当每个人都知道中央会输，都确定习近平这个人不是一个“能赢”的人时，当有资格在资源争夺战中搅动风云的人都把宝押到习近平的对立面时，地方的胜利就会加速到来。

结构性的问题一旦爆发，权力的大厦就会土崩瓦解。

政权的崩溃是不会等到经济走到绝境才发生的。帝国内部的平衡已经极其脆弱，中共中央的统治还能维持多久，取决的不是剩余资源的总量，而是决策中枢驾驭这份平衡的能力。

但你知道，习近平驾驭不了。

这就是中共国的内部局势。

是在俄乌战争仍未结束，美中关系肉眼可见会在不管谁入主白宫后进一步交恶，各发展中国家正摩拳擦掌准备接收中共国流失的外贸订单的外部局势下的内部局势。

而这样的内部局势，就是身在局中的每个利益相关者不得不立足的起点，从中共帝国的臣民走向由自己亲手构建的现代政治生活秩序的起点。

想获得一份正常的生活，并不是梦，如果你能善用手中的资源，能抓住活下去的机会，在习近平集团注定的轰然崩塌后，清醒辨明形势，致力于把本族本地建设成类似日本、韩国、台湾那样的国家，你就会因得到欧美援助、友邦协助、民意支持而完成你个人历史角色的转型。

不论在踏上这条道路之前你是谁，你身上有多少历史包袱，只要踏上了这条道路，只要你所在的地区在“道路的选择”这件事上成功了，你就安全了。

因为当你所在的地区踏上了“建设现代国家”的道路，踏上了“迎合欧美战略需求”的道路，踏上了承认普世价值、打造民主法治制度环境的道路，选定了允许信息自由流通、尊重每个人包括囚犯的基本人权的发展方向，你就有了在无论什么处境中维护个人基本权益的凭借。

我希望每个人都能看见事实真相。

看到在中共目前的内部局势和外部局势的交互作用下，沦陷区各方势力的真实处境，和在迫在眉睫的危机中渴求安全的每个人最该选择的“逃生之路”。

这条路就是在帝国崩溃前站在与中央争夺资源的人一边，在帝国崩溃后站在积极争取欧美援助的人一边。

这条路就是与帝国叙事割席，就近与最有希望顺利建设出类似日本、韩国、台湾的新兴国家的建国者们合作。

这条路就是在看清谁必然失败和谁必定成功后，提前站到胜利者一方。

或者干脆自己来做这个胜利者。

这条路就是不要把自己的资源、自己的权利、自己的机会拱手让人。

让中共去死吧，但你有权活下来，而且活得更好。 nostr:nevent1qqs8rweu7m864knrhl82fmzac4a6te54p9xp6z4e6jujqjlmmfrj38czyr4zasa0v750z7nkyufqhterpx7gxdnh8lllntj720ftj5q7gvlg2zu7mqr

每个关心沦陷区民众福祉的人，都应当对沦陷区未来局势的发展进行战略思考。

每个认真进行过战略思考的人，都会不得不承认，沦陷区民众的未来将取决于届时的战略局势，取决于欧美列国与地方势力博弈后形成的地缘政治新格局。

而到时会参与博弈的，一定有日、韩、台、藏、维等具备博弈资本的地区力量， 这些目前你看得见的力量，她们的秩序构建能力和对现代政治理念的认同度，又一定会成为欧美选择新投资对象时的参照。

所以，结论是很清楚的，每个不甘再次成为帝国臣民的地方势力都要以成为类似日本、韩国、台湾的现代国家为目标展开自身的国家建构工作。

大家只能这样做，不这样做就不可能从西方列国那里争取到援助，以俄罗斯为首的伤害链阵营势力破败得应该会比中共更早，因此更指望不上。

在构建区域内国与国关系时，能否很好地模仿日、韩、台的相处方式，能否与邻国和平共处、友好合作，同样会成为欧美评估各新兴地方势力投资价值的“金标准”。

这样一来，有志于为沦陷区亿万民众的福祉出力的人，目前仍处于蛰伏状态的建国者们的奋斗目标就很清晰了。

第一，准备好抓住对独派最有利的历史时机，趁建国门槛最低的时候，成功组织一场本地区的独立公投，以民意为基础，完成初步建国工作，领到一张国际社会的“身份证”。

第二，准备好争取东亚地区届时最重要的几大邻国的友谊，即日本、韩国、台湾的友谊。准备好争取和自己处于同样境地，也正处于建国进程中的邻国的友谊，例如藏人国家、维人国家、香港、上海、满洲国、南粤、闽越、吴越等国的友谊。

第三，准备好以日、韩、台的现状为目标，进行制度建构，维护和完善本国秩序环境，使本国对欧美和邻国的战略价值不但不因区域动荡结束而减损，且因产业链的持续建设不断提升。

当你成功完成第一步，取得国际社会“身份证”，你就为保障自己国家的存续打造出了恰当的国际大环境；当你成功完成第二步，实现了与邻国的外交互认，你就为保障国家存续打造出了适合的地缘小环境；当你成功完成第三步，你就差不多完成了自己的历史使命——因为接下去如何更好地建设国家将是已经凝结成利益共同体的族群民众共同的奋斗目标，也是已经转入新欧洲格局的沦陷区新兴国家集群的共同目标。

很多人都曾误以为对独派来说，最重要的是在中共帝国崩溃前就组织起一支军队，或是至少形成一股足以抵御中共中央“维稳”的军事力量。

但事实上，那并不是问题的关键。

问题的关键不在于你有没有军队，有没有足以压制竞争者的武力，而在于你能否完成独立公投。

因为拥有军队的人，未必拥有组织一场独立公投所需的治理能力和民意支持。

反过来，只要你有足够的治理能力和足够的民意支持度，能在中共帝国崩溃后的混乱局势中，打造出一小片安全区，并在其中完成一场受欧美承认的独立公投，你就会得到属于你的军事支持——不论是前中共军方将领还是欧美日韩台投资人，都会据此认为你值得投资。

但在拉到以军队形式存在的第一笔政治投资之后，你是不是能向投资人证明自己值得更多投资，值得追加投资，就要看你对战略局势的判断力，看你会如何选择自身要扮演的地缘政治角色，并能扮演到何种程度了。

因关心沦陷区民众福祉而进行战略思考的人，不论是统派还是独派，不论是否准备“亲自下场”，都需要意识到，沦陷区的局势演变是“大局中的小局”，是深受各种外部因素影响的存在，而不是脱离时代背景和现实政治背景的孤立存在。

这只是一组在文明演化的大局中，在全球民主化的必然趋势中，属于东亚地区的，受经济和科技力量驱动的，会在近期发生的局部事件。

你不可能只考虑沦陷区最无力影响局势的乌合之众是否仍头脑僵化、奴性深重、不知反抗。你也不可能只考虑以精英自居的少数体制内外人士的想法。

只要你足够理性，你就会意识到，决定事态发展的关键，前期是中共中央政权的衰弱速度和覆灭方式，中期是欧美日韩台的利益考量和战略选择，后期是建国者们在内政外交各方面的实际表现。

只要你足够务实，你就会恍然发觉，让事实上已进入割据状态的地区通过成功完成独立公投来展现自身的实力，通过展示自身的独派立场彰显对台湾等邻国的友善态度，从而尽快拉到欧美投资，展开建设，为民众提供能安居乐业的制度环境，是任何一名真正关心沦陷区民众福祉的人士都只能承认的最佳策略。

不然呢？为了继承包子遗志重建大一统，先跟台湾打一场，再跟信不过自己的维人、藏人打上几十年，再因此与欧美交恶，闭关锁国个几百年吗？

即使成功，那会流多少血，毁掉多少代人的一生？

如果不成功，选择踏上这条路的人又会有怎样的结局呢？

在我看来，在中央的控制力衰弱后，在欧美日韩台各国战略利益的牵引下，在沦陷区地方势力的配合下，放弃对“大一统”的执念，跳过“群雄逐鹿”阶段，底层放下“明君梦”，政治精英们放弃“皇帝梦”，让沦陷区以新兴国家集群形式直接进入和平建设时期，是最符合民众利益的，也是对每个参与者来说最稳妥、安全、可行的方案。

我希望对民众福祉的关怀能战胜对帝国荣耀的痴迷，让人们看清这一点。 nostr:nevent1qqszkfd2vakxa6dz4sa24zu69vrj5854y3c0dugad6vzryzzm3fz4vqzyr4zasa0v750z7nkyufqhterpx7gxdnh8lllntj720ftj5q7gvlg2qsus0q

当中共帝国崩解，当东亚局势因之变幻，当各方势力从帝国的灰烬里兴起并开始接受外部投资者的价值评估，当幸存下来的人们为了不把自己艰难争得的命运主导权拱手让人而只好寻求独立，沦陷区就会出现良性竞争——各方势力为争取欧美政治投资展开的竞争。

这是一定会出现的战略局面。

而你需要预作准备。

政治是现实的，你要知道，在军事科技、军工产能成为战争决定性因素的时代，没有钱的一方，没有现代国家在技术、资金方面提供援助的一方，是打不赢的。

而沦陷区的文化背景，会令每个地方势力都不敢把安全交托到别人手里。他们都需要有自保之力，因此也就都需要得到拥有现代军事科技能力的欧美国家的帮助。

这个时候，如何获得欧美国家的信任和帮助，就会是每个沦陷区新兴势力眼中生死攸关的议题。

这也确实是生死攸关的议题，西方列国不会放过这个机会，这个能“四两拨千斤”，付出较少代价就能将自身战略利益最大化的机会。他们当然会选择最值得投资的势力、最值得投资的项目。

而到那时，好容易活下来了，渴望继续活下去的你，会甘心把自己打造成最符合欧美列国战略利益，最值得他们投资的存在。

而最值得他们投资的势力，当然是能顺利接入产业链，有自理自治能力，有能力维持区域内长期稳定的势力，是有政治求生欲，有长期独立的打算，也有与周边邻国和平共处意愿的现代民族独派势力。

欧美不会乐见在帝国的废墟上有人重建帝国，尤其不会乐见有人要用血的代价，用武力而不是和平手段，重建一个再次骑到已饱受中共帝国中央政权残害的诸民族头上的新帝国，一个象俄罗斯渴望征服乌克兰一样渴望“收回”台湾的新帝国。

欧美不会乐见有人循中共的旧路，在沦陷区再次打造出一个笼罩亿万人的信息茧房，用“人吃人”的故事裹挟亿万人，使之停留在堕入集体癫狂杀戮状态的临界点，保持愚昧与无知，对外部充满敌意。

所以，欧美的政治投资绝不会投向这样的人，只要有得选，欧美列国的投资人一定会选择更文明、更具现代思维、与帝国叙事的割席更坚决的政治势力——而这样的势力，有几股不但是现成存在的，也是欧美列国比较熟悉，比较能寄以重任的。

台湾、西藏、维吾尔和香港，都具备在这种时刻拉到欧美政治投资，获得正常国际地位的资本。

因此她们几乎肯定会这么做，也几乎可以肯定会成功。

在中华沦陷区的未来格局里，除非统派突然跑出一匹黑马，台湾、西藏与维吾尔顺势成为正常国家几乎是板上钉钉的事。

而无法用武力强迫台湾、西藏、维吾尔人放弃诉求的其余政治势力，即使再迟钝再执迷不悟，那时也显然会意识到“大一统”的此路不通，并意识到，能否以一个现代政治家的姿态对待既定的区域局势，是自己能否争得欧美政治投资、打造出值得信任的政治形象的关键。

所以，面对届时台湾、西藏、维吾尔人取得正常国家国际地位的诉求，沦陷区各方势力里每个头脑清醒的决策者都会摆出符合现代政治理念的姿态——尊重民意。

这样一来，他们也就失去了反对其他地区同样由民意背书的独立诉求的立场。

由此，香港独立和上海独立只要能得到民意背书，沦陷区各方势力就都没有反对的理由，微妙的区域政治局势，将为这两个不具战略纵深的城邦国家的创立提供空间。

而这两个不具战略纵深的城邦国家的存续，也会成为外部观察者评估东亚局势稳定程度，评估沿海各地方势力是否坚定走产业链路线的信息窗口。

这就是她们的战略价值。

以这些既有的战略价值为基础，香港与上海接下来需要做到的，就只剩下展现充分的自治能力，用自身相对于周边地区更适合成为沦陷区信息窗口、民主堡垒、社科技术传播中心的特质，保持和加强自身的战略价值，令欧美投资人欲罢不能。

江浙地区不是没有挥兵占领上海的能力，南粤也不是没有攻占香港的军力，但轻启战衅的政治结果会是什么？经济结果又会是什么？在周边仍有其他势力可以摆出完全相反的姿态“抢投资”时，在别家都忙着“招商引资”时，再馋香港和上海的存量财富，明智的地区决策者也不会贸然露出强盗嘴脸。

而如果他们这样做，在权衡过这类小股强盗的军事实力和香港、上海的战略价值后，欧美是有极大的可能，亲自出手或鼓励日本、韩国、台湾出兵在东亚地区维持和平的。

因为东亚地区的和平与稳定，沦陷区在帝国崩解后迅速形成地方割据状态，并进一步形成诸小国和平共处的新地缘政治格局，是最符合欧美利益，最符合在产业链合作方面早已与日本、韩国、台湾深度绑定的欧美列国的战略利益的。

