7e
ENSA arcaica
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Na teoria, as idéias deles são lindas e populares. O discurso é cativante, algumas pessoas realmente gostam dele.

Mas acho que a maioria dos ricos que se posicionam publicamente desse lado são coagidas pelos patrulheiros do pensamento alheio e tem receio do cancelamento - ai de quem não se ajoelhar pra agenda woke e perante o grande Marx. Não viu que muitos famosos são cobrados para posicionarem-se politicamente? Nesse meio de pessoa pública, por exemplo, não tem opção de ficar quieto e ter sua posição particular.

Outros ricaços nem devem ser esquerdistas de fato, mas financiam essas idéias pelo mundo por princípios, tem gente que realmente deseja um mundo desequilibrado, com famílias destruídas, disfuncionais, que se interessam em dividir a sociedade em "raças" e sexo, talvez por uma estratégia de poder.

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Na teoria, as idéias deles são lindas e populares. O discurso é cativante, algumas pessoas realmente gostam dele.

Mas acho que a maioria dos ricos que se posicionam publicamente desse lado são coagidas pelos patrulheiros do pensamento alheio e tem receio do cancelamento - ai de quem não se ajoelhar pra agenda woke e perante o grande Marx. Não viu que muitos famosos são cobrados para posicionarem-se politicamente? Nesse meio de pessoa pública, por exemplo, não tem opção de ficar quieto e ter sua posição particular.

Outros ricaços nem devem ser esquerdistas de fato, mas financiam essas idéias pelo mundo por princípios, tem gente que realmente deseja um mundo desequilibrado, com famílias destruídas, disfuncionais, que se interessam em dividir a sociedade em "raças" e sexo, talvez por uma estratégia de poder.

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Dizem que a moral é parte da ética aplicada a alguma sociedade específica e que, supostamente, seria relativa. Mas eu tenho uma cosmovisão bíblica sobre esse assunto que vai impactar meu modo de ver até o funcionarismo público.

Na cosmovisão bíblica não é imoral ser funcionário público, inclusive muitos homens santos (dedicados a Deus) viviam trabalhando em áreas equivalentes ao funcionarismo público de hoje.

Juízes, sacerdotes, levitas, reis, governadores, soldados, doutores da lei, membros do sinédrio, etc, pessoas que viveram de tributos e de ofertas de toda a nação e, quase sempre, não estavam sujeitos a tributos como os demais.

É até difícil para um cristão sustentar o libertarianismo quando considera o ensino que a Bíblia passa referente ao Estado e questões civis.

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Dá vontade é de comprar mais, mas estou sem dinheiro.

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Eu curto, hein?

Quando eu vendia livros de porta em porta, eu sempre falava da receita da pipoca para insônia. Até ajuda a dormir melhor, favorecendo o equilíbrio da melatonina, mas o exagero pode causar apendicite.

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Que maravilha!

Seria uma belezinha ver as pessoas correndo para o rede Lightning para realizar transações rápidas e praticamente gratuitas.

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Sobre o financiamento do Estado, você prefere pagar uma alta carga tributária ou uma menor? Um planejamento de reforma tributária bem proposto por pessoas liberais pode ajudar você a pagar menos impostos.

Ou você acha que independente de quem esteja governando o país você vai conseguir sonegar 100% dos impostos?

Mas se o teu ideal é deixar o Estado cobrar perto dos 100% pro povo acordar e querer acabar com ele? Ingenuidade pensar que isso vai acontecer, a ideia da necessidade de um Estado está bem incutida nas massas.

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Escrevendo assim até parece que temos escolha. Quem dera fosse assim, poder escolher anular o Estado como riscar uma alternativa em uma questão de múltipla escolha.

Só acredito que o estado menos intervencionista é "o que tem pra hoje", é a opção do momento e a maneira de ajudar as pessoas a conhecer o liberalismo acontecendo aos poucos na vida delas.

Mas se você acredita que realmente as pessoas esclarecidas não devem se envolver e deixar que apenas pessoas que querem ampliar o estado concorram postos políticos ou votem, então vai dar exatamente o que eles querem.