因为东亚地区如果陷入长期混乱，日本、韩国、台湾就会难以得到安宁。

在某个特定的时间窗口里，地缘政治的天平会无限倾向于独派。

在那时，能抓住机会的人，懂得用区域自治能力和睦邻友好姿态把自己打造成值得欧美投资的对象的人，将有机会为东亚地区带来长久的和平，为本族本地立下不世之功，以建国者身份载入史册。

在那个时刻到来之前就从“大一统”迷梦中清醒过来开始准备的人，知道在政治形象上应对标台湾、香港，知道届时的建国门槛会低至成功组织一场独立公投的人，则会占得先机。 nostr:nevent1qqszz28fzeestp4dgq3wdwwpy0daze4xn93xzndd3h4j8nukyeynqpczyr4zasa0v750z7nkyufqhterpx7gxdnh8lllntj720ftj5q7gvlg2s23z0j

在未来的中华沦陷区，能创造自身战略价值的人，一定会是独派。

因为能在那样的绝境里为自己闯出一条生路的人，在极度混乱中能亲手构建秩序的人，不可能甘心跪伏在执迷于“大一统”帝国叙事的人面前，做新帝国的臣民。

而在中共反复阉割之后，在社会被彻底原子化之后，沦陷区又没有哪方豪强能迅速一统天下 ，用尽快重建帝国的方式避免“群雄割据”的局面成为现实。

所以，不甘心向其他人下跪的人，有能力构建秩序的人，只能为了捍卫自己艰难打造的安全区，为了捍卫自身的尊严和存在，寻求独立。

即使在成功自救之前他们曾经热爱大一统，在成功自救后，他们也会遗憾地发现，独立是自己的唯一出路。

就象台湾，在经过艰难探索成功构建出岛内秩序，打造出能让民众安居乐业的制度环境之后，即使中共帝国崩溃，两千三百万台湾人也不会轻易同意与那时的沦陷区治理者“统一”。

因为这两千三百万台湾人不会愿意让自己的生死祸福操诸人手，不会愿意为了一个“大国”的表象承担不必要的政治风险。

而到了那个时候，在摆脱了中共帝国的掣肘之后，台湾当然会抓住良机寻求自身国际地位的正常化，寻求国际法的保护，让台湾人头上从此不再笼罩帝国的阴影。

当你亲身进入了台湾人的处境，你就会理解台湾人。

他们不想“统一”，即使对文化渊源仍有感情的人也不想接受中共的统治。

你们也会不想“统一”，如果你们也经历了从帝国的奴役中挣扎脱离，好容易才构建起自生秩序，把被寸寸打碎的脊梁重新拼接成型的全过程。

而香港人也不会想要“统一”。

他们怀念英国人的统治，因为当英国走向文明，当殖民者从曾经的劫掠者自我更新为了懂得尊重民意的秩序供应商，当香港因缘际会，成为东西方文化的碰撞点和东西方文明积累的汇聚点，香港人就迎来了前所未有的繁荣。

但这繁华盛景只如昙花一现，随着西方文明的支撑要素因英国的退场消失，东方文明的支撑要素在中共的侵蚀干扰下消失，曾盛放的繁荣之花便随文明之光的黯淡而凋残零落。

香港是有资本在中共帝国崩溃后，尽快恢复其法治传统，重建其自生秩序的。

但这秩序显然不可能经得起下一个帝国的再次摧残。

独立。只有独立，能让香港建起一道抵御中央“胡折腾”的法理屏障，能让饱受折磨的香港人获得恢复昔日荣光的希望。

即使你今天觉得这不现实，但到那时，你会发现，除了这条路，你没有别的路可走。

因为你已经没有办法继续“明君梦”，把安享繁荣的希望寄托到自己之外的人身上，把命运交托到自己之外的人手中了。

好容易才活下来的人，会更珍惜自己的生命。好容易才抓住自身命运主导权的人，会更不愿把这份主导权交出去，尤其是交给那些理直气壮向你索讨这份权力，把“族吃族”、“人吃人”当成理所当然的人，那些仍然沉迷于帝国叙事的“大一统”信徒，那些喝中共狼奶长大的帝国主义者。

你知道，他们不会珍惜你交出去的权力，不会懂你的牺牲。如果你对他们让步，他们就会得寸进尺，如果你对他们念“同胞情”，他们就会趁你解除武装，重建伤害力落差，取得能任意吃喝你血肉的优势地位。

人是会被自己的处境塑造的。

当你进入台湾人的处境，你就会有台湾人的想法。当你进入香港人的处境，你就会有香港人的想法。

这想法本身很简单，很符合普世价值——人们会想要做个顶天立地，不必屈膝于人的人，做现代社会的公民而不是古代帝国的臣民。

而想达成这样的目标，他们就需要为自己的基本权利寻求制度性保障，为自身的政治地位寻求法理依据。

为此，他们可以归化于一个成熟的、有信誉的文明国家，入籍成为公民。

为此，他们当然也可以归化于一个由他们自己亲手缔造的新兴国家，服从一个由他们自己选举出来的政府，用全民公投创造出让自己不受邻国统治、不受帝国主义者统治的法理依据，一份新兴国家的国籍。

目前，独派即使在反共圈、民运圈，也是少数。

但当寻求独立是反帝国主义者唯一出路的事实彰显，当脚踏实地的维权者、建设者们既找不到“明君”，也等不来“救星”，只好自力更生，并好容易取得了一点成果之后，为了不让这点成果得而复失，他们全都会成为独派。

统派会恨他们，但你们的恨正是他们不得不成为独派的理由。

成为独派，在那时会是一种呐喊，一种在虎视眈眈的帝国主义者围观下发出的“我不想被吃”的呐喊。

一种每一个曾挨过撕咬，不想被吃的人都听得懂的呐喊。

也是一种会吸引欧美投资人欣然前来，追加政治投资的呐喊。

因为懂得了高喊“不想被吃”的人，才是合格的现代人，才是有希望持续提升自我价值的人，才是欧美投资人眼中有赢利前景的投资对象。

独立诉求是什么？

它是政治层面的求生欲，是以族群为单位觉醒的权利意识。

在一个无法保障个人“不被吃”权利的大环境里，能抱团取暖，能学会以族群为单位，通过独立诉求争取“不被吃”权利的人群，是唯一有可能幸存的人群。

而能活下来的人，会活下去的族群，才有未来，才有可能成为未来历史的主人。 nostr:nevent1qqs9dknzawrzd2wj8447dvjg3wg2evzryh9puspknjr80kr8hee4uxqzyr4zasa0v750z7nkyufqhterpx7gxdnh8lllntj720ftj5q7gvlg2x9hjy9

只有能创造价值的人，只有能找到自身价值的人，才有能力“购买”自由。

一部文明史，曾写尽匮乏时代从底层到顶层的血泪辛酸。贫者吞食儿女，天家父子相残，当存量博弈主导一切，人们只能在丛林法则下挣扎，只能把对温情的向往搁到一边，粗砺地对待彼此。

但当技术积累抵达了开启繁荣模式的临界点，增量博 弈获得了主导社会的机会，一切就都不同了。

繁荣模式下的人类和匮乏模式下的人类，在生产能力、生活水准、资源拥有量上有着巨大差距，在文化观念、价值偏好上有着巨大的不同，而且两者之间的差距还在持续扩大。

我们可以从曾经的东德和西德间看到这样的不同，也可以从一线相隔的朝鲜和韩国间看到这样的差异。

站在繁荣的世界里，我们会看到匮乏环境下同文同种的人类个体承受无限苦难的根由——他们没有机会把和我们一样的创造潜能变现，他们没有机会以同样的天资在接受充足的教育后成为和我们一样的人。

他们本该能创造价值，面对自由，他们本该有足够的“购买力”。

但在旧时代，在人类还没有技术能力消解的天然匮乏中，他们只能忍受困苦。

在新时代，在由暴君人造的匮乏中，他们只能饱受煎熬。

在伤害链系统中，他们只能在伤害链主，整个社会唯一的价值评估者和价值赋予者的压制下，成为贫苦无告的人，成为“不值钱”的存在。

但他们并不是真的“不值钱”，哪怕在血汗工厂里他们只能用超长的工作时间换取极微薄的收入。

按产业链逻辑，所有能创造财富的人都是有价值的，所有能在市场上得到承认，得到买房出价的产品或服务都是有价值的。

产业链的本质是什么？

是一场以创造财富为目的持续展开的大规模社会合作。

“接入产业链”的本质是什么？

是加入这场合作，成为合作者，是走向市场，接受市场的评估，是进行买卖交易，成为这场时间跨度由古到今、空间跨度从南极到北极、从地球到太空、从现实到虚拟空间的大规模社会合作的一部分。

在当今世界，在已经统领全球的超大规模合作中，一个人的价值，在观念中是由人们的共识赋予的，但在现实层面，是由市场赋予的。

一个民族、一个国家的价值，其实也同样如此。

哲学家可以去探讨抽象的、绝对的价值。

但务实的人们只能追随市场给出的明码标价，只能依照“市场价”去决定自己的投资策略。

而在市场里，拥有不同能力、拥有不同特质的潜在合作者，当然是和不同的股票一样，会有不同价码的。

一个有能力长期维持自身稳定的国家，一个不但能长期维持稳定且能保持经济增长速率的国家，一个从底层逻辑、人口基数、平均受教育年限看都值得持续“看多”的国家，当然是更有价值的。

反之，一个未来充满不确定性的国家，一个正走向人口锐减、经济衰退、政权崩溃的国家，则是不值得投资的。

既不值得其他国家投资，也不值得有能力“用脚投票”的父母投资。明智的人不会把孩子生在这片土地上。

在美国眼中，在美国的战略投资者眼中，中共国曾经历过从前者到后者的转变。

中共国曾打造出一个能长期维持稳定并长期保持经济发展速率的国家形象，并因此争得了欧美各国的投资，实现了一段时间内的飞速发展。

但当大外宣的金粉剥落，当伤害链主露出狰狞面目，当中共的透支国力策略暴露出其无法长期维持社会稳定的真相，当恒大式的国家治理走向破产，欧美投资人终于黄粱梦醒。

他们只能重估这个国家的投资价值。

并只好重新寻找投资标的。

在放弃中共之后，欧美会在东亚区域重新寻找能为他们提供价值前景的，具备财富创造能力的合作对象。

他们需要能在东亚地区扮演“稳定器”角色的国家与族群，需要能真的把底层生产者的创造潜能激发变现为实实在在的、受市场承认的财富创造力和消费力的国家治理者，需要肯取代半途而废的伤害链主，把社会规模的人口升级、价值提升这些工作做完的政权。

他们需要能在东亚地区打造出稳定的生产秩序的人。

而想要以族群为单位争取欧美列国的政治投资，一个族群就需要拥有这样的人——不是个人，而是能携手同心，把整个族群打造成欧美列国希望找到的区域合作者的许多人。

这些人达到欧美期望值的最低标准，是能让本族群不自相残杀，是能保持本族群的生产秩序，是能护持本族群完成人口升级、价值提升。

可是，在一片曾被反复阉割自组织能力、爱和信任的能力的土地上，在曾长期陷入集体癫狂杀戮状态且不曾反思过的国度，在正被推向新一轮癫狂，不时爆发砍杀儿童案件的文化环境里，这个看起来已经很低的标准也是难以达到的。

所以，未来的希望只能是“割席”。

是少数能抵御洗脑宣传的人，能在中共催生的集体癫狂杀戮风潮面前保持清醒、结伙互助的人，用打造安全岛、安全区的方式，与无法达到最低标准的族群和地区“割席”。

疾风知劲草。

在秩序真空出现后，有能力在小范围内构建秩序的人，或者说族群、地区，会如暗夜中的灯火一样令人瞩目。

他们会得道多助，他们会众望所归。

他们会成为欧美投资对象，成为有资本“购买自由”的新势力。

他们是帝国废墟里茁长起来的新芽，是沦陷区亿万民众的希望。

而他们一定会是独派，这是事理之必然。 nostr:nevent1qqszpa7jmc9kfc0gpa728yrplhlkg9dulldvnaz2qqlf8r69cl8mkqszyr4zasa0v750z7nkyufqhterpx7gxdnh8lllntj720ftj5q7gvlg2yspzxn

自由不是免费的，也绝不会从天而降。

在做了千百年“明君梦”之后，在苦苦等待中共自行改良、转型却一再落空后，人们只能接受现实。

自由只属于有能力创造自由的族群，被动等待的人，等来的只有奴役。

美国先民曾为独立而战，从此不必再做君王的臣民。

他们曾得到过法国的援助，但完成抗争的是他们自己。

在那之后，许多千方百计“润”到美国的人同样获得了自由，其中当然不乏被动、偶然的因素，但绝大多数人是自己选择踏上这条道路，熬过一切艰难险阻的。

自由不是免费的，支付得起代价的人，才能得到自由。这代价并不一定是金钱，对走线的人来说，也许只是少量金钱和徒步穿越雨林的勇气；对申请庇护的难民和准难民来说，他们要付出的是签证费和不再回头的决心；对循留学、就业途径留下的人来说，要承担的是时间、风险和学费；对非富即贵的投资移民们来说，是资产转移的复杂手续，和离开文化舒适区，重新适应平头百姓生活的种种不便。

自由不是免费的，一个国家若在强敌面前要坚持不屈膝不投降，按泽连斯基的话说，需要“付出那些最好的人、最强健的人、最坚信价值观的人”，为了不失去自由，乌克兰人至今仍在流血。

即使欧美会继续援助，即使普京已无胜望，但乌克兰人仍在流血，在为捍卫自由付出代价。

这就是残酷的现实。

是渴望自由的个人和族群只能接受的事实。

也是渴望自由，但自问没有支付能力的无数普通人只能接受的事实。

想得到自由，你不能什么都不做。

但如果你根本就没有“做点什么”的资本，也没有“做点什么”的机会呢？

你就只好被困锁在既有的生活里。

你就只能蛰伏。

因为如果你真的渴望自由，如果你愿意在有能力支付时为自由付出代价，你此刻的不作为，就只是蛰伏。

不是屈服。

积攒你的力量吧，机会正在来临。

法国当初会在独立战争时期与美国结盟，是因为法国认为这样符合他们的利益。

而中共正在证明，它的继续统治不符合美国的利益。

国际战略局势正发生变化，当中共帝国作为伤害链系统正走向由内生矛盾引发的崩溃，当中共的继续“维稳”正在成为东亚地区最大的风险因素，美国就会不再象与苏联对峙时那样，想“拉住”中共国。

美国是渴求稳定的。

因为市场需要稳定，需要一个能安放生产秩序的政治环境。

但美国希望得到的，是性价比最高的稳定，是不需要美国纳税人付出太多的稳定。

是与美国保持良好合作关系的国家与民族能最大限度自治自理的稳定。

因此，在看不到中共国渴望自由的底层民众能自治自理、自行保持社会稳定的希望时，靠中共暴君维持的稳定，就是渴求稳定的欧美列国“次好的选择”。

中共确实，曾经是欧美“次好的选择”，又因为最好的选择一直不曾出现，一直在成为华尔街的选择和白宫的选择。

但随着经济下行，随着国际局势变化，随着欧美民意的转向，中共正在成为“最差的选择”。

如果你想为欧美提供中共之外的选项，现在就是门槛不断降低的时刻。

我希望每个渴望自由的人，都能意识到，作为个体、作为族群，创造自身战略价值的机遇已经来到了面前。

用战略价值来“买单”，来支付自由的代价，让个人和族群从此获得自由的机会，已来到你眼前。

这战略价值，就是你作为个人，作为族群，能为东亚地区在中共帝国崩溃后的恢复稳定所贡献的力量。

美国是渴求稳定的。

作为产业链国家，欧美列国都渴求稳定，他们追求的是稳定，而不是理想主义，是合作伙伴的状态稳定，而不是合作伙伴的民主转型。

因此，虽然他们偏好民主，但他们在选择合作伙伴时，只会在由民主与法治维持的稳定，和由传统或威权维持的稳定之间，更偏好民主。

他们不会在民主但混乱和威权但稳定之间，偏好民主。

在选择合作伙伴时，欧美列国都极其务实，把稳定作为第一考量。

而中共帝国正在丧失它的稳定。

经济迅速下行，令中共无法继续运行既有的维稳模式。但管治能力的低下，内部技术官僚与特权阶层之间持续激化的矛盾，又令中共不可能平滑切换到新的，或者说旧的毛式维稳模式。

纵观习近平自上台以来的种种举措，这个人的斤两，已经世人皆知。

以他的能力，以他的权欲，以他对所有“肯干实事”的下属的干扰程度，崩盘只是时间问题。

历年积压的政治风险终会决堤而出。

洪水会淹没一切，除了有船的人。

你不可能打捞起这整片沉沦的土地，但你可以造船，你也可以登船。

从个人到家族，在即将到来的混乱中展现出自治、自理、自救能力的族群，在洪水中能让自己活过第一波冲击的人，那些能屹立不倒甚至乘时而起者，这时就会呈现出足以吸引欧美各国眼光的战略价值。

因为这些人，能让渴求稳定的欧美看到东亚地区恢复稳定的希望。

正如泽连斯基让欧美看到了恢复欧洲和平的希望。

朋友们，你可以没有钱，没有枪，没有组织。

但你并不是一无所有，并不是没有支付自由代价的能力。

在乱世中，凭你的勇气与智慧活下来，让你身边的人一样活下来，打造出属于你们的“安全气泡”，这能力就是资本。

是你成为东亚新的稳定之源，取代中共成为美国新伙伴的资本。 nostr:nevent1qqsz39m5pu2j5m6xmwpt3xjfsjfj8j0eg4tu6jfmgfkpnrufpfmyw9gzyr4zasa0v750z7nkyufqhterpx7gxdnh8lllntj720ftj5q7gvlg2a60ew2

#上海独立唯一出路

就在此刻，上海的年轻人仍在试图冲破封锁。在改开时代已然落幕之后，这群春天出生的孩子正试图在冬夜的空气里赤手抓住最后一丝温暖与明媚。

在世界所有族群都正在致力于走向未来拥抱未来之际，中共却正在用它的腐朽，用它的专横，阉割我们的未来。

于是上海人举起一张白纸。

白纸，是一份指向未来的通行证。纯白，意味着铺陈各种颜色的可能。A4纸曾经随手可得，这不是什么昂贵的物件。但如果你有四十年前的记忆，你会知道，在改开前的中共国，A4纸也曾经是平头百姓接触不到的概念。

在往后的中共国呢？

A4纸会不会仍然随手可得？它会不会象万圣节的欢笑一样随风而逝？

我不知道。

我只知道美国人正在期待新政府改善经济，不论谁入主白宫，选民想要的都是新任总统向他们提供更好的服务，把納税人的钱用在刀刃上，用于维护本国纳税人的利益。

我只知道，每个民主国家都遵循同样的基本原则，决策者靠选票上台，对选民负责，并不敢把选民的税款花用在选民不关心的事项上。

所以欧美列国虽然不会阻挠别国走向民主，却也不会花很大的力气协助别国实现民主，他们虽然乐见这世界的其他族群成长起来，文明起来，却并不想为此付出太多。

除非你的安全与它们的利益紧密相连。

自由不是免费的，民主不是免费的，安全也不是免费的，但谁来付帐？

欧美纳税人的钱，只会用来购买他们自己的自由与安全。

这就是现实。

但国家与国家之间的界限，并不会影响族群与族群之间的合作，和由合作而生的利益绑定。

所以，当日本、韩国、台湾都在以美国为首的全球产业链里占据重要地位，当维护日本、韩国、台湾的安全和相关产业的生产秩序符合美国的利益，能清楚看到这些的美国纳税人，就会愿意为此付帐。

他们的总统也就会为此付帐。

我曾经说过，美国，实际上是全球商业帝国的首都。美国人的利益，并不限于其国境线内。

因此美军的“维稳”范围，也不会限制在国境线内。

美军拥有全球维稳能力，也一直在全球范围内实施维稳行动，美国纳税人不但愿意买单，还向美国军人致以极高的敬意。

只要美军的行动在他们看来是有必要的，是符合美国利益的。

在许多对美国的干预充满期待的中共国人看来，美国是个会为理想买单的国家。因此，他们期待美国会愿意为中共国的民主化支付代价。

他们期待拯救会从天而降，期待美国人为自己的理想买单。

在期望落空的时候他们是愤怒的。

但除了期望，他们不知道自己还能做什么。

是的，你不知道你还能做什么。

因为你是“中国人”，你是接受了中共帝国叙事，被限制了思维能力，不能以务实、客观的态度思考未来的人。

因为你不是美国人，甚至也不是“精神美国人”，你不曾想过亲自支付自由的代价。你不会从“没有钱就挣钱”、“没有资源就找资源”、“没有战略价值就创造战略价值”这些角度去想问题。

当你在期待美军从天而降，为你带来民主时，你做的“民主梦”不过是“明君梦”的变种。你只不过是想在一个稍好点的皇帝座下继续做顺民。

你不会去想美国人需要什么，不会去想，实际上一直是利益导向的美国纳税人，会为怎样的理由，同意向中华沦陷区派出美军。

而在我看来，答案是很清晰的。

全球商业帝国的首都，只会把军费用于收复失土。

只会把美军用在对调整后的全球产业链进行维稳的项目上。

中华沦陷区的未来，它是否能得到欧美列国的援助，是否能在最需要秩序的时刻得到外部秩序输入，取决于它在完成调整后的全球产业链中的地位。

中共帝国的解体，是事理之必然。

解体后的沦陷区各部，则会因自身拥有的不同产业基础，在欧美列国眼中拥有不同的价值潜力。

没有任何国家会在中共帝国崩溃后站出来承接“全盘维稳”这种吃力不讨好的任务，事实上也没有任何国家有足够的军力，为十亿人口规模的社会，为这种成分极其复杂，内蕴的历史恩怨牵扯极多的社会的整体转型保驾护航。

“明君梦”注定是要幻灭的。

人们只能走向一个自己负担得起的未来。

或者说，只有负担得起自由代价的人，才能得到自由，只有肯拿出智慧与勇气，建立自身战略价值的地区，才能拉到美国的政治投资，得到美军的秩序输入。

在中共帝国覆灭之后，在帝国因中共政权的衰弱解体之后，拥有相当成熟产业基础的沿海地区，是有机会凭着既往的资历，接续改开时期经济发展脉络，再次接入全球产业链的。

只要她们以全新的国家身份出现，只要她们肯用对旧帝国叙事的绝决态度表明对产业链逻辑的皈依。

只要她们拥有足够小的体量，让自己对欧美列国来说，是“价廉物美”的投资标的。

只要她们拥有足够多的年轻人或保有赤子之心的生产者，拥有足够多的创造潜力，只要她们意识到了，在伤害链与产业链间的取舍、在大一统与独立之间的取舍、在成为美国的伙伴还是敌人之间的取舍，和在成为值得欧美信任和投资的对象与成为令欧美警惕的对象之间的取舍，将决定自己的未来。

自由会属于愿意支付代价的族群。

自由会属于既有意愿也有能力支付代价的族群。

自由会属于能创造自身价值的族群，属于能打破陈规，更新观念，发明自己的民族。 nostr:nevent1qqspqxzqng0rz30v9uethfga75w259a7wwq8huqnpy7ufvzl76cm4zczyr4zasa0v750z7nkyufqhterpx7gxdnh8lllntj720ftj5q7gvlg2kha4dl

#上海独立唯一出路

在2023年把万圣节过成了令人惊艳的“万梗节”后，今年的上海被迫陷入沉寂。

又一代年轻人的自由表达欲望，正在我们眼前被阉割。

不让市民借着过节在街头装扮，看起来是很小的事。

可是，当政府用一纸禁令和满街警察镇压掉这座城市里最有创造力、最朝气蓬勃的那些人，同时被窒息的， 就是这个民族的未来。

充满创造力的年轻人，会不断学习不断发问，尝试探索各种未知的年轻人，对一个现代民族来说，是族群中最宝贵的部分。

任何一个传统民族的现代化，都是靠年轻人完成的。任何一个族群的进步，在科技上的进步，在生产能力上的提升，同样都是靠年轻人——至少曾经是年轻人的那些人实现的。

年轻人会犯错，他们不完美，他们常常会因知识和经验的不足把自己投入风险，但对每个族群每个社会来说，他们都是更“可变”的部分。

而“可变”是适应的前提，演化本身就是对环境的适应。

在文明演化的大局中，年轻人有着特殊的地位。对许多希望尽快完成本身的现代化转型的族群来说，和观念已然僵化，已经无法承担“更新”任务的老年人相比，年轻人，才是希望之所在。