Ter liberais e libertários na política pelo menos para sabotar alguns planos dos ditadores já valeria muito a pena. Isso é o meu ponto de vista.

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Replying to Avatar pipo

#pipo

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Futebol.

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Eu costumo deixar sempre ativo, acontece que com a tela bloqueada e apagada ele drena muito também, se eu deixar ele pela manhã toda no Orbot e pega na hora do almoço vai ter drenado uns cinquenta por cento. Isso é assustador.

Eu usava o Orbot em outro aparelho e não consumia assim e antes usava Android 8. Hoje uso Android 13, 2 GB de RAM com expansão booster de mais 2 GB, um aparelho muito melhor com maior duração de bateria e o inesperado acontece.

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Concordo parcialmente com você.

Quem vota talvez deseja apenas um Estado menos intervencionista e isso é possível dentro das regras do jogo.

Logo pessoas que se candidatam com isso em mente não estão prometendo algo irreal, mas algo possível. E sim, há políticos coerentes com visões liberais no Brasil e no mundo. Os tais podem despertar no povo o sentimento de liberdade e ajudar na causa.

Não se trata de dar autoridade para intervirem em nossas vidas, mas dar menos autoridade, fazer as pessoas sentirem pequenas amostras do sabor da liberdade.

Não acho errado incoerente que pessoas lutem por esse modelo político e você tem liberdade de continuar pensando assim, pois, ao contrário do modo que você começa a tua nota, não julgo que você esteja errado e eu certo e talvez não haja mesmo uma entidade central chamada libertarianismo que determine isso, senão seria até irônico.

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Libertários agem voluntariamente.

Votar é algo que eles podem escolher fazer ou não, tem gente que sempre viaja pra justificar ou simplesmente prefere pagar aquela mixaria de multa.

Eu acredito que independente do que for feito algum propósito libertário por trás há, desde total desprezo por soluções que envolvem o Estado até escolher candidatos que parecem resolvidos a governar de forma mais minimalista caso sejam eleitos e respeito os dois.

Eu ainda não me considero libertário porque ainda não entendo muita coisa a respeito, mas flerto muito com os ideais liberais e as idéias de trazer mais liberdade nos moldes conservadores, sem revolução, respeitando, em alguma medida, as instituições e valendo-se delas para reduzir o poder do estado enquanto, por outro lado, age pagando o mínimo de imposto possível e usando Bitcoin.

Então dá pra entender que eu sou do time dos que votam nos menos piores. Também anularia se as opções forem igualmente terríveis. Eu não votei na última eleição, de 2022, mas eu anularia meu voto no segundo turno com certeza, mas no primeiro votaria em opções que considero liberais, mas jamais julgaria quem anula, porque eu mesmo faço isso quando não há opção.

Aí vem os rótulos de isentão para quem anula e de traidor do movimento para quem vota, mas o que os outros pensam sobre nós é responsabilidade deles, nós simplesmente estamos certos da nossa coerência conforme o entendimento que temos e ponto final e que bom que eles tem liberdade de nos chamar assim.

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Replying to Avatar Otavio

Sobre 'Existirem muitos adventistas equivocados em suas crenças que são um desfavor para a causa, como também existirem críticos da sua fé que distorcem os ensinos e costumes atacando doutrinas, ritos e medidas administrativas sem entender, com ponto de vista limitado', Isso também acontece em relação ao Calvinismo. E é cada bizarrice!! Mas eu ignoro. Pessoas afirmam qualquer coisa por aí e é fácil identificar quando alguém está atacando a Teologia Reformada só para aparecer ou quando alguém está fazendo teologia e argumentando contra o Calvinismo.

Também é importante identificar quem está afirmando A ou B. Se é um ateu, progressista, arminiano, católico ou até outro calvinista falando asneira.

Em todo caso, cristãos genuínos sempre irão defender Doutrinas Bíblicas, Doutrinas essas que passam no crivo da Ortodoxia. Se você desconsiderar isso vai acabar chamando um Unitário ou Deísta de irmão. Daí fica complicado entender o conceito de Evangelismo para um Adventista. E como um Adventista vê cristãos de outras Tradições/Denominações.