但我们需要明白，年轻人对族群的价值，是从他们的“可变”、“未僵化”、“可更新”、“具创造力”的思维特点中来的。

如果你虽然年纪偏大，却仍能保持思维的不僵化、观念的可更新和充沛的创造力，你对族群的未来而言，就和年轻人有同样的价值。

当今世界，许多现代国家都步入了“老龄化”，但事实很明显，人口的老龄化并未影响欧美列国在经济层面和科技层面的创造活力。

虽然许多成功案例都由年轻人创造，但同样有许多极具价值的成就，甚至是人们在退休之后取得的。

所以，生理年龄其实不是重点。

重要的是心理年龄，或者更准确地说，是保持更年轻、更灵活可变、更具创造力的思维方式的能力。

具备这种能力的人，是现代族群最宝贵的资产。

培养这样的人，奖励这样的人，让这样的人在本族群内的比例升高，则是令现代民族屹立于世界之林，在族群竞择中立于不败之地的不二法门。

而反其道而行之，打压这种人，阉割这种人，会令这样做的族群在纷纷完成自身现代化更新的世界各族群的竞择中被远远甩到队尾。

可镇压社会中最具创造力，最具思辩能力的那些人，正是中共一直在做的事。

因为对伤害链主来说，存在于底层生产者身上的各种能力、各种资源，都是需要被打压、被剥夺、被阉割的，如果他不这样做，这些能力和资源就会形成对伤害链主权威地位的挑战。

你们不能知道得太多，你们不能存够“过冬的粮食”，你们不能有追问“为什么”的智慧，你们不能象正常社会的正常人那样，具备对洗脑宣传的鉴别能力。

已经被规训得服服帖帖的你们不能，还太年轻，还不曾经历过“毒打”不知道害怕的孩子们也不能。

这是一件中国人习以为常的事。

帝国的统治者在你们面前阉割你们的孩子。

但我们不能习以为常。

我们不是中国人，我们仍有创造力，我们仍象每个现代民族一样推崇创造力，推崇自我更新的能力，推崇对未知的探索，对更广阔天地、更无限可能的追求。

我们想“知道的多一点”，我们想“存够过冬的粮食”，我们想继续保有好奇心，继续保有逻辑思维能力，我们希望活在真实的世界而不是信息茧房里。

我们希望不论年纪多大都仍保有勇气、智慧和活力，我们希望随时间推移自己只会更坚韧，而不是变得僵化腐朽。

我们希望自己，和我们寄以重望的下一代，都是让伤害链主望之生畏的人。

而如果上海独立是让这样的我们获得生存空间的唯一出路，是让自由之思想独立之精神得以复苏的唯一出路，上海就必须独立。

就象香港，如果香港的独立是让一代又一代香港年轻人，会勇敢的站出来抗争，能看破暴君的谎言的年轻人重获生存空间的唯一出路，香港也就必须独立。

如果独立是拒绝阉割的唯一方式，我们将只能二选一。

你知道我们会怎么选。

我其实并不希望这是“唯一出路”。

谁不希望自己的路好走一点，谁不希望自己的眼前有更多选择，有更轻松的选项？

但谁会向我们提供更轻松的选项？

谁有这样的能力，谁有这样的意愿，谁曾经向我们和向所有期待着“不必受阉割”的年轻人展示过他的诚意呢？

我其实一直是希望统派们振作起来的。

我很希望看到，统派们能同样从战略角度展开分析，从提升中华沦陷区民主转型历史任务对欧美列国的战略价值这种角度，去认认真真的做点事情，从为饱受精神创伤的社会族群提供精神疗愈，进行文化修复、文明重建的角度，认认真真做点事情。

我很希望看到有更多的人，不论是统派还是独派，在中共帝国即将覆灭之刻，去思考“接下来怎么办”，去为帮助亿万人在废墟上重建生活做准备。

因为，那些年轻人值得啊！那些能把万圣节过成“万梗节”的年轻人值得更好的生活，更大的空间，值得年长者的珍视和托举啊！

那些瑰丽的星火，难道你要任其消散在漫长的冬夜里吗？ nostr:nevent1qqspjlyk96usrlvu2376ywahwhxpqp5uuzu3xkvazmf5mw3yqzldhvgzyr4zasa0v750z7nkyufqhterpx7gxdnh8lllntj720ftj5q7gvlg2y53kmk

如果第三次世界大战今天开打，你们觉得，谁会是赢家？

从军事科技能力看，从已构建的防御体系看，从战后重建恢复能力看，我想不会有人不知道胜利谁属。

即使第三次世界大战不开打，在国与国的竞争中，谁会笑到最后？

这问题的答案同样人尽皆知。

那么，你有没有想过，“不要站在赢家的对立面”， 是一个从个人到家族，从民族到国家都需要遵守的战略决策准则？

选错边，在剧烈变化的时代，结果极有可能是致命的。

但选择是双向的。

你可以预先决定站到胜者一方，但胜者也有权利和资格挑选他的队友，更有能力和资格选择与伙伴们展开合作的方式。

从这个角度出发，你在展开对未来的规划时，不论是对个人命运还是对家族、企业、民族的未来进行规划时，需要考虑的，就是胜利者的意愿、标准和需求。

在有些人看来，国际局势可能仍是扑朔迷离的，俄乌战争的结果尚悬而未决，以哈战争的未来走向也并不清晰，中共和美国在台海的决战更不知何时发生也不知鹿死谁手。

但若抛开政治层面的牵绊，仅从技术能力角度看问题，你就不难看出，假如交战双方均全力以赴，即使打到核决战的程度，俄罗斯等国也没有赢的可能。

拥有更强技术能力的一方，现在只是还没有感受到“全力以赴”的需要。他们只是因为自信不会输，所以一直想要一个更精致、符合更高道德标准的胜利，而只要他们稍微降低一点自我要求，稍微靠拢一点敌方的战争伦理，他们所拥有的技术优势就足以让敌方被压得抬不起头。

这就是现实。

不论技术较低的一方怎么自欺欺人，都改变不了自己在军事能力上无法与对方匹敌的现实。

而技术较低的一方能指望的是什么呢？

是己方虚无缥渺的“战斗意志”优势，是敌方的宋襄之仁，是美国内部的共识瓶颈，是部分政客的绥靖。

但是，如果你足够冷静理智，你就不难看出，低技术一方的“指望”，不过是高技术一方暂时未能解决，但随着其能力的发展必将解决的“问题”。

欧美列强之所以强，是有理由的，是这些国家一路走来，披荆斩棘，不断解决问题，不断提高解决问题的能力，持续积累解决问题的经验和有效方案的结果。

而驱动列强去解决问题的，是利益。

是在俄乌，在台海，在中东等地现实存在的战略利益。

不论俄罗斯认知战帐号怎样摇唇鼓舌，不论这次大选的结果是谁入主白宫，只要台湾的战略价值不消失，乌克兰的战略价值不消失，部分政客的绥靖倾向就不可能让欧美强国放弃对自身战略利益的追求，让强国放弃“解决问题”的努力。

历史很快会在我们的眼前作出证明。

误判者会付出身死国灭的代价。

每个人都有利用各种资源和情势追求自身利益最大化的权利，国家也如此，民族也如此。

在我看来，为中华沦陷区的民众未雨绸缪，认真思考，认真进行战略规划的人目前真的是太少了。

好象就没有什么人肯去想一想，肯来讨论一下，在如此明显的未来趋势下，在国际局势风云变幻，必将走向更擅长解决问题的一方的战略性胜利之时，沦陷区的民众可以怎样让自己成为对欧美强国有战略价值的存在，怎样让自身的安居乐业符合欧美的战略利益。

但现实一点说，欧美强国的政府并不是做慈善的，他们的钱来自本国纳税人，他们的决策当然应该优先考虑本国纳税人的利益诉求，而不是对各发展中国家“大撒币”，不是不求回报地帮助发展中国家完成民主转型。

美国曾经和中共长期“保持友好”，就在六四屠城之后，美国政府仍然给了刽子手一份从道德上看根本不配得的友善态度。

原因只有一个，因为在那个时候，这么做符合美国的战略利益。

欧美列国都是趋利的，这就是现实，我们只能承认的现实。

但这利，并不是中共那帮贪官污吏所理解的个人私利，更不是伤害链主推己及人的特权暴利。

欧美列国真正的战略利益之所在是什么？

是规模宏大的全球产业链的安全稳定运转，是增量博弈的存续环境得到保障，是繁荣预期被维护，是本国在全球体系中的角色和地位不受动摇。

是能保证这个世界更和平、更安宁、更繁荣的各种要素。

我们需要以此为背景，去考虑沦陷区各族各地民众的未来，去为他们展开战略规划，让自己关心牵挂的族群的利益，与欧美列强的战略利益保持一致。

这才是现实理性的思路。

这才是在现实中走得通的思路。

作为上海民族党的一员，我在思考上海民族的未来时，很清楚的知道，不考虑美国的战略利益需求，不让上海民族的安居乐业、自由和独立和美国的利益挂钩，再美好的愿景也只能是空中楼阁。

因此，我把上海民族的现代化，上海民族文化内核的“发明”，上海民族未来在东亚地区可以扮演的“定海神针”角色，上海国家安全对全球体系稳态的独特意义，视为独立运动最终成功的国际政治现实基础。

在我看来，这是一个务实的思路。

我希望其他的独派甚至统派有同样务实的思路。我希望每个人都想想，除了历史恩怨，除了对民族自决权利的申张，你还能为自己关心的族群想些什么、做些什么。

请想想吧。你所关心的族群在未来的国际社会里可以扮演怎样的角色？为更好地扮演一个能被国际社会接纳的角色，它需要拥有哪些资本，铸就怎样的国格/族格，以赢得赢家的选择？ nostr:nevent1qqsdkr0dufhfqlp89p5h43pyy5zmleujlu3gvjvey7h9n80vqstukrqzyr4zasa0v750z7nkyufqhterpx7gxdnh8lllntj720ftj5q7gvlg2t5p8jn

新时代对个人提出的要求，是在能力上达到让劳动力市场认可的最低标准，也就是能符合雇主的最低要求，胜任你的工作；也是在品行上达到让社会认可的最低标准，做一个值得最低限度信任的人。

那么，新时代对民族提出的要求呢？对国家提出的要求呢？

同样如此。

不想被快速前进的时代列车甩下，每个民族， 都需要在能力和品行上达到国际社会的最低标准。因为达不到最低标准，别人就不敢和你合作，不敢把自己价值亿万的利益和你绑定，不敢把自己价值亿万的投资放到你的治下。

但要成为值得别人信任的人，成为值得别族信任的民族，成为值得别国信任的国家，并不是一件容易的事。

作为人，你得有人格，作为国家，你得有国格，作为民族，你需要建立自身的形象和声誉。

你得有原则有底线，有操守。

在别人日益成长日益进步的时候，在“同行衬托”的压力下，你得对今天主导世界的游戏规则有最基本的认知吧？

你要确定无疑的知道，“人吃人”这套做法，在物资生产速率高于合格劳动力“生产”效率的时代，已经不再成立。

你得有意识的学着象地球村里其他文明人一样，摆脱匮乏预期对思维方式的影响，建立适应繁荣时代的行为模式。作为国家，你需要让治下百姓安居乐业，作为民族，你需要能让族人和睦相处。

你得符合现代社会的“正常”标准，在文明方面达到及格线。

这就是在中共帝国覆灭后，沦陷区民众若想恢复本地生产者在国际产业链中的地位，令社会恢复安定，让自己的生活恢复正常，必须完成的历史任务。

在我看来，诸夏的建立，民族的发明，新兴国家的成立，新欧洲方案的整个布局，都是为完成这个历史任务服务的。

为了让亿万人能尽快重回正常生活，沦陷区各族各地的社会人士，都需要通过“达到文明及格线”，恢复本族本地在全世界潜在合作者眼中的“正常人类”形象。

因此，对民族对社会进行精神疗愈，进行文化重建，进行观念更新，是必须的。

曾在中共信息茧房里被反复阉割的社会各族需要恢复健康，失能的社会需要得到重新赋能，民族精神需要在灰烬中被重塑。

我们需要立足于未来去思考问题。

一个合格的战略分析者，是应该能跳出中共打造的思维框架，从席卷整个世界的大趋势大潮流去思考问题，去为自己关心的族群进行规划的。

事情其实很清楚，这个世界想保持和平，科技进步想持续进行，国与国之间的合作想继续展开，各国各族就都需要具备“及格合作者”的身份，需要有相应的能力、信誉、格调。

现实就是每个国家每个民族都在往这个方向努力。

时代的要求、现实的压力决定了，想适应这样的环境，人就要想清楚，“人应该做怎样的人”。同理，民族要想清楚，“我们应该成为怎样的族群”，国家同样要想清楚，“把自己建设成怎样的国家才能在地球村里有立足之地”。

在这类议题上，欧美诸国是先行者。

而先行者们从未垄断过这条道路，这条从个人到族群到国家的成长之路。

他们只是用自己的奋斗成果，为后来者树起了榜样，为这条路的“走得通”留下了证据。

生而为人，生在这个时代，这条路，文明成长之路，我们都是要走的。

各族，各国，都是要走的。

我们要成为更好的人，更值得尊重的族群，更文明（而不是更狠更强）所以更繁荣的国家。

当我们把上述目标作为自己努力的方向时，中共坚持的帝国叙事，无疑就是我们发展道路上的绊脚石，是我们必须甩掉的历史包袱，是民众在轻装上阵前需要处理掉的“民族负资产”。

当我们把自己视为未来地球村的备选成员时，把全新的族群构建看成为达到文明世界接纳标准作出的努力时，我们就会真正意识到这项工作的必要性和紧迫性。

我希望没有人会误判局势。

虽然俄乌战争仍未结束，虽然此时美国大选结果未出，但这个世界的趋势是很明显的。

更文明的一方，因其社会拥有旺盛的生命力，其公民拥有更鲜活的创造力，将长期保持科技上的领先地位，包括军事科技上的领先地位。

得道者多助，不仅人助，还有天助。

不论眼前的波折怎样迷惑人心，更健康的社会，解决问题能力更强的社会，在国际竞争中能笑到最后，这是确定无疑的。

而和他们一样健康，和他们一样正常，和他们一样因健康正常而焕发活力，而让民族的新生代能够释放创造潜能，亲手构建出自己的幸福，走向繁荣、富裕、文明的生活，就是我们该追求的。

“大一统”的迷梦，中共的帝国叙事，破过“四旧”经历过文革的“中华民族”认同，50后60后喝过的狼奶，不该成为年轻人拥抱未来的的障碍。

难道这样想不是应该的吗？

鲁迅当年说，“救救孩子”。

如果今天我们还要重复这样的呼吁，你不觉得悲哀吗？

但我只好这样呼吁。

以及，我要呼吁各位曾喝饱狼奶的巨婴们，“长大”一点。

你们并不需要那个自称“祖国母亲”其实是狼外婆的吸血鬼的抱持。流氓政权在国际上的耍流氓并不会让你们得到好处。

你们真正该关心的，是自家的孩子，是你真正的同胞同族，是你的利益。

是适应真正的历史大趋势，通过做个顶天立地的人，值得尊重的人，为自己挣出一份合理的生活待遇。

以及，通过支持民族精神内核的重建，支持失能社会的复健，让孩子让自己在未来，有个文明的、正常的环境。 nostr:nevent1qqsfsy4jayhplw6e86x238fm7xru6ajes4vt4w7nwhx7vy5eqrlm4rgzyr4zasa0v750z7nkyufqhterpx7gxdnh8lllntj720ftj5q7gvlg2yfseeh

在中共建政以前，在1949年以前，在党文化和帝国叙事占领沦陷区民众头脑以前，上承唐宋的传统文化从来不曾推崇过“恃强凌弱”，也不曾象现在的小粉红宣扬的那样，以“大”为美，以“强”为尚。

古人推崇的是“王道”，而不是“霸道”。

一部《三国演义》众口相传，民间敬佩的是桃园之义，是知其不可而为之的坚毅， 是国力偏弱的蜀，而不是获得最终胜利的魏晋强国。

古人有他们的时代局限性，但古人中的多数并不象中共如今的官员们那样，在党文化的洗脑熏陶下，在帝国叙事的麻痹下，完全丧失了正常人类的道德感，把丛林法则奉为圭臬，把“大”、“强”、“狠”当成立国之本，当成人生在世唯一应有的追求。

古人会说，杀身成仁，舍生取义，是值得敬佩的。

古人会试着让自己成为头脑更清醒的人，用“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”来增强自身的情绪控制能力和思维的清晰度。

古人也会去辨识“亡国”与“亡天下”的区别，不把政权的更迭和文明的毁灭混为一谈。

稍微对沦陷区的历史做一点了解，你就会发现，中共实际上才是毁灭沦陷区文化瑰宝，毁灭沦陷区文明积累的凶手。

是中共用它的暴政和洗脑，把“中国人”塑造成了令自己祖先不齿的存在，变成了比历史上的唐人宋人明人甚至清人都更懦弱、更愚昧的存在。

虽然在我看来，在匮乏时代发展出来的文明1.0里再辉煌的成就，也不如繁荣时代的文明2.0，但我仍是不得不承认，在文明1.0时期，中华沦陷区的古人们曾经取得过在东亚地区首屈一指的成绩，并因此成为了邻国模仿的对象，成为了向周边辐射影响力的文化中心。

在古代，国与国之间互相攻伐本是常态，不因武力征服而获得的认同则相当稀有。

但唐人做到了，宋人做到了，明人做到了。

他们可不是通过禁言封号，通过派遣大量五毛水军四处“出征”做到的。

他们甚至不曾象各大宗教一样派出传教士，积极主动进行文化输出。

他们之所以被当时的邻居们模仿，只是因为一个原因。

因为在当时，他们掌握的文化工具，他们达到的文明成就，是真的更先进的。

先进在于能促成当时的普通人形成更紧密，质量更高的合作关系。

先进在沦陷区古人努力实现的“王化”、“教化”，是真的在把社会中的普通人，培养成更擅长与其他人合作的人，更值得陌生人信任的人。

古人推崇的是什么？

是一诺千金，是信，是义，是仁德，是忠恕之道。

古人的理想是什么？

是“大道之行也，天下為公”，是“老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者，皆有所养”。

可不是“谁够狠谁就能活下去”。

在古人的价值观里，即使力量薄弱也要坚持理想，在黑暗中仍坚持文明，在困境中仍坚守原则底线的人，才是大写的人。

而在现代社会的价值观里，这样有原则有底线有道德感的人，这样会坚守信诺，会把对他人的包容当成自身修养的人，也同样是更值得尊重更值得信任的人，是更好的合作对象。

我们需要意识到这一点——在未来摆脱中共帝国暴君的霸凌后，在无奈地继承中共政权留下的经济烂摊子之后，在为了国计民生，新政权必须积极与文明世界合作，必须努力争取文明国家的信任，争取投资人的信任时，每一个沦陷区新政权都需要证明自己，在文化上，在道德上，在心灵上，是与唐宋以降的文化遗产相通的，而不是仍然抱持着中共那套帝国叙事，那套丛林法则不放的。

在这样的时刻，每一个新政权都需要澄清自己与中共帝国叙事的“绝无关系”。

因此，新政权必然需要通过重写其民族叙事，重塑民族文化精神内核，吸收古人在文明演化探索之路上获得的历史积存，来重新打造自身的国际形象。

只有这样，新兴国家才能重新获得地球村其他成员的信任和接纳。

沦陷区的亿万民众才有希望在摆脱了中共党文化毒害之后的正常国家里，展开新生活。

时代的车轮滚滚向前，正把抱残守缺固步自封的族群远远抛到身后。在我看来，面对科技不断进步的事实，面对生产方式不断精密化复杂化，因此要求生产者的个人能力和素养不断提升的现实，每个民族都需要更新自己。

从匮乏时代传承到今天的许多传统需要被重新审视，被有意识地选择、调整，许多陈腐观念，尤其是统治者用来阉割民间社会能力的观念，需要被扬弃，但有许多宝贵的文化积存，几乎每个民族都曾在历史上创造过发展过的，鼓励每个族人“成为更好的人”的，具有促成社会合作功能的文化观念，则需要被更好地继承。

如果把中共帝国，看成各族各地新兴国家的“原生家庭”，你会看到，在这地狱一样糟糕的“原生家庭”里饱受创伤的族群，想摆脱它的影响，从此做个正常人，是需要经历一番“心理治疗”的。

用精神分析学派的话说，各族各地需要通过对“中华民族”这个观念的颠覆性解构完成的，是一场“精神弑父”。

抛弃对帝国叙事的情感依赖，是个体为成为现代人、族群为成为现代民族、国家为走向新生获得独立国格只能付出的代价。

但我们并不会失去那些值得珍爱的事物。

因为亡的只会是国，是中共帝国。

按古人的标准，我们因此赢得的，将是文明得以恢复，个体的人格尊严重获尊重，禽兽之行再次为人所不齿的，诸国诸族和衷共济携手共进的“天下”。 nostr:nevent1qqsz89d89mss3shnp77vdxa62vmwxqg3lp5ue6yjy8l3ux5vvz8u9uqzyr4zasa0v750z7nkyufqhterpx7gxdnh8lllntj720ftj5q7gvlg2cdkn2m

文明，在解决问题的过程中成长，在成长中学会解决问题。

试图走向文明拥抱未来的民族，当然也要如此。

组成现代民族的个人，更该如此。

新民族主义者的民族情感对个体提出的要求，是成长，是吁请个人通过自身的成长，通过自身致力于被阉割能力的恢复，让自己选择认同的民族变得更有力量。

拥有更强大个体的民族，拥有更具勇气和智慧的下一代的民族，才有希望，才更适应未来世界的生活，才能在人类整体完成了文明转型之后的国际社会里扮演不可或缺的角色。

而这是甘心接受中共精神阉割的人做不到的事。

被阉割成精神太监的族群是没有创造力，也没有自我更新的能力的。

和自然形成的传统民族不同，被暴君彻底阉割过的族群，文化观念的“库存”里，不会再保有为被统治者发声，维护被统治者利益的内容。因此他们会完全丧失反抗意志，在他们的道德观里，对统治者的反抗将不再有正当性。

他们宣泄暴力冲动的唯一方向，是弱者。

杀孩子，伤害无辜妇孺，而且不以此为耻，反以此为傲，这是被精神阉割过的族群最典型的行为特征。

现代民族是耻于与这种人为伍的。

我们不幸出身于这样的环境，我们不幸，极易被归为这样的族群，所以，为了不沦为这样的“精神太监”，为了不被误认为和他们一样的人，我们必须发明民族，必须用我们并未被彻底阉割去除的创造力，创造出属于自己的民族认同，创造出包含着被中共暴君毁弃的传统道义观念和被中共暴君畏如洪水猛兽的现代文明理念的“新工具箱”来。

而发明民族这一举动，为自己和同侪创作一个承先启后的共有故事这一举动，反过来，也正好成为我们不是“精神太监”，我们并不是麻木不仁只能被动接受中共的帝国叙事的“典型中国人”的证据。

“大一统”支持者不会懂，只有诸夏民族的涌现，才能证明在沦陷区的土地上，在亿万受奴役被阉割的民众里，仍然隐藏着“自由之思想”、“独立之精神”的火种，才说明一个社会被反复阉割过的创造力，在部分人身上仍能复苏。

“大一统”支持者更不会懂，在中共以其帝国叙事为阉割民族精神之刀，反复宣说，令“人吃人”的必要性在下一代头脑里根深蒂固后，诸夏民族的发明，由现代人自行选择自行创造的民族认同，就成了反洗脑的最强工具，中共毒奶的唯一解药。

你可以不做“中国人”。

因为你是闽人、越人、沪人、赣人……因为你的祖先在1949年前就存在，你可以从祖先那里继承的文化遗产远远多于中共试图灌输给你的那些。

你可以在愤怒时不挥刀向妇孺，因为那是你继承的传统文化所不齿的行径，也是你接受的现代文明理念所不齿的行径。

你可以不再接受“中国太大了”、“中国人太多了”等借口，要求你的国家你的政府向民众提供更好的服务，以更快的速度建设民主与法治。

你可以通过甩掉“大一统”执念，甩掉中共整套帝国叙事，轻装上阵，为自己，为自己选择的民族，开启新的历史篇章。

对渴望看到中华沦陷区摆脱困境，早日完成民主转型的善良人们来说，诸夏的涌现，现代民族的发明，是一个出人意表但又在情理之中的答案，也是一份值得等待的希望。

因为阻碍中华沦陷区实现政治现代化的最大障碍是什么？

是中共帝国，更是中共帝国花了无数时间精力资源灌进民众头脑的帝国叙事，是中共对全民进行的精神阉割。

不对社会进行“复健”，不先让社会恢复最基本的自治能力，在帝国废墟上建设民主与法治的成功可能性，会低到让人绝望。

而现代民族的发明，现代民族对自身民族性的重新审视、自主创造，正是对被阉割族群的绝佳复健。

新生民族对本民族历史叙事的重新整理，也正是令族人摆脱中共帝国叙事，从暴君手中夺回民族话语权的有效行动。

只有不做“中国人”，只有不再把“独立”看成叛逆，一个人，乃至一个族群，才能摆脱被养成的奴性，重新拥有建设现代国家所需的精神气质。

而建设，成长，自己国家的建设，个人的成长，才是我们最应该关心的事。

中华沦陷区的民主转型是只能通过建设实现的，社会转型，则只能通过无数个人的成长，在权利意识上、维权能力上的成长实现。一个曾被反复阉割的社会的自理自治能力，没有“独立”精神的加持，就无法恢复。人们做了千百年的“明君梦”，若没有独立精神的加持，就不会醒。

这样的困境其实并不只是“中国人”才有。

在地球村里，许多还未能走向现代的族群，许多正苦于暴君蹂躏的族群，都正同样受其统治者精心打造的信息茧房所困，受统治者不断向下一代灌输的仇恨叙事所苦。

这些族群都需要成长，需要通过精神层面的成长，获得自我解救的能力。

和沦陷区民众一样，他们需要的不是与历史传统的切割，而是对被暴君把持的历史叙事的拒斥，是重夺历史叙事的话语权，是从对传统的被动全盘继承转为主动有选择的吸收。

诸夏开辟的道路，会有许多后来人。

上海民族建立的样板，会有无数的效仿者。 nostr:nevent1qqsy67r4syjwhz7rm038s5gkyq8ljdlfn6sqwpa8ff8a43qm8rw80nqzyr4zasa0v750z7nkyufqhterpx7gxdnh8lllntj720ftj5q7gvlg2yzn7wg

不加选择地继承传统，不应是现代人的行为方式。

面对民族问题，面对传统是否可以更新/民族的划分标准是否可以改变/本民族与其他族群的关系该如何处理等议题，我们，是有权利也有能力通过创新来解决问题的新一代。

现代民族的成员，首先应该是现代人。

而现代人，是有能力与其他陌生人和平相处的人。

在我看来，上述理念，就是解决现代民族问题的钥匙。

我们都需要承认，现代民族就象现代政党一样有权“更新自己”。要不要继承上一代的恩怨，要不要把仇恨延续下去，把彼此攻伐的相处模式延续下去，应该由每一代人自己决定，而不是由传统决定，由脑筋僵化的长辈决定，由与生俱来的身份标签决定。