E essa recusa em expor esses conceitos podem gerar distorções e mal entendidos. Então, ao invés de dizer "Você não estudou as Doutrinas Adventistas como deveria" você poderia expor essas Doutrinas.

Ficar afirmando que as pessoas distorcem as Doutrinas Adventistas, ou que existem Adventistas despreparados, não explica o motivo de não haver Teólogos Adventistas expondo essas Doutrinas de forma clara e pública.

Você mesmo não fez questão de explicar e também não disse diretamente que eu expus de forma equivocada essas Doutrinas. Apenas disse que acredita que elas são bíblicas. E isso até Mormons e Testemunhas de Jeová dizem.

O que eu quero dizer é o seguinte: Se você crê de verdade no que está no Nisto Cremos sobre a Igreja Remanescente, a implicação lógica dessa crença é a de que somente quem faz parte da IASD é verdadeiramente cristão. E essa crença tem semelhanças com o Romanismo.

Talvez seja por isso que há um esforço de muitos Adventistas para convencer membros de Igrejas que adotam o Domingo como Dia do Senhor para saírem dessas igrejas e migrarem para a IASD. Tem vídeo no YouTube sobre isso. Infelizmente você não irá admitir esse proselitismo velado, mas isso já é esperado.

Qual o problema de chamar um unitário ou deísta de irmão? É por essas e outras coisas que os cristãos geralmente levam fama de esnobes e são odiados pelo mundo.

A humanidade é uma família em Deus segundo a carne, só você lê a genealogia de Lucas que remonta a origem divina de qualquer ser humano e você não acredita nisso?

Antes que você me chame de herege, não estou dizendo que haverá salvação universal. Creio como está escrito em Gálatas, os filhos espirituais é que herdam embora todos sejam filhos.

Pelo menos o contexto de familia carnal é certo. Para que considerar ou não alguém como um irmão em Cristo é algo muito mais complicado, para isso eu tenho que ter duas certezas: que eu e a pessoa passamos pelo novo nascimento, você pode até estar convicto do teu, mas existe uma forma objetiva de verificar que alguém passou por essa experiência? Para o reformado é ainda mais desafiador por conta do conceito de "graça evanescente" que afirma que nem todo mundo que parece um cristão genuíno é um de fato.

Se, por um lado não dá pra afirmar que alguém nasceu de novo, não dá para afirmar que alguém que está procurando servir a Deus com seu conhecimento limitado não nasceu. Por definição deístas nem se preocupam em buscar a experiência do novo nascimento porque julgam ser impossível ter um relacionamento com Deus, quanto mais ser considerado seu filho, mas como dizer que Deus não fez novas criaturas daqueles com os quais você não concorda com as doutrinas?

Eu não vejo problemas em acreditar que os reformados são criados em Deus, mas pelo que estou lendo submetendo que você acredita que nenhum adventista nasceu de novo. Você tem esse direito, mas aí eu te devolvo apergunta: qual de nós dois é o exclusivista aqui? É no mínimo irônico eu ser acusado pejorativamente de remanescente (exclusivista - os únicos que vão ser salvos) por alguém que nem acredita que eu seja filho de Deus. Soa até engraçado se não fosse incoerentemente trágico.

Replying to Avatar Otavio

Desconsiderando todo o seu ressentimento, você praticamente concorda comigo quando afirma que a Ortodoxia Protestante categoriza Mormons, Adventistas do Sétimo Dia e Testemunhas de Jeová como Seita por causa das Doutrinas não Ortodoxas que esses grupos defendem, como Restauracionismo, Aniquilacionismo e outras.

O mais bizarro é você apelar para a autoridade de não-cristãos e "cristãos secularizados" que não consideram Adventistas como Seita. Eu realmente não sei se isso te ajuda. Não vejo base para ouvir a opinião de um Erudito que nega a Inerrância das Escrituras, por exemplo, seja ele quem for.

Enfim, você basicamente está dizendo que não gosta quando Adventistas são chamados de Seita, sendo que Adventistas Mestres em Teologia como Leandro Quadros, já disse no Na Mira da Verdade que são chamados de Seita por causa dessas Doutrinas. Ou seja, enquanto Adventistas defenderem essas Doutrinas, serão chamados de Seita. Essa é questão. E você sabe muito bem que a IASD é Restauracionista por defender que é a Igreja Remanescente, não tem lógica você dizer que procurou no Wikipedia o significado, eu defini o significado e você não negou o significado apresentado por mim.

Como você não negou que a IASD é Seita por defender essas Doutrinas, e não respondeu diretamente nenhuma das objeções levantadas, há claramente desonestidade intelectual de sua parte.

Todo mundo sabe que para um Católico Romano, todas as Igrejas Evangélicas são Seita.

Mas as Igrejas Reformadas não são meras Igrejas Evangélicas. São Igrejas históricas (sugiram nos Séculos XVI e XVII). Então, basicamente foram os Calvinistas e Luteranos os primeiros a se opor a Roma Papal. E como Papistas não tinham Argumento falavam qualquer coisa das Igrejas Reformadas.

A IASD surgiu no Século XIX no meio evangélico. E foi rapidamente identificada como Seita pelos Evangélicos em geral, Reformados e não Reformados. Essa é a parte amarga da Teologia Histórica que você não quer aceitar de jeito nenhum e é uma pena.

Seria mais virtuoso da sua parte assumir claramente a sua crença e a sua tradição sem rodeios.

Eu até agradeço você ter citado a ICAR, porque não haviam seguidores de Ellen White na Inglaterra do Século XVII quando os Puritanos Calvinistas enfrentavam sozinhos a perseguição dos Católicos na Inglaterra, na Holanda e na Espanha.

Não considero desrespeito chamá-los de Seita, porque em nenhum momento os chamei de criminosos ou terroristas. E em nenhum momento eu citei o termo com o teor que a mídia dá ao termo Seita ou senso comum (o que as pessoas em geral entendem como Seita).

Então basicamente você está afirmando que não concorda mas sem postular qualquer argumentação inteligível. E afirmar por afirmar, qualquer um faz. Qualquer um sai por aí afirmando coisas desconexas.

Mas eu não estou simplesmente afirmando. Estou expondo algo que é notório em Teologia. Inclusive há uma boa quantidade de livros publicados sobre Seitas e Heresias que incluem Adventistas. Eu acredito que você não saiba disso já que aparentemente só conhece Literatura Adventista e pelo fato de você apelar a Ignorância e afirmar que acreditava que Teologia Reformada se reduzia as Institutas da Religião Cristã de Calvino.

Quanto as semelhanças, creio que Reformados e Adventistas criticam de forma parecida o Dispensacionalismo. Mas de resto, há mais diferenças do que semelhanças.

Ao meu ver os Adventistas falham por não defenderem suas Doutrinas sectarias de forma clara. Por não afirmarem publicamente que a IASD é a Igreja Verdadeira como afirma o Nisto Cremos, por esconderem a crença de que os cristãos genuínos no futuro guardarão o Sábado como Dia do Senhor e por esconderem outras Doutrinas Estranhas à Ortodoxia como o Ministério de Cristo no Santuário Celestial, O Remanescente e Sua Missão, O Dom de Profecia etc..

"Ressentimento" seria melhor entendido como defesa por ser injuriado por questões de fé e expor isso apelando para a incoerência do pensamento de quem está acusando passa essa impressão de estar ressentido.

Acho que você sabe que os adventistas têm uma consideração especial com os reformados que obviamente não é recíproco. Atacam as pessoas junto com as crenças delas.