同理，一个族群要不要做大帝国的籓属，是选择民主与法治还是选择做伤害链主的奴才，也该由每一代人自己决定。

在现代人的常识里，家长无权决定孩子的人生，所以，对现代民族成员来说，牲人家长也不应有权决定儿女的人生。

对现代民族来说，裹挟儿女，或是要求无辜的孩子继承仇恨，或是要求无辜的孩子继承奴性，不是身为父母者的天然权利。

当我们把现代政治观念引入民族主义，把尊重现代人的基本权利，尊重下一代的基本权利这些理念引入民族主义，我们就会得到一个比陈腐的旧民族主义观念要合理得多，在解决当代族群矛盾与冲突时有力得多的结果——新民族主义。

它要求世人承认除了承继自然形成的共有叙事和接受征服者灌输的共有叙事之外的第三种民族缔造方式，即民族发明。

它更要求世人承认，组成一个民族的个体有更新自身传统，将传统民族文化调整改造为现代民族文化的权利。

它还将是否承认与尊重现代人的权利，视为现代民族与传统民族之间的差别。

我们需要意识到，传统民族，或者说，全盘继承了古代观念的民族，在不更新自身观念，不自我成长为现代民族前，是无法与其他民族和平相处的。因为大多数民族在古代都是常与其他族群争抢资源，刀兵相见的。大部分传统文化是在匮乏中形成的，是在高死亡率的生活条件下形成的。

我们尊重传统，尊重族中的老人，但全盘继承传统，盲从传统、盲从老人，会让我们只能停留在过去，无法拥抱未来。

当今世界的民族矛盾，主要是传统民族与现代民族之间的矛盾。

一个死抱着匮乏时代的行为模式，非要下一代也继承仇恨的民族，是无法与其他民族和平共处的。

这种行为模式若不改变，这个民族会既无法与现代民族和平共处，也无法与其他传统民族和平共处。

在只有传统民族而无现代民族的地区，战火会频繁燃烧，在只有传统民族而无现代民族的时代，战争曾永无休止。

但这一切不是不可改变的。

只要新民族主义理念深入每个现代民族的人心，只要每个传统民族都学会尊重本族新生代决定自身道路，选择成为现代人而不是古人的权利，民族自身的更新就会自然而然的完成。

作为族群，一个现代民族也会因为其成员以现代人为主，以懂得尊重他人，懂得如何与陌生人和平共处，以非暴力方式解决问题的人为主，而自然获得与别族和平共处、携手共进的能力。

而让境内各民族均具备这样的能力，正是构建现代多民族国家的现实基础。

在我看来，当代的许多民族都已具备了，或在相当程度上具备了这样的能力。

美国自不必说，欧洲许多民族也在和平共处的能力上展现了傲人的成绩。

但在中华沦陷区，有现代意识的民族也并不鲜见。

藏人就是既能与其他民族和平共处，也能把未来交给下一代的族群。他们既保持着对本民族悠久传统的继承，保持着对达赖尊者的特殊情感，也能通过“藏青会”等组织培养下一代政治人才，并允许年轻人持与尊者不同的观点。

在中共的刻意抹黑之外，维吾尔人也同样正在更新自己。近年维吾尔人的苦难之所以能更多地被文明世界“看到”，除了有国际政治形势的影响外，维吾尔作为民族自身的成长，族群中不断涌现出更能理解现代国家游戏规则的政治人才，不断出现能很好的表达，能诉说其民族困境的作家、学者，也是极重要的因素。

这些事实和逻辑都告诉我们，成长，是让传统民族适应现代社会的不二法门，是令在传统观念框架下无法解决的民族矛盾找到解决之道的唯一路径。

而成长，冲破帝国叙事的思想禁锢，撕碎党文化裹脚布的成长，通过恢复社会被阉割的创造力、自组织能力，来恢复经济、恢复秩序的成长，同样是让巨婴国各族各地民众在中共帝国崩溃后，不再因路径依赖走上再造帝国历史旧路的唯一希望。

在那个巨婴国里，诸夏民族正在觉醒，正在纷纷走上成长之路。

许多觉醒者还很稚嫩，还处在民族发明的初期，在为寻找有助于凝结共同体的历史文化核苦苦探寻。

许多人还处于搜集本民族被中共打压湮灭的传统残迹的阶段，还没有把目光更多的转向未来。

但在新民族主义看来，现代民族的共有叙事至少有一半是属于未来的。

因为现代民族在当今世界最终能争取到的权利和地位，需要由懂得现代社会游戏规则的新生代来决定。也因为文明本身的发展趋势就是整个世界的资源都越来越倾斜于成长者，倾斜于成长者才有能力创造的未来。 nostr:nevent1qqs0cxzchk9g89zj8ls89vv0ra6n86anfaurqr5dkfzkrfdvnh3dtkqzyr4zasa0v750z7nkyufqhterpx7gxdnh8lllntj720ftj5q7gvlg2mkllv7

在名为“中国人”的观念工具箱里只剩下“如何做好走狗”、“如何做好奴才”的指导手册之后，在唐人、宋人乃至民国人曾发明和使用过的观念工具都被毁弃之后，被压迫的族群若想自救，就只能打造属于自己的新工具箱。

为解构帝国叙事，我们只能走向“民族发明”，为了不做“中国人”，为了做个“人”，我们别无选择。

上海民族，是一个虽有历史源流，但更大程度上是以现代观念为基，以构建现代国家，促成社群的现代化转型为目的而发明的新时代民族概念。

她是一个你可以凭自由意志选择的认同。

是让你可以简单明了的告诉这个世界，“我不是中国人”的快捷方式。

她也是一个向不愿服膺于中共打造的身份认同的人敞开大门，向希望摆脱牲人标签的人敞开怀抱的，由有志一同者合力打造的精神家园。

她更是一面旗帜，一面希望能自己选择古今中外的观念工具打造出一只新“工具箱”的群体，想要通过创造一个新的认同基础恢复已被中共的洗脑宣传阉割到失能的民间社会的自组织能力的建设者们，竖立起来召集同道的旗帜。

在帝国的荣耀与个人的尊严之间，我们选择了个人的尊严。

在由中共一手掌控的“中国人”认同与由我们自己亲手打造的“上海民族”认同之间，我们选择了“上海民族”。

我们以拥抱世界、拥抱文明、拥抱未来为自己选择的传统。

我们发明民族，选择自己想要的现代政治观念，选择自己想遵循的现代族群行为模式，从无到有的建构出自身的族群特质。

我们因此，让自己成为了有别于那些想裹挟我们、征服我们、践踏我们，想让我们做奴才做走狗做蛆虫的家伙的存在。

我们因此，为社群摆脱在自组织能力方面的失能状态开辟了一条新路。

结合现代政治观念后，以抗击暴政建构新社群为指向的民族发明，其本质是什么？

是一个社会在群体层面呈现的，自由之思想、独立之精神的复苏。

是被阉割者的“春风吹又生”。

是在回归本族的伤害链传统和臣服于殖民者的伤害链系统之外开辟的第三道路。

这条道路不但会把上海民族引向美好的未来，把中华沦陷区各族各地引向新欧洲的大好建设局面，也为包括诸罗斯在内的亚非拉后发国家准备了离开丛林困境的路线图。

它会是未来世界的主流。

因为从旧世代延续到今天的许多问题，让人们在传统与进步之间难以抉择，在历史恩怨和族群的未来之间难下决断的问题，都需要这样创造性的解决方案。

我们需要意识到人是有权选择自己的道路的，个人有权，族群也有权。但族群的自决权，只能基于个人的自决权而存在，因此，族群本身的存在特质，应当由组成它的个体凭自由意志进行选择，而不是说每个族群成员都有义务原封不动的继承过去的传统。

所有的历史都是当代史。

所有的民族，都该是当代的、现代的民族，其成员都该有现代人的一切权利，民族也该尊重每个成员的基本权利。

民族是为人而存在的，而人不是为民族存在的。这应是当代新民族主义的原则，是所有民族发明者，和把自己的族群认同归于某个新发明民族的个体共同承认和遵守的行为准则。

民族，是“想象的共同体”，大部分民族都是在漫长历史中自然形成的，共享同一个起源故事的群体。

由于以共享的起源故事为民族凝聚的基础，绝大多数民族在需要调动民族主义情感力量时，都会高抬本民族传统文化、传统信仰的价值。

这就使得民族主义者常常因不得不高抬古老的传统价值，不经意间站到了现代观念的对立面，或是被外界贴上“思想陈腐守旧”的标签，甚至被一些极端派别裹挟。

但我们应当重新审视民族主义，重新看待“民族发明”这件事的意义。

新时代的民族主义者，应当承认“民族发明”的正当性、合理性，尊重当代人选择自己民族认同的权利。从个人的自决权推及于族群的自决权，人们也应当承认，当代的民族成员有通过改变传统令整个民族获得更新的权利，有让古老的民族吸纳新观念，整体走向未来的权利。

民族是想象的共同体，是由共享同一个故事凝聚而成的群体，但身为一个民族的成员，并非只有继承古老故事的义务。一个民族的每一代新成员，都有续写、更新和创造民族共有故事的权利。

尤其是，写出能将本族群的成员引向与地球村其他住户和衷共济融洽相处繁荣发展的新故事的权利。

我知道，有很多人不接受“发明民族”，有很多人嘲讽被发明出的新民族。

但你们有没有意识到，开风气之先，率先行使选择自己道路，选择自身命运，选择自家的族群认同的权利，是件多么“酷”，又多么需要勇气和智慧的事情？

你们有没有意识到，抛弃中共暴君灌输的帝国叙事、族群认同，转而和志同道合的小伙伴们站在一起，发明民族或更新民族，为这个世界和自己开启未来，是多么值得一个当代人自豪的壮举？

你们又有没有想过，在被阉割了无数次之后，在沦陷区民众基本都丧失了创造力、自组织能力之后，这些敢以成为独派的方式站出来，决绝地对中共当局说“不”的人，才是给已失能的社会重新赋能，让民间的创造力、自组织能力、独立思考能力乃至于抗击暴君的战斗力重新恢复的希望？

承认吧，以民族发明为起点的新民族主义，以有选择的接受、扬弃、更新民族传统为标志的新民族主义，将是未来的大势所趋。 nostr:nevent1qqs89j7vedm7j58nc4dxzrfj339qr5z9g8rknnfvaeycxyw76hcg7zgzyr4zasa0v750z7nkyufqhterpx7gxdnh8lllntj720ftj5q7gvlg2cdathc

你得自救。

作为个人也好，作为族群也好，当务之急，就是“喀嚓”一剪子赶紧把这条精神裹脚布一刀两断。

你得告诉自己，人，首先是人，然后才是XX人。你得告诉自己，人的出身虽然无法选择，但认同可以自行选择。

你要承认每个人都有权不做“中国人”。

因为每个人都有权选择做不吃人的人，把别人当人的人。

要拆掉中共精心打造的信息茧房，并不容易。但从“不做中国人”这个角度入手，是快捷方式。

因为中共这套话术，这全盘的洗脑宣传，都是围绕着“中国人”这个身份认同展开的。虽然中共压根就没有继承传统文化里那些由古人真诚思考过，用心表达过，痛苦反省过，艰难尝试过的有价值成分，虽然中共从文化源流上看不过是苏联意识形态和丛林法则、帝王心术、官场厚黑学的混合体。

但这不妨碍中共在截断了沦陷区真正的文化传承后鹊巢鸠占，在已经丧失文言阅读能力，已经不知道四书五经、经史子集讲啥的民众面前，冒充他们的“祖国母亲”。

有时候我真想问一问那些粉红们，你知不知道你其实不是“中国人”？

当你被唐诗宋词的美触动的时候，你在精神层面，应该被算作唐、宋的遗民，而不是中共这个罪甚于桀纣的暴君的奴才啊！

当你使用被说成方言的故乡口音的时候，你应该算是齐人、楚人、越人、吴人，而不是一个僭取治权才75年的寄生虫的后代儿孙啊！

而如果你居然不知道我上面提及的这些论据，你居然不知道这些你嘴上引以为傲的千年文化传承的内容，如果你甚至不晓得在真实的历史上，生活在这片土地上的古人曾怎样认真的思考过，抗争过，在“人该做怎样的人”这一议题上留下过无数著述，你甚至不知道“嗟来之食”这样的成语背后，有着古人对个人尊严怎样的在意，你的“中国人”认同，难道不会和非蒙古族自称是成吉思汗的子孙一样荒谬吗？

若论源流，“中国人”本该是一种文化认同，就象汉、唐、宋等朝代曾以自身的文化优势获得的周边邻邦的尊重和认可，就象古人曾在文学作品里留下的，对“中华上国，礼义之邦，信义素著”的自豪，但今天由中共把持的“中国人”认同，其内容是什么？