Você também não quis falar sobre a impopularidade das crenças no monergismo, da abolição do dízimo, do batismo por aspersão que são crenças muito combatidas por mais de 80% da cristandade e se acham ortodoxos, onde está a ortodoxia aqui? Obviamente você deve saber que até no catolicismo esse termo ortodoxo é usado, o que não constitui argumento a seu favor, obviamente e não é a favor dos reformados. A custas da liberdade de crença na Palavra de Deus eu relativizo e até mesmo me oponho a qualquer abuso de liberdade consciência e distorção das escrituras que seja considerada ortodoxa, se todos se apegassem à isso não haveria reforma protestante eestaríamos agora todos na cartilha do catolicismo.

Eu sou adventista, creio nas 28 crenças e poderia comentar contigo sobre qualquer uma delas e defendê-las biblicamente sem apelar para autoridades humanas. Sobre ser restauracionista, adventistas e reformados o são. Pelo que eu vejo, você tem visão curta e faz questão de ignorar a abrangência dos termos que usa, como faz com o termo seita também faz com o restauracionismo, foi movido por um ideal restauracionista que os reformadores se opuseram ao que entendiam ser a grande apostasia do fé, e isso consta na definição de restauracionismo que eu li.

Mas é mais fácil resignificar ou limitar termos para acusar outras pessoas de ser exatamente o que você é, como um animal diante do espelho atacando o próprio reflexo. No fundo você fala de ortodoxia sem ser ortodoxo, de seita sendo sectário e de crenças condenadas no santo tribunal da ortodoxia cristã sendo você um crente em idéias condenadas pelo mesmíssimo tribunal. Acho só que seus esforços deveriam estar sendo voltados mais para consertar a si mesmo do que aos outros.

O que você quer mesmo é usar a falácia do ad hominem porque não pode combater o extensa teologia por trás das doutrinas da lei moral, do sábado, dom profético, leis dietéticas, santuário e juízo investigativo, aniquilacionismo, entre outros.

Mas não nos diga o que devemos fazer: "vocês não crêem que o domingo é o dia do Senhor". Quem está implicitamente querendo controlar o comportamento alheio somos nós, adventistas?

Há um apelo que nós, adventistas, fazemos para o estudo bíblico sério e para uma obediência racional e voluntária dos mandamentos de Deus. Se você não compreendeu esse tema, nem o próprio Deus vai querer uma obediência forçada e sem fé em Sua Palavra. Viva sua religião da forma que você crer, Deus vai te requerer o que Ele te revelou e não o que os homens impuseram que você creia. Nós não queremos obrigar você ou nenhuma outra pessoa a deixar sua fé, a questão de mudar visão é com Deus, mas no Dia de Deus, não falo do sábado, mas do Último Dia, Deus vai julgar não só os que não creram, mas muito mais os que creram e não viveram à altura da revelação, pode até ser que você esteja numa posição até muito mais vantajosa que muitos adventistas e até mesmo em relação a mim.

Todos somos pecadores e estamos aqui para nos ajudarmos mutuamente por um objetivo em comum, a promessa em comum. A ideia de superioridade e discriminação não condiz conosco.

Replying to Avatar HoppeAna

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Cadê o partido novo?

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Replying to 9e4a5274...

Gente, me deparei com um comentário super interessante do @Decentralize_everything sobre as limitações naturais do crescimento exponencial do Bitcoin. Queria compartilhar e discutir isso com vocês, porque realmente faz muito sentido e vale a pena a gente refletir sobre. Ainda mais sobre bitcoin.

O ponto principal que ele levantou é que, para o Bitcoin subir de 1 para 3 dólares, foi necessário movimentar 42 milhões de dólares. Já para ele subir de 70 mil para 210 mil dólares, precisaríamos de uma movimentação gigantesca de 2 trilhões e 940 bilhões de dólares! É uma diferença absurda, né?

Além disso, ele ressaltou que, mesmo que a gente possa comprar frações de Bitcoin (satoshis), o problema é que quanto mais caro ele fica, menos satoshis conseguimos comprar a cada vez. E isso se agrava porque nossa renda não acompanha esse crescimento, já que é limitada pela produção física de bens e serviços e pela capacidade das pessoas de consumir esses produtos.