是没有文化，是没有人权，是没有人格，是没有道德、没有原则、没有底线，对丛林法则的膜拜，是把率兽食人恬不知耻当成自己最大的优势。

这哪里是人的认同，这分明是蛆的认同。

你现在懂了没有？为什么毛泽东要“破四旧”？

不断绝历史的传承，不抽掉文人士子的傲骨，不把千百年来好容易在民间形成的对仁德、厚道的推崇一扫而空，他又怎么能把这片土地变成他想要的大粪坑，把你们统统由人变成蛆。

我希望你明白，中共声称的“中国”，并不是真正的“中国”。那片土地上从来都只有一个又一个的朝代，若你愿进行文化认同，你可以认同的，是朝代，是唐，是宋，是明是清是民国。

而中共红朝，只是许多朝代中的一个。

当你按中国的宣传论调，以“中国人”自居时，你认同的其实只是中共这一个朝代，你认同的只是这个由苏联扶持起来的帝国对奴才的要求。

因为在中共的宣传论调里，唐人、宋人乃至民国人的精神气质都没有容身之地。

我希望你明白，选择由中共把持的“中国人”这个身份认同，几乎等于昭告世人你“没文化”。因为这等于告诉全世界你放弃了对唐、宋直到民国的文化认同，告诉人们你对孔、孟、老、庄一无所知。

事实就是如此。

在海外最“爱国”的那些小粉红老粉红们，正是对传统文化了解最少的人群。毕竟只要受过哪怕一丁点传统文化的熏陶，你就该知道在桀纣之君面前摇尾乞怜是多么羞耻。

在文明演化史上，在漫长的伤害链时期，大部分国家、大部分民族都发展出了可用于驯化底层的文化观念。

正如对“贞”的推崇一样，对“忠”这个概念的推崇，并不只在东亚存在。

但在历史上自然生成的文化观念通常是混杂的，通常既包含着统治者为维护自身利益创造出的，有利于上位者的成分，也包含着被统治者为维护自身权益创造出的，有利于下位者的成分。

在自然生成的文化体系里，充满着二者博弈的痕迹。

当文明转向新的模式，当伤害链逻辑的主导地位被产业链逻辑取代，有利于下位者的文化成分在整个文化体系中的地位就会逐渐上升。

这就是历史的真实。

自然形成的传统文化，是人类观念工具的储藏处。它既是统治者的工具箱，也是被统治者的工具箱，既是伤害链的工具箱，也是产业链的工具箱。

我希望你明白，如果你拿到的工具箱是自己祖辈传下的那一个，你是一定能从中找到对抗中共暴政的观念武器的。你是一定能从唐诗宋词，从孔孟老庄的著述里找到支持你做一个有骨气有尊严的人，做一个有原则有底线的人的论据的。

但在被中共改装过的工具箱里，只有对统治者有利的内容。

只有教你怎么做个好奴才、好走狗的内容，没有告诉你该怎么做个人的内容。

而现代社会，是“人”组成的，是“人”才能建成的。

中共蓄意让社会失能的方式，是从让你因错误的选择“中国人（党奴）”认同开始，从让你丧失做一个真正的人的能力开始，令整个社会无法拥有由“人”组成的社会才会有的自理自救自治功能。

而你，想要自救，只能反其道而行之。

做个人吧，别做“中国人”了。 nostr:nevent1qqs8a7fr36gtq785yzyyn33x6q2et6h34ny39lmersdr8kesu5x5zjczyr4zasa0v750z7nkyufqhterpx7gxdnh8lllntj720ftj5q7gvlg2n7a2mh

因长期束缚在肉体上造成的畸形是容易被看见的，例如“三寸金莲”。

但因长期束缚在精神上造成的畸形呢？

我并不想把传统中国文化一笔抹倒，作为一名对诗词、古典文学颇有兴趣的读者，我知道在被归为“传统文化”的书堆里，既有糟粕，也有许多古人真诚的思考。

很多古人都是希望能活得“顶天立地”的。

失能， 不是古人对自己和子孙的期许。让个体和社群全面失能，仅仅是中共帝国这个吸收了“马列主义”精华，在中华沦陷区制造过多起史无前例浩劫的政权，对其治下民众的期许。

如果你愿意仔细分析中国的传统文化，你会看到在故纸堆里藏着无数争论和博弈。从先秦到民国，诸子百家历代文人，都曾在“人应该怎样做人”这样的议题里留下了自己的思考。即使有着巨大的时代局限，古人也曾经发出“天行健，君子以自强不息”的呐喊。即使认定向皇权低头是理所当然，古人也仍试图坚持对气节、风骨的推崇。例如《礼记·儒行》篇，“儒有上不臣天子，下不事诸侯，慎静而尚宽，强毅以与人，博学以知服”。又如《孟子》：“ 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”。

什么是孔孟之道？

若论出处，上面这两处引文，就该算原汁原味的孔孟之道。

但今天的“中国人”，在经历过“破四旧”之后，在“打倒孔家店”之后，在传统文化里那些主张人的价值和尊严的成分被统统扬弃之后，离古人的“道”已经有多远了？

今天这些“中国人”，曾对炎帝黄帝刨坟掘墓，曾把多少文物付之一炬的人，做着会令古人瞠目结舌的下流无耻行径还自鸣得意的人，完全意识不到欺凌妇孺屠戮幼童的非正义性的人，他们到底是什么人？

他们，是完全接受了中共的帝国叙事的人，他们，是与传统文化中的气节、风骨观念格格不入的人，他们，是把“人吃人”奉为宇宙真理的人，是顾炎武在《日知录》里警示过的“亡天下”的人。

他们是唐宋元明清任何一朝的士子文人都会看不起的人。

他们说自己是“中国人”，但其实他们只是“中共国人”，只是红旗下的蛋，只是这片土地上有史以来最卑劣的统治者用精心打造的信息茧房孵化出的蛆。

我希望你们明白，在中共治下，成为“中国人”就是一场精神创伤。

而成为一个合格的中共国人，一个能得到中共认可的臣民，意味着这个人的灵魂已经畸形，精神已然残疾。

意味着这个人的“三寸金莲”已经裹好。

放眼神州，茫茫人海，你要知道你所看到的，都是在精神层面“裹过小脚”的人，你要知道他们言行举止中散发出的令你作呕的异味，那就是中共特制的精神裹脚布的气味。

你要知道，作为个人，在这样的环境里觉醒的过程，是一个挣脱又臭又长的精神裹脚布的过程，是一个被裹过的脚，已经扭曲了，已经畸形了的脚，独自挣扎，独自复健的过程。

你要知道，作为群体，作为“小脚伶仃”不良而行的群体，中华沦陷区的民众想和拥有一双天足的民族一样大步流星地走在时代发展的道路上，又是多么难实现的梦。

时代在前进，各国的发展都在进入快车道。科技飞速发展，正在渗透每个人的生活，AI的影响也正在进入每一间办公室，每一间实验室，正在通过把繁琐的重复性工作“自动化”来降低人们进行创造性工作的成本。

在继续给民众“裹小脚”的中共帝国之外，在继续强迫孩子接受中共的帝国叙事，往孩子灵魂上缠绕中共裹脚布的家长们身侧，整个世界正在快步前行。

把仍然沉迷于裹脚的族群甩在身后。

即使你今天就已猛省，要从“三寸金莲”状态恢复到正常，也需要漫长的治疗和复健过程。

即使“中国”今天就突然摆脱了习近平的统治，挣脱了中共的束缚，想要让亿万人从中共已经造成的空前绝后的精神创伤里恢复过来，也是艰难的，光是总结和批驳帝国叙事里的那些荒谬论调，就需要大量知识分子的努力，需要至少数代人的齐心协力，这必定是个漫长的过程。

但整个世界都正在快步前行，谁会停下来等你？

刘晓波认为中国需要被殖民三百年。

但谁会费心费力费钱跑来殖民你？

殖民这种做法早已在国际社会被放弃。

你们知道为什么吗？

因为当科技进步，当产业链持续升级，当生产方式改变，当成为合格劳动力的门槛因此提高，治理由符合新时代合格标准的劳动力组成的社会，就成了一个“技术活”，一项需要真正的治理人才使用先进的治理技术实施的工作。

成了在社群里建构和维持大规模长时期高质量合作关系的社会工程。

当完成这样的社会工程成了创造财富的前提，你需要明白，在不同的民情民意基础上，完成这种工程的难度是不同的，成本是不同的。

是成本决定了，西方国家与其改造殖民地，不如深耕细作于本土。

是成本决定了，想得到更好的赛跑成绩，没有人会放弃给自己健康的脚买双更好的鞋，而跑去治愈陌生人的“三寸金莲”。

中国社会，已经在中共75年的蹂躏下，丧失了许多最基本的能力，人们已经不再具备许多基本的常识，也不再会坚持许多在现代社会与人合作时最基本的原则例如诚实守信，例如边界感。

由中共精心塑造成的“中国人”，已经越来越显出不容于文明世界的“畸胎”本相。

可是没有人会来治疗你们。

能救你们的，只有你们自己。只有在意识到中共帝国叙事是一条精神裹脚布后将之撕裂的你们自己！ nostr:nevent1qqsfqhz98sgjgqmry0gkkn8jrw2r794z906w9jjuwhfskrzxckcm6kczyr4zasa0v750z7nkyufqhterpx7gxdnh8lllntj720ftj5q7gvlg2z6lt85

“中国人”是怎样炼成的？

是用党国一代又一代，日复一日年复一年的阉割“炼”成的。

所以在许多对适应现代社会至关重要的能力上，例如创造力、领导力、自我管理能力、责任感、权利意识、风险管控能力上，在各种需要智慧与勇气的场合，所谓的“中国人”，总是“不行”。

这不是天生的。

失能是阉割的结果。

所以，只要阉割者的刀稍有迟慢，只要绑缚住底层生产者手脚的绳索稍有松缓，沦陷区民众就会爆发出巨大的生产热情让自己“吃得饱”。

这就是在中共的经济体制改革期间发生过的，你们都亲历过见证过的事实。

这也是欧洲许多前苏联国家在摆脱共产党的治理模式后，国民经济能逐渐恢复的真正原因。

制度是什么？

是鞋子。

当一个国家采用了不适合其民情民意的制度，就象一个人穿上了不合脚的鞋，这会影响他行进的速度。

但当一个国家的制度会持续损害民众的利益、会刻意阉割削弱民众的能力，在这个国家寻求发展，就会象“在刀尖上跳舞”。

作为个人，你们为什么难以致富？作为企业，你们为什么难以做大做强？作为最注重家族血脉传承的文化圈子你们为什么“富不过三代”？

中国人，是世世代代被阉割的族群。

被称为“中国文化”的许多观念，正是为阉割而设，为父亲阉割儿子、君王阉割臣民、主子阉割奴才而设。接受了这些观念的人，会打着“为你好”的旗号把你变成失能者。

而你们习焉不察。

但中共国这一朝代的阉割，在今天这样的时代背景下的阉割，更彻底、更残酷，也更具悲剧性。

它阻断了生活在中共国势力范围内的无数人奔向幸福的可能，这可能在今天远比人类曾经历的每一个过去世代都更大，更唾手可得，所以这份触手可及却咫尺天涯也就更令人痛苦。

它剥夺了无数个体爱的能力、信任的能力和成长的能力，并通过把个体变成不懂爱、不敢信任和无力成长的人，把由这样的个体组成的社会压制在面对暴君暴政，不知反抗也不能反抗的状态，令整个社会变得贫弱可欺愚昧可欺。

它令不反思的个体，甚至还有他们的后代，即使后来有幸远离了中共，有幸得到了文明世界种种机会，也抓不住，于是无法把自己的天赋潜能发挥出来，以成为企业家、成为创造者、成为领导者的方式取得与自己的天赋和努力相称的成就。

它也令不反思的社群，即使有了机会，即使偶然得到了暴君的“松一松手”，也无法趁机发展出现代秩序建构能力。

甚至异议者们到了海外，也大多发展不出现代政党的建构能力，现代民间组织的建构能力。

我希望，所有曾以“中国人”自居的个体都能对自己承受过的思想阉割和能力阉割进行反思，虽然这很不现实。

但不反思，人们就无法找到重新出发的起点。

如果不对长期承受着的“阉割”进行反思，中国式家长就不会意识到自己对孩子的教育里掺杂了多少窒息孩子创造力、自主性的内容，自己给孩子做的规划、自己给孩子提的建议，自以为的“为你好”，会让孩子错过多少机遇。

如果不对长期承受着的“阉割”进行反思，社会也不会知道，为什么面对天灾人祸，群体的自理、自治、自救能力为什么难以发挥，也不会知道面临危机时为什么大批民众只能沉默地死去，出现机遇时为什么大家总是“抓不住”。

中国社会的失能和失序，是一体两面。

失序是失能的结果，是社会从个体到群体失去维持最基本秩序的能力之后，必然出现的结果。

在从苏联到朝鲜多少个共产党国家里发生过的那一场又一场饥荒里，那些活活饿死的人，都是自己不想吃饱的吗？都是无能、无知到连上山抓兔子下河捞鱼虾都不懂的蠢人吗？

生产秩序的丧失，是失能的结果。是生产者保持最基本的生产秩序的能力被剥夺，农民在农忙时期为了“听党话跟党走”只能非自愿的放下农活去“搞运动”的结果。

在文革里，在历次政治运动里被批斗至死的知识分子都是不懂说话，不知道怎么为自己辩解的傻瓜吗？

那是说话的机会被剥夺，讲道理的空间不再存在的结果。

我希望你知道党国的阉割是怎样实现的。

它是通过对有能力思考的头脑的禁言，通过对有创造力的孩子的斥责贬抑，通过把勇敢者判为“寻衅滋事”实现的，也是通过对试图建构秩序维护秩序，试图增强社会自治自理自救能力的任何领域建设者的残酷镇压实现的。

它是通过不让你发展出它不想要的能力实现的，也是通过阻碍你使用你本来就拥有的能力实现的。

我希望你明白，你或者你身边那些普通人的无能、无力、无奈，找不到工作没法自食其力，遇事一筹莫展找不到“门路”，生活在资讯发达的现代社会却总是轻易上当受骗，是有原由的。

我也希望你明白，在所谓的“素质论”里曾被提出过的所有证据，在“支黑”的论调里摆过的所有事实，在过去，在现在，在未来，令沦陷区社会转型举步维艰的客观现实，都是结果，是中共的教育成果，是“中国故事”洗脑的成果，而不是原因。

做个人吧，不要做“中国人”了。 nostr:nevent1qqs8wat0vrq0kkdfkr64hukwdzq8yyufjqrcsspr5sl8v0jqx2zl7uszyr4zasa0v750z7nkyufqhterpx7gxdnh8lllntj720ftj5q7gvlg2p38g4c

毛泽东想维持他那种统治模式，就需要社会保持至少一定程度的失序。

习近平呢？

虽然以习近平的天资、见识和手腕，几乎可以肯定不可能做到和毛泽东一样的“血海弄潮”，但想让习近平这样的庸君维持统治，中共就需要社会保持一定程度的失能。

他得把你们打残了、整废了、折腾疯了，才好往脖子上系铁链哪！

想符合中共对“良民”的定义，想让中共官员在骑到你头上作威作福时心里踏实，你需要在许多方面是失能的。

例如作为孩子你必须在创造力、个性表达上是失能的，例如作为社会成员你必须在自组织、自我管理上是失能的。

例如在街头看到老人摔倒时，你得是不敢扶的，在看到同为平民的陌生人遇到危难时，你得是顾忌重重瞻前顾后不敢伸出援手的。

你得没有在纷繁信息中辨识真伪的能力，才会轻易相信他们的宣传，你得没有在自由市场里赚取稳定收益的能力，才会把他们的“编制”当成宝。

你得没有能力维护自己的基本权利，才会跪伏在暴君的宝座下摇尾乞怜。

你得不懂爱，才会心甘情愿向他们交出你的孩子。

你得从来没有被爱过，从来没有尝过自由的滋味，才会把暴君在剥夺你本应拥有的一切之后丢给你的一点残渣剩菜，把中共国伪中产相对于最底层的优越感，当成你生而为人能得到的最美好生活。

一个符合中共需要的“中国人”，就得是个在爱和被爱，在信任与被信任，在判断力上，在认识和解决问题上全面失能的人。

得是个只有软肋，没有底气的人，得是个只有恐惧没有血性的人。

你必须是无奈的，必须是无力的。

如果你天生并不是这样子，中共就需要想方设法把你变成这样子。

陈丹青说，他第一次去美国的时候，大吃一惊，因为他看到街上的年轻男女，人人长着一张没受过欺负的脸。

也许没有艺术家的敏感，你很难从人的面孔上看出生存处境的巨大差别。

但想想被裹过的小脚，那脚趾扭曲的“三寸金莲”和正常成长的天足之间的区别，是否一望即知？

然后，请你再想想，从北朝鲜逃到中共东北地区的饥民，在北朝鲜的新闻影片里你能看到的那些面孔，和你在中共国改开时期的北、上、广、深地区看到的平民面孔，又是不是在神态上有着巨大差别？

但这样的差别即将消失。

我并不相信以习近平的手腕，能跨越重重障碍，顺利把中共国变成一个超大号的北朝鲜。

但中共是需要让你们变成北朝鲜饥民那样的顺民的。

为了维持统治，中共需要把社会压制在濒临全面失序的状态，把民众压制在濒临全面失能的状态，也把组成民众这个抽象概念的每一个普通人，每个个体，通过反复阉割，反复恐吓，压制在它易于操控的状态。

改开是什么？

不过是一场“松绑”，是让国民经济在濒临崩溃之际，在整个社会即将“断气”之时，稍微松了松套在民众脖子上的绞索，让你们缓过来一口气。

但绞索从未被真正解下，中共从未想过把它为所欲为的权力“关到笼子里”，它的政治安全感，从来都是基于你们的“不知反抗”和“不能反抗”，基于你们的无力感。

所以，只要你还活在中共这种政权的统治模式下，你永远都没法找到能掌控自身命运保障自身安全的感觉。

因为它的铁桶江山万万年，是必须以你的朝不保夕为代价的。

而今天，在中共政权本身掌控的资源正在因经济下行明显减少的时刻，为了保持伤害力落差，为了保证它继续任意拿捏你们、操控你们的能力，它需要让社会进一步接近失序，也需要让你们进一步失能。

对改开时期“维稳经费够花”的中共来说，你们现在的无知、无力是足够的。但对不断滑向自身衰弱状态的中共来说，你们“知道的太多了”，你们“吃的太饱了”，你们对自身命运的掌控能力，由你们组成的社会在面临天灾人祸时的自救能力、自理能力、自治能力，还是太强了。

——得被进一步削弱。

这就是你们正在面对的，这就是你们只好承受的。

你们得穷下去，你们的积蓄得被收割掉，你们的收入得减少，体制外的平民不能过比体制内更富裕更安逸的生活。

你们得变蠢，你们全家都得变蠢，变得更容易受宣传的煽动。你们得在看到华为手机专卖店时热泪盈眶，得在买菜时担忧日本核污水掺进了各种河鲜海鲜。

你们得相信，“一切责任都在美帝”，得相信俄罗斯侵略乌克兰是“正义之战”，得相信国家清零抗疫是“为了你好”，得相信“东升西降”，得相信“买得伟大、套得光荣”，得相信欧美早已哀鸿遍野民不聊生，得相信全世界的劳动人民都水深火热，得相信北美的失业已经严重到一份快餐店收银员的工作有几千人申请，得相信美国的银行也会象河南村镇银行一样让储户血本无归，所以“润”是没有前途的。

你们得学会“撇开事实不论”，只相信国家，就算翻墙出来看到了各国主流媒体的报道，也一概归为“假新闻”。

你们得学会放弃理性，放弃常识，放弃逻辑，否则就会成为党国的敌人。

你们也得学会放弃对财富自由的向往，放弃财产权利。农民工得放弃离乡打工移居城市的迁徙自由，得放弃讨薪维权的念想，得习惯家乡一受灾，一上网求助，自己就在抖音、快手上被禁言封号。

你得学会做习近平这样的庸君治下的顺民。你得忍着痛让他们生生剜掉你的脑子，以免你还是“太聪明”。 nostr:nevent1qqs9045q8727hzxcz4649vc8rxypjx69r08vj6tkn0w6hm8z9fnkknszyr4zasa0v750z7nkyufqhterpx7gxdnh8lllntj720ftj5q7gvlg2aq6344

你得明白。

如果你想吃饱饭，如果你想一辈子有饱饭吃，世世代代有饱饭吃，你就得明白。

明白匮乏是中共的朋友，繁荣是中共的敌人，失序是中共的朋友，秩序是中共的敌人，饥饿是中共的朋友，饱足是中共的敌人。

你得明白“民主不能当饭吃”这种宣传，是为了掩盖一旦政权“宁要社会主义的草”人民就会饿死的 事实而编纂出来的。

和历史上所有传统国家都不一样的是，共产党政权是最极端最纯粹的伤害链政权，在科技不断进步的时代，在粮食够吃，人吃人已越来越明显不再必须的时代，它只能在匮乏中屹立，只能在群体对饥饿的恐惧中屹立。

在繁荣中，它会冰消瓦解。

所以为了维持其统治，共产党政权必须制造匮乏，必须制造饥饿，必须让对饥饿的恐惧永远萦绕在国民的心头，以免革命群众因为“吃得太饱了”、“知道的太多了”，丧失革命热情，不再听党指挥。

习近平为什么总在强调“不忘初心”？

他自己当然是不曾忘掉骑在人民头上称王称霸的初心的。他担心的，是你们忘了“初心”，丧失了他在文革期间曾亲眼见证过的“革命热情”，丧失了对党的盲目信任，丧失了“跟党走”的意愿。

他担心的是你们和你们的孩子不再象当年的革命群众那样既癫狂又愚昧了。

他担心的是你过上了你想要的生活，安定繁荣的生活，能吃饱饭的生活，可以自由阅读、自由写作的生活，一份有尊严的，有质量的，基本权利有保障的生活。

因为有了这样的生活，你又怎么可能放弃这一切，去做任他驱使的牛马？

在人类文明的演化史上，在国家治理技术的发展史上，两条路线的斗争是一直存在的。这斗争就是秩序与失序的斗争。

伤害链主从来都是靠垄断对社会的秩序供应来维系自身的权势的。

因此，伤害链主永远试图保证自己是社会秩序唯一的供应者。

自古以来，伤害链主就会疑忌任何臣下“收买民心”的举动，即使这些举动意味着对急待救援的底层民众紧迫需求的满足。

自古以来，伤害链主就会担忧臣下之间构建起良好稳固的合作关系，形成不互扯后腿，工作效率较高的治理团队。

自古以来，伤害链主就会担忧民智开启会令“风俗不淳”，担忧科技进步，机器的发明和普及会导致“机心存胸，纯白不备”。

为什么？

因为一旦社会能自我管理，民间能自行产生和维持秩序，伤害链主的存在，就不再有必要。

伤害链主需要保证自己是秩序的唯一供应商，但同时，他更需要保证，这个社会没了他就会没了秩序。

因此，在国家治理过程中，在社会秩序的建构过程中，他必须为自己留够“后门”，留足“余地”。

他不能让社会出现足够稳固，无需其维护就能自动平稳运转的秩序。

让社会大众时刻感受到匮乏的威胁，让社会时刻徘徊在失序边缘，一不留神就陷入动荡，才是对他最有利的。

所以，你懂了吗？

为什么中共不能完善法制，不能建设法治？

为什么中共政权总是不愿施行那些明显能利国利民的善政？

你以为这真的是因为各级官员贪污腐败，因为党的领袖虽然一心为民，却“政令不出中南海”吗？

毛泽东曾直言不讳地说出了“笔杆子”对维持其政权的重要性。但想让整个社会都服从自己，让亿万人的心灵情绪都任自己操弄，光有“笔杆子”是不够的。

创造一套帝国叙事并在群众耳边反复陈述当然很重要，但想让群众的情感情绪保持在执政者需要的紧张焦虑状态中，最有力的做法，还是让饥饿感真实存在于民众的肠胃里，让“缺钱”的痛苦真的折磨你的心灵，让你真的愁吃愁穿，怕老怕病。

历史上的伤害链国家，通常是不需要刻意制造和保持社会大众的匮乏的。因为在很长一段时期里，匮乏对于社会大众，对于统治者，都是无需人工创造的客观存在。

所以，历史上的统治者们，虽然也需要用种种卑劣手段降低国家治理团队的工作效率，但历史上的统治者们，通常不需要使用政治手段“制造饥荒”。

他们只需要扯人民的后腿，只需要延缓社会发展的速度。

但不需要象中共和类似中共的共产主义国家统治者那样直接站到人民的对立面，用“宁长共产主义的草不要资本主义的苗”那样的极端口号，用“割资本主义尾巴”那样的极端手段，保持民间的赤贫。

你得明白，中共这样的政权，它的利益是和你针锋相对的。

能翻墙出来看见这篇推文的你，不是它合格的臣民。甚至，在改开期间已摆脱赤贫的你，读完了中学的你，都已不再是它合格的臣民。

因为你已经不象它想要的那样好拿捏了。

看看股市。

即使中共开动了印钞机，股市也不再象习近平想要的那么容易操控了。

为什么？

盘子太大了，大到了胡锡进也叼不动的地步。

楼市呢？

盘子更大。

在改开四十年磕磕绊绊的发展后，中共国的民间社会已经壮大到了令中共深感难以控制的地步。

部分商人如任志强、俞敏洪、马云已经有了指点江山、讥评时政的胆气。部分商人如孙大午已经有了私设福利保障，小范围收买民心的动作。

公知们试图开启民智，法学家和律师们试图完善法治，外资外企试图争取更宽松的政策，打造对企业更有保障的规则环境。

而网络，也让他们的努力比过去更容易成功，让社会更容易产生和维持自生秩序。

人们正在获得能力，自行维持一种繁荣、有序、饱足的现代水准的生活。

你说，习近平怎么能不怕呢？ nostr:nevent1qqsvhmeryl36a5c98pfed5au87tj9f33vq263jj6j9qtxufqvtk9k9gzyr4zasa0v750z7nkyufqhterpx7gxdnh8lllntj720ftj5q7gvlg2valeaw