O Decentralize_everything acredita que, por conta dessas limitações, é improvável que vejamos os mesmos picos vertiginosos de valorização que vimos no passado. Ele sugere que o Bitcoin deve ter altas constantes ao longo do tempo, mas nada tão explosivo. No caso, só algo mais sistema, de halving em halving.

Achei essa visão muito realista e intrigante. Por outro lado, fico me perguntando se, no futuro, com uma adoção ainda maior do Bitcoin e um aumento na demanda, isso poderia mudar o cenário de alguma forma.

O que vocês acham? Concordam com essa perspectiva ou têm outra opinião?

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Acho que ele responderia bem e seria capaz de mostrar a fonte de onde ele tirou essas informações.

Eu também li a nota dele, mas não parei para pesquisar. Achei bacana, mas não despertou curiosidade de ir atrás.

Particularmente eu teria umas ressalvas, acho, mesmo sendo leigo da dinâmica do libre mercado, que em um futuro meio distante os acumuladores não terão vontade de vender e haverá procura e poucas vendas e um preço exorbitante que talvez force um consenso de quebrar os satoshis em subunidades ainda menores para ajudar na demanda por pedacinhos de bitcoin.

Mas se ele tiver razão, tanto melhor, significa que teremos mais tempo para comprar com a média de preços atual.

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=1Sb9

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Eu conheci ZCash pelo canal do Pio, o PrivacyMap, um dos melhores do YouTube sobre privacidade. Ele é meio suspeito pra falar sobre porque ZCash é patrocinadora do canal dele, mas pelo que percebi, ela e Monero são as top das moedas privadas.

Ska não sei qual é, não posso opinar, nem mesmo sobre nenhuma das três, porque nunca comprei ou recebi nenhuma dessas moedas.

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=rI7b

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Vo'cê é adm de relés e está preocupado com a armazenamento?

A nsec é complicada de manipular, não há um consenso entre os clients sobre uma forma de criptografia da chave, a maioria só aceita a chave descriptografada e obriga-nos a arriscá-la em área de transferência. Eu mesmo já expus a minha nsec uma dezenas de vezes e a assinatura PGP é uma forma adicional de me autenticar e provar minha id se tiver que gerar outra conta.

Também não há possibilidade de revogação. Se minha chave for comprometida, ninguém será capaz de imitar minha assinatura PGP. Só estou cuidando da minha conta. Se vo'cê estiver operando um relé, me diga qual é que eu saio dele.

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Não acho que haverá outra moeda para ser a prata. Eu até estava estudando algumas moedas derivadas, mas nada páreo para o Bitcoin. Tem gente que fala que poderia adotar altcoins conhecidas ou stablecoins para usar no dia a dia através da Ripple para não tocar na reserva dos Bitcoins, mas, para mim, é como se fosse a mesmíssima coisa, o que eu deixaria guardado em outras moedas eu poderia deixar em bitcoins mesmo ou até mesmo, isso até me ajudaria a ser mais regrado com os gastos.

As questões preocupantes são resolvidas com tempo.

Como a questão da velocidade que foi um problema por mais de uma década. Quem quis sair para outras moedas para fruir esse e outros recursos, acabou se lascando.

Já existem algumas soluções de privacidade desenvolvidas, como o tipo de assinatura mais recentemente lançada que permite transacionar com mais privacidade em outras camadas. E o coinjoin também, para quem está disposto a pagar as taxas.

Acho que a comunidade vai agir nesse sentido, mesmo que desagrade Satoshi, que não queria que o Bitcoin tivesse privacidade nativa.

Monero parece interessante, assim como Zcash, os defensores dizem que é melhor que Bitcoin, pois um dos problemas do Bitcoin é a distinção entre moedas sujas e limpas, o que é uma bobeira, com as moedas privadas isso não existiria, porém a natureza obscura de todas as transações tornaria impossível verificar pontos de fraude no protocolo e quem as comete.

Essa questão de privacidade é importante, mas é só ter sabedoria para administrar os endereços, se valendo do anonimato quando for conveniente, não deixando valores altos em endereços públicos, só as boas práticas mesmo.

